清初医家马印麟对三年化疫理论的创见

《素问遗篇》的三年化疫理论近年来受到越来越多的关注,但却很少有人注意到清初医家马印麟对三年化疫理论的创见。通过对《瘟疫发源》及相关文献的研究,发现马印麟剔除了《素问遗篇》补入的"天地二甲子""五疠"等概念,转从六气升降失常的角度重构三年化疫理论,从而实现了《素问遗篇》与《素问》运气七篇学术体系的融合;马印麟还应用三年化疫理论阐释明末清初的疫病流行情况,并依据该理论配以五瘟丹、连翘解毒饮等7首药方治疫获效,被刘奎等温病名家所借鉴。马印麟对三年化疫理论的创见具有重要的学术价值,值得深入发掘研究。

《瘟疫发源》考证

通过对《瘟疫发源》的作者、版本源流进行考证发现,该书从成书到刊刻出版历经30余载,但初刻本问世后,版本流传很少。马印麟根据临床实践经验对成书内容不断进行补充,包括瘟疫则验、瘟疫治法、瘟疫病按等。并针对气运不同的年份提出了相应的不同治法,提出7个药方,用于不同气运年的瘟疫防治。是书秉《类经》运气学说,探瘟疫发生之由,理、法、方、药俱全,是明清以来较为实用的运气学、温病学著作。

结合《素问遗篇》与《瘟疫发源》研究阴干年三年化疫并辨析两者异同

《素问遗篇》论述之三年化疫,是阐释疫病产生原理的重要理论。《素问遗篇》,认为运太过之阳干年本阳胜无伤,因刚柔失守变为不及方三年化疫,已蕴含阴干年化疫之意。马印麟列举疫病所发年份,既有阳干年亦有阴干年,阐发了《素问遗篇》内容,因而结合其所作《瘟疫发源》初步探讨阴干年三年化疫,并分析其与《素问遗篇》之异同,以便学者进一步研究。