毛泽东对马列主义文艺理论的贡献——也谈革命的现实主义和革命的浪漫主义相统一

毛泽东1958年提出的“革命的现实主义和革命的浪漫主义相统一”，是他丰富和发展马克思主义文艺理论的又一贡献。 1938年4月28日，毛泽东在延安鲁迅艺术学院作“怎样做艺术家”的报告中说：“艺术上的浪漫主义并不是完全没有道理的，我们每每鄙视浪漫主义，因为普遍一说的浪漫主义便有点下流的意思，好象浪漫主义便只是风花雪月哥哥妹妹的东西，殊不知浪漫主义原来的主要精神是不满现状，用一种革命的热情懂憬将来，此种思潮在历史上曾发生过伟大的积极作用。一种艺术作品只是流水帐式地记述现状，而没有对将来的理想是不好的。在现状中看出缺点，同时看出将来的光明和希望，才是马克思主义的精神。”他给鲁迅题词：“抗日的现实主义，革命的浪漫主义。”

坚持《讲话》基本原则，繁荣社会主义文艺

《讲话》的诞生，开创了中国现代文学的新时期、新纪元。《讲话》指引的方向和道路，是社会主义文艺发展的正确方向和正确道路。《讲话》是活的马克思主义，贯彻《讲话》基本原则，坚持从变化的出发不断丰富和发展《讲话》精神，社会主义文艺才会兴旺发达，有中国特色的社会主义文艺，必须以马克思列宁主义、毛泽东文艺思想为指导，不能搞指导思想的多元化，否则，我们的文艺将会有丧失社会主义性质的可能。

略论邓小平文艺思想的科学内涵

邓小平文艺思想是萌芽于抗日战争时期,成熟于改革开放的社会主义现代化建设新时期的崭新的文艺理论,是新时期的马克思主义文艺理论,具有鲜明的时代性、强烈的民族性、勇敢的创新性等本质特征,是指导建设有中国特色社会主义文艺事业的伟大纲领。

为捍卫文艺的工农兵方向而努力作战——学习《在延安文艺座谈会上的讲话》

毛主席在在延安文艺座谈会上的讲话中，明确规定了文艺必须为工农兵服务的方向。这是对马列主义文艺理论的新发展。三十多年来，在文艺的方向问题上，一直存在着激烈的两个阶级、两条路线的斗争。叛徒卖国贼林彪为了推行“克己复礼”的反革命政治路线，恶毒攻击、歪曲毛主席的革命文艺路线，反对《讲话》提出的文艺为工农兵服务的方向。

方砖与大厦——读唐韧的《捉灯集》

在《捉灯集》“写在前面的话”中,唐韧把她对文学艺术的个案研究比喻为“一小块小方砖”,话虽谦逊,却形象地概括出了她独特的学术追求与研究个性。的确,《捉灯集》里的文章,均非长篇大论。最长的《人物语言论》。

论邓小平对“两用”原则的坚持、运用和发展

邓小平同志时刻关注和洞悉文艺的发展 ,他不仅重新提出要坚持毛泽东同志早在 5 0年前提出过的“古为今用 ,洋为中用”的“两用”原则 ,而且对“两用”原则作了多次精辟独到的论述 。

为人民而创作

一九五0年我在上海育才学校学校美术，当时我十七岁，第一次听王琦先生给我们讲《在延安文艺座谈会上的讲话》。那时发给我们的书．我一直保存看、学习着，它指引着我一生的文艺道路和艺术实践。《讲话》是划刚代的理论经典，是马列主义文艺理论中最完整、最全面、最系统、最深到、最正确、最先进的文艺理论。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想中的文艺思想是一脉相承的，三代领导的文艺思想都是与时俱进地发展了马列主义文艺理论。