马克思社会有机体思想及其当代价值

马克思社会有机体的诞生、成熟、推动力量都离不开实践的作用,社会有机体思想具有人本性、整体性、动态性三个主要特点,这与马克思主义哲学的认识论、辩证法具有内在一致性。马克思社会有机体理论对我国构建社会主义和谐社会,构建人类命运共同体,促进世界和平与进步具有重要的理论与实践意义。

论马克思社会有机体思想在唯物史观中的地位

马克思社会有机体思想是唯物史观的重要内容,在唯物史观中具有重要地位。从唯物史观的形成发展历史来看,它影响和表征着唯物史观的成熟和完善程度。从理论逻辑上看,它使唯物史观真正体现为唯物论和辩证法的高度统一,从而与唯心主义历史观、机械唯物主义历史观以及社会达尔文主义划清了原则界限。因此,在历史与逻辑两个层面上,马克思社会有机体思想在唯物史观中都具有重要地位和价值。

马克思社会有机体思想视阈下的五大发展理念

马克思社会有机体思想强调事物发展的过程性和创新性,揭示了社会发展的协调性和协作性,强调自然环境是社会有机体存在和发展的物质前提,强调事物发展的整体性多样性,并且把现实的人看作是社会的主体,为新形势下崇尚创新,注重协调,倡导绿色,厚植开放,推进共享提供了哲学依据。

从马克思社会有机体思想看文化建设

马克思社会有机体思想把社会看作是一个由各种要素有机联系、相互作用构成的整体,揭示了物质生产在社会有机体中的基础性地位,阐述了社会有机体在不断与外界进行物质、能量交换的过程中得到不断更新,强调人在社会有机体中的主体性作用等思想。为我们深入理解党的十七届六中全会《决定》的丰富内涵,深刻认识推动文化改革发展,加强社会主义文化建设提供了重要理论依据和思维范式,对建设中国特色社会主义文化事业具有重要意义。

近年来马克思社会有机体思想研究述评

马克思社会有机体思想是马克思主义理论的重要组成部分,它是马克思主义社会发展思想和唯物史观的重要理论支撑;近年来学术界对马克思社会有机体思想形成的历史条件、基本内涵、理论及现实意义等问题进行了深入的研究,取得了重大的理论研究成果。

马克思社会有机体思想及其当代价值

马克思社会有机体的的诞生、成熟、推动力量都离不开实践的作用,社会有机体思想具有人本性、整体性、动态性三个主要特点,这与马克思主义哲学的认识论、辩证法具有内在一致性。马克思社会有机体理论对我国构建社会主义和谐社会,构建人类命运共同体,促进世界和平与进步具有重要的理论与实践意义。

马克思社会有机体思想的内涵、特征及当代意义

马克思批判地继承实证哲学社会有机体论及思辨哲学社会有机体思维的精神精华,在实践原则优先的基础上形成了自己的社会有机体思想。该思想具有实践性、整体性、辩证性等基本特征,是马克思一生哲学研究的重要成果之一。立于时代高度阐发该思想的内涵、特征及当代意义,不仅有利于进一步丰富马克思的社会发展理论,也有助于我国社会建设实践的顺利进行。

马克思社会有机体思想中的“风险治理”意涵

马克思社会有机体思想蕴涵着丰富的"风险治理"意涵:物质生产实践为社会有机体的安全、稳健、有序运行奠定了必要的物质基础;以实践为中介的主客体矛盾滋生了实践二重性风险效应;社会基本矛盾运动演化了风险生成与风险消解这一双向互动机制;社会有机体的自我更新提高了自身驾驭风险的本领;资本主义生产关系的自我扬弃是跨越风险社会的根本出路等等。其中,"总体性"方法与对资本主义制度的深度批判是贯穿于本文始末的两条主线,也是我们有力、有度,有效防范化解各种风险挑战的重要思路。

马克思社会有机体思想的历史逻辑及价值

社会有机体思想在马克思主义理论中具有独特的地位,这一思想的核心要义是对社会作一种"有机"的解释,即社会内部各要素之间、结构之间在一个统一的社会整体中相互联系、影响和促进,它们既构成整体,又相互促进,各自不断发展。这既是对社会的一种总体性定位,又是对其总体化的深入。这一思想所蕴含的内在丰富性及其表现出的时代张力在当今社会仍然值得我们去思考、借鉴和深化。

从马克思社会有机体思想看五大发展理念

马克思社会有机体思想阐述了社会有机体在同自然界进行物质、能量交换时进行的一系列的新陈代谢,认为社会是一个由各种要素相互作用而形成的有机系统性整体,强调自然界是社会有机体存在和发展的物质前提,指出社会发展的多样化和开放性,并揭示了人在社会有机体中的主体性作用等思想。党的十八届五中全会首次提出五大发展理念,以马克思社会有机体思想为理论之基,蕴含着丰富的哲学意蕴。马克思社会有机体思想为我们深入解读并贯彻落实五大发展理念提供了重要的理论依据和思维范式。

马克思社会有机体思想及其当代社会价值

社会有机体思想是一个由来已久的思想,它经历了多个时期的演进,最终由马克思对前人的各种社会有机体思想进行提炼概括、总结创新,提出了科学的社会有机体思想,其重视“具体的人”而非“抽象”人,肯定了实践具有的重要意义,并最终立足于人的自由而全面的发展上,这是对社会有机体思想的重大理论创新。这种社会有机体思想对于当代社会依然具有巨大的借鉴价值和实践指导意义。

人类命运共同体思想对马克思社会有机体思想的继承和发展

文章认为,人类命运共同体思想是以马克思社会有机体思想为理论基础,结合当今世界激荡变化的总体趋势,为促进全球各国的和平与进步、解决人类社会所面临的生存和发展问题所提出的中国方案。人类命运共同思想的提出不仅是对马克思社会有机体思想的继承和发展,也彰显了这一经典思想在习近平新时代中国特色社会主义建设过程中蕴含的巨大活力。

马克思社会有机体思想及其当代价值

马克思在批判地继承古希腊、康德、黑格尔唯心主义关于有机体思想的基础上,运用历史唯物主义的观点分析社会有机体。社会有机体一词是马克思从人的物质生产实践出发,立足于社会和社会形态,总括社会一切关系及其有机联系和运动变化状态的哲学范畴。马克思所讲的社会有机体揭示的是社会中各种因素、关系、方面相互运作、相互影响而形成的社会发展状态和规律,具有客观性、主体性、实践性、系统性、动态性特征,其内容的科学性、丰富性对我们今天的理论研究和实践活动有很大的指导意义。

试论马克思《哲学的贫困》中社会有机体的内在维度

社会有机体的概念由来已久,最早可追溯到古希腊时期。近现代蒲鲁东发布的《贫困的哲学》论述了诸多社会有机体思想,在他的视域中社会就是“集体的人”,并将整个社会看作是静止的。与之针锋相对的是是马克思在《哲学的贫困》中明确提出社会是一个活的有机体,包含了所有生产生活以及生产关系,是一个总体性的范畴。本文拟从历史唯物主义的角度,以马克思对蒲鲁东集中批判的书目——《哲学的贫困》为蓝本深入探讨社会有机体思想。

从马克思社会有机体理论视阈透视大学生思想政治教育

社会有机体是马克思考察人类社会发展的基本元素,它是以"现实的人"为理论根基,从人的社会实践出发,以人的自由和全面发展为终极目标的科学理论体系。大学生思想政治教育必须从生活和实践出发,视学生为鲜活的生命个体,以培养德智体全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人为己任,马克思社会有机体理论为进一步加强和改进大学生思想政治教育工作提供了重要的方法论基础。

马克思社会有机体理论指导下思想政治教育发展路径研究

马克思的社会有机体理论阐明了社会活动中人的实践性,揭示了社会系统的复杂性和整体性,论证了社会是不断变化发展的动态过程。在这一理论指导下开展思想政治教育工作,应坚持人的主体性,构建以人为本的思想政治教育;坚持整体性,构建系统育人的思想政治教育;坚持开放性,构建与时俱进的思想政治教育。

论马克思社会有机体思想实现的革命性变革

在马克思之前许多思想家都提出过社会有机体学说,马克思社会有机体思想从实践出发去看待和研究社会有机体,对构成社会的各个要素及其相互之间的联系和作用进行了既唯物又辩证的阐发,深刻地揭示了社会有机体的发展是一个合规律性与合目的性相统一的过程,实现了对历史上有关社会有机体学说的变革和超越。

马克思社会有机体理论视角下的治理优化

马克思社会有机体理论是对人类社会运行规律的深刻总结,揭示了社会是一个具有人本性、整体性、实践性的有机整体。社会治理理论作为马克思主义中国化重要组成部分,必须在马克思社会有机体理论的探照下实现发展创新,为我国社会治理之落实群众利益、社会和谐稳定、激发社会活力的目标实现奠定根基。

论习近平的文化建设思想——基于马克思社会有机体理论的视阈

习近平的文化建设思想从马克思主义社会有机体的整体性、发展性、开放性和人本性特征出发,认为文化建设在中国特色社会主义事业整体格局中有重要的战略意义,强调要汲取中华优秀传统文化的养分以实现社会主义文化创新发展,要加强与不同文明之间的交流互鉴以保持社会主义文化活力,要重视人民在社会主义文化建设中的主体性地位。习近平的文化建设思想揭示了中国特色社会主义文化建设的基本规律,为建设社会主义文化强国、实现中华民族伟大复兴的中国梦指明了方向。

论马克思社会有机体范畴的形成及其意义

马克思的社会有机体理论就是马克思的社会发展理论,但由于种种原因,这一理论并没有引起研究工作者的重视。本文从哲学史的角度探讨了马克思社会有机体范畴的理论来源,并在立足文本分析的基础上探讨了马克思社会有机体范畴的形成及其基本内涵,最后指出了马克思社会有机体范畴缘出的意义,以期深化对马克思社会有机体理论的认识和研究。