《论犹太人问题》与马克思解放政治学的建构

以追求人类解放为旨归的马克思解放政治学的理论建构,在《论犹太人问题》中系统展开,在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中夯实基本原则立场,在《德意志意识形态》中强化“历史性”原则,在《共产党宣言》中形成。在马克思解放政治学的建构进程中,《论犹太人问题》占有重要的地位,尤其体现在文中阐释的三大批判以及在此基础上展开的解放探寻——宗教批判及其基础上展开的政治解放,政治批判及其基础上展开的社会解放,市民社会批判及其基础上展开的人的解放,初步回答了解放政治学首个重大理论问题,即“解放什么”的问题,这些问题在《导言》《形态》和《宣言》中持续深化。

批判逻辑的转变与马克思解放政治学的建构——再读《<黑格尔法哲学批判>导言》

以追求人类解放为旨归的马克思解放政治学的理论建构,在《论犹太人问题》中系统展开,在《<黑格尔法哲学批判>导言》(简称《导言》)中夯实原则立场,在《德意志意识形态》(简称《形态》)中强化解放的“历史性”原则,在《共产党宣言》(简称《宣言》)中形成。《导言》中三大批判的转变(从此岸世界到彼岸世界的转变、从批判的武器到武器的批判的转变、从宗教的批判到哲学与无产阶级的结合)确立了马克思解放政治学的唯物立场、实践路径、革命主体和价值指向等基本原则立场。这些原则立场在《宣言》中的系统化革命化意味着,从政治解放到人类解放即马克思解放政治学的理论形成。《导言》基本原则立场的确立在马克思解放政治学的建构过程中具有杠杆意义。