独立探索的可贵成果——《马克思经济学手稿的方法论》评介

方法论问题对于政治经济学研究具有特殊重要意义。经济学说的发展既受到社会经济政治条件的制约，又离不开一定方法论的指导。在历史上不同学派、不同经济学家各有自己的研究方法，因而形成不同的经济学说，方法论的发展同经济学说的发展是同步的。马克思之所以能够写出《资本论》、创立无产阶级政治经济学，重要原因之一，就在于他在长期批判性研究中形成了一套完整的科学方法论。当前，我们要深入研究现代社会主义和现代资本主义经济发展提出的许多新情况，新课题，必须创造性运用并进一步发展马克思主义方法论，为此，必须认真学习、深刻理解和掌握这一科学性、革命性、又必须了解它形成和发展的历史。然而多年来，人们对马克思的经济学说及其方法论体系，大都是注重从《资本论》所体现的完成形态进行研究和理解，而对《资本论》以前内容丰富而精深的体现马克思经济学说及其方法论历史发展的经济学手稿，则缺乏应有的深入研究。刘永佶同志所著、最近由河南人民出版社出版的《马克思经济学手稿的方法论》一书，专门从方法论及其历史发展角度对马克思经济学手稿进行系统深入的考察分析，这在国内外尚属首次。

“资产阶级社会”表面财富背后的资本主义生产方式——马克思《1861—1863年经济学手稿》研究

马克思认为,剩余价值并不是在流通领域产生的,其仅仅关注“资产阶级社会”财富多少意义上的富人与穷人的对立,而资本的秘密只能透视经济物相化迷雾之后,从资本关系的自身基础——与商品和货币(表面的对象性的一般财富)都相关的价值的本质关系出发。其实作为社会财富的商品和货币本质的价值关系,都是已经消除了历史痕迹的对象化的劳动。当资本家用物相化为财产的对象化劳动去换取工人的劳动力使用权,并在生产过程中无偿地占有剩余价值时,这就生成了资本与雇佣劳动的经济剥削关系。由此,马克思实现了自己在对资本主义生产方式科学认识上的一次根本性转变,不是财富关系意义上的“资产阶级社会”,而是一个资本关系成为社会总体性的资本主义生产方式,或者叫资本主义社会。

读书笔记Ⅰ:“音乐的耳朵”与超生物性感官——重读马克思《1844年经济学哲学手稿》相关内容并及赵宋光人类学本体论思想讨论

文章系经典读书笔记之一,以马克思《1844年经济学哲学手稿》中的术语"音乐的耳朵"为主题,通过相关哲学与美学问题讨论,结合赵宋光人类学本体论思想,解释潜藏并隐义于其中的专属于"音乐的耳朵"的意义指向。从主体与对象之间互为依存的相属关系、人的听感官属性、"音乐的耳朵"的存在问题切入,关联超生物的肢体、超生物的经验、超生物的目的,就"音乐的耳朵"所牵扯到的经验性想像与先验性想象关系,以及由此关系成就的超结构性结构与听本体问题,作进一步讨论。进而认定:只有在作为音乐的声音这样一种仅有的感性对象的前提条件下,通过属艺术的听动作与具审美的临响行为,才可能成就之所以是的"音乐的耳朵"。

马克思“感性运动”的出场路径及其多重意蕴——重读马克思《1844年经济学哲学手稿》

从发生学意义来看,马克思"感性运动"范畴的出场路径如下:马克思认为,"你是你父亲和母亲所生"这句话可以有"无限的过程"与"循环运动"两种审视方式。"无限的过程"是传统本体论思维方式亦即溯本归原主义思维方式,他从人的外部寻找其存在的"始基";"循环运动"则突出人的自我产生亦即马克思提出的"人始终是主体"。站在马克思哲学发展史的角度,对"循环运动"的把握必须提升到"感性运动"的高度。"感性运动"这一范畴的背后也含着多重意蕴——人的独立性、自然界的属人性、共产主义指向以及马克思新哲学。

试论“尺度”与“美的规律”的关系——马克思《1844年经济学哲学手稿》学习扎记

试论“尺度”与“美的规律”的关系———马克思《１８４４年经济学哲学手稿》学习扎记张运贵马克思的《１８４４年经济学哲学手稿》，写于１８４４年４－８月的巴黎，外国学者将它称为《巴黎手稿》，我国习惯简称为《手稿》。当时，马克思正在巴黎研读经济学家的著作，写...

马克思主义哲学的真正发源地──纪念马克思《1844年经济学哲学手稿》写作150周年

马克思主义哲学的真正发源地──纪念马克思《１８４４年经济学哲学手稿》写作１５０周年蔡英田《１８４４年经济学哲学手稿》是青年马克思的一部天才著作，在这部著作里几乎包含了所有马克思主义理论进一步发展的起点。有人把它称之为马克思的“思维密码库”，看作马克思...

经济和道德──马克思《1844年经济学哲学手稿》的当代意义

经济和道德──马克思《１８４４年经济学哲学手稿》的当代意义孙伯深刻在历史中的一对矛盾人类社会的发展大概注定地要在矛盾和对立中进行：一个方面的进步总是要以另一个方面的退步为代价才能取得。例如，正当我们庆幸在经济上取得辉煌成就的时候，我们的道德状况却无可...

“实践的人道主义”辩──纪念马克思《1844年经济学哲学手稿》150周年

“实践的人道主义”辩──纪念马克思《１８４４年经济学哲学手稿》１５０周年丛大川在近年的异化和人道主义的讨论中，有些同志依然坚持马克思在巴黎著述的《１８４４年经济学哲学手稿》中的“实践的人道主义”尚残存着费尔巴哈抽象人本主义的遗迹，认定人道主义作为世界...

人本学是一门独立的科学——马克思《1844年经济学哲学手稿》中的人本学思想内容

一、关于人道主义、人本主义、人本学和人性论争论的实质 在纪念马克思逝世一百周年之际,我想把个人几年来学习和研究马克思《1844年经济学一哲学手稿》(以下简称《手稿》)。

异化劳动：历史之谜与历史之钥马克思《1844年经济学哲学手稿》读解

异化劳动：历史之谜与历史之钥马克思《１８４４年经济学哲学手稿》读解刘啸霆章琦对于马克思的《１８４４年经济学哲学手稿》（下称《手稿》）一书向来众说不一。究其原因，《手稿》自身的特点固然不应忽视，但是没有真正把它放在思想史特别是马克思本人的精神历程中全面...

试论自然美及其与精神生产实践的关系——学习马克思《1844年经济学哲学手稿》的体会

一、对马克思“人化自然”理论的再认识 美学界对未加工的自然的美有着不同的看法,这由来已久。不少研究自然美的同志都非常重视对《手稿》进行研究,并以为要科学地阐明自然美的问题,必须联系马克思关于“自然的人化”的思想,从自然与人的关系上去寻找答案。 但笔者以为,有些美学家对“人化自然”理论的把握有时还欠全面。 所谓“人化”,指的是人类通过自身的劳动改造自然,使之成为人类生存发展服务的对象。这里所说的人类劳动,应指广义的生产实践,它包括脑力劳动和体力劳动,包括物质生产和精神生产。因此,“自然的人化”或“人化自然”应该包括人类改造对象世界的实践活动的物质结果和精神结果,离开后者谈“劳动创造美”

从《1844年经济学哲学手稿》看马克思的生态思想及其当代价值

重视文本的重要作用早已在学界形成共识,本文拟从“回到马克思”的文本研究视角出发,分析在手稿中马克关于生态想的基观点和思路,旨在为在当今我国的生态文明建设寻找合理路径并提供借鉴。

《1844年经济学哲学手稿》中的生态哲学思想

马克思的（1844年经济学哲学手稿》包含丰富的环境哲学思想，他通过对于自然、人和社会的考察，深刻地阐述了与这三者有关的问题．其深刻的分析和独到的见解为我们当前的环境治理提供了莫大的指导。

社会主义是历史发展的产物--纪念马克思1857-1858年经济学手稿产生150周年

马克思在1857-1858年经济学手稿中把人类历史依次划分为资本主义前、资本主义和在资本主义基础上产生的第三个阶段。马克思主要从劳动条件和自然关系的约束方面考察了社会历史的发展过程,对资本主义前的一些社会形态进行了科学概括,说明资本主义的产生是一个历史过程。资本将对传统社会实行全面的改造,资本将突破地方性和民族的狭隘眼界,创造一个世界性的市场体系。资本在全世界胜利的同时也是在为自己的解体创造条件,为一个更高级的社会准备物质和精神条件。社会主义的生产条件和交往关系都是在资本主义社会内部生成的。高度发达的生产力,全面发展、共同劳动和自由个性,是马克思对社会主义的基本概括。

“西方马克思主义”劳动异化论评析

“西方马克思主义”是根据马克思《1844年经济学哲学手稿》的劳动异化思想来展开其劳动异化理论的。“劳动异化”是马克思《手稿》中着力分析的一个范畴,马克思通过对工人劳动特性的分析,得出在私有制条件下,工人劳动具有异化性质的结论,并以此展开对资本主义的批判。“西方马克思主义”认为,虽然在当代资本主义社会,工人的劳动与马克思生活时代的工人劳动相比,具有许多新特点,但在仍然是一种异化劳动这一点上却是一致的,只是其具体表现形式,以及对工人阶级在肉体上和精神上所造成的恶果有所不同而已。所以他们认为,马克思的“劳动异化”范畴仍适应于当代资本主义社会,但必须根据当代资本主义社会的新发展,加以“修正”、“发挥”。

马克思对“历史之谜”的科学解答——学习马克思《1844年经济学哲学手稿》札记

马克思在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中,从研究经济学和哲学入手,以研究生产实践与“异化劳动”这对紧密联系而又相互对立的哲学范畴为重心,以生产实践为主线,阐发了诸多闪光的思想萌芽,从而对人类社会发生发展的内在动因这个历代哲人和思想家都无法解答的“历史之谜”,作出了科学的解答。在《手稿》中,

萨特论异化之根源

自从卢梭提出异化概念以来,这一概念一直是人本主义者批判资本主义社会非人性的有力武器。马克思在1844年前后,曾一再地使用异化概念来痛责资本主义制度,而且,马克思在《1844年经济学哲学手稿》中超出了一般的人本主义立场,从无产阶级的利益出发,提出了劳动异化理论。