从“茶马贸易”到“茶马古道”:对一个当代中国原创学术概念的考察

1990年,木霁弘等当代学者在继承茶马贸易的历史内核、挖掘地方风俗和史料的基础上,在“丝绸之路”“南方丝绸之路”等概念的刺激和启发下,本着学术自觉的意识,提出了“茶马古道”学术概念。这一中国内生的原创性学术概念是对原有“茶马贸易”或“茶马互市”概念的革命,主要体现在概念涵盖的时间和空间范围的扩大、所涉学科和研究视域的拓展、研究议题从国内民族问题到国际性议题的延伸、从单一的学术价值向多维价值的迁移以及从历史文献研究到文化遗产研究的转向等五个方面。“茶马古道”概念具有国际学术影响力,是中国当代学者学术创造能力的体现,具有中国特色、中国风格、中国气派,是构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系的典型例证。但在学术话语转型中,该概念存在语义场过于丰富和多元、地方本位主义和学术边缘化以及强势话语遮蔽所带来的失语等问题。

国土空间保护下茶马古道大理珥西段区域空间特征研究

以大理市国土空间总体规划专题研究之茶马古道修复及保护利用为例,探讨茶马古道洱西段(龙首关-龙尾关)沿线“点-线-面”文化空间廊道特征,综合评估划定沿线文化空间,量化分析与描述沿线空间形态,提出沿线分段保护修复及发展建议,探索再现茶马古道沿线区域空间特征。在新时代国土空间规划“一张图”体系及地理信息系统建设基础上,研究贯穿了建立历史道路名录信息库的科学方法,并为茶马古道“点-线-面”全要素集及保护修复提出一点参考。

《“一带一路”视野下的西南茶马古道文献与遗产》出版

近日,《“一带一路”视野下的西南茶马古道文献与遗产》一书由商务印书馆出版。该书由武汉大学历史学院考古系教授、博士生导师,武汉大学长江文明考古研究院院长,武汉大学茶文化研究中心主任,国家社科基金重大项目“‘一带一路’视野下西南茶马古道文献资料整理与遗产保护”首席专家刘礼堂先生担任主编。

茶马古道保护更新设计策略研究

本文拟对茶马古道历史文化街区的保护更新进行研究,并试图从景观、规划、建筑角度下提出相关的对策建议,为未来历史文化街区的发展提供借鉴。通过研究提出以下茶马古道的保护更新设计策略:1、挖掘历史积累价值;2、局部整改,注意整体性;3、空间视觉,人性化设计。通过历史挖掘、功能改造和意境的营造实现茶马古道保护更新设计。理想的城市景观是对文化的传承和延续,通过更新设计,把地域文化、自然景观加入茶马古道之中,从而赋予茶马古道新的活力。

民族交往交流交融与中华民族共同体的建设路径——基于滇藏茶马古道各民族实践的实证研究

促进民族交往交流交融是中华民族共同体建设的重要途径。调查发现,滇藏茶马古道上各民族经济交往是基础,文化交流是关键,社会交融是目标。历史上滇藏茶马古道多民族在经济交往中要共建利益共同体,在文化交流中要共创文化共同体,在社会交融中要共构命运共同体,这是滇藏茶马古道留给我们建设中华民族共同体的主要经验。

歌曲《茶马古道》的音乐分析与演唱诠释

《茶马古道》是由宋佳良作词、陈勇作曲的一首具有云南风格特色的当代民族声乐作品。歌曲在歌词内容与主题,以及音乐风格方面都集中地体现出了地域性、民族性与时代性的特征。本文基于对歌曲创作背景的论述,重点从音乐创作和演唱诠释的角度进行分析。在音乐分析方面,立足于歌曲的结构特征,对每一部分音乐表现要素的运用、音乐与歌词的关系进行了深入探讨;在演唱诠释方面,则从演唱技术运用以及演唱表现两个角度进行了说明。

茶马古道博南道的时空特征与历史脉络——以档案文献为中心的考述

博南道联通云南大理与保山,西出缅甸、印度,是茶马古道和南方丝绸之路的交汇路段。这条道路历史悠久,是中国西南地区对外交流的经济文化要道,直到近现代仍旧延续着通行功能。道路既是实体,也是历史见证和文化象征。本文通过梳理与博南道相关的档案文献,探析博南道的时空特征与历史脉络,讨论其对沿线区域的影响。

滇藏茶马古道:中华民族交往交流交融的重要通道

《华阳国志》曾记载:“马道四百里,以其险绝,兽犹无蹊,特有飞鸟之道耳。”1990年,时任云南大学教授的木霁弘携同陈保亚、徐涌涛等众多学者在实地考察的基础之上提出了“茶马古道”这一概念。中国的西部地区,茶是藏族消食解腻的日常饮品,马是中原王朝加强军事力量的重要支撑。

茶马古道看美丽古镇

茶马古道是指存在于中国西南地区,以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓,是一条世界上自然风光最壮观、文化最为神秘的旅游绝品线路,它蕴藏着开发不尽的文化遗产。茶马古道源于古代西南边疆和西北边疆的茶马互市,兴于唐宋,盛于明清,二战中后期最为兴盛。

茶马古道上的文化珍珠:观音阁保护与利用研究

一、引言本研究以《茶马古道——观音阁保护规划》为例,旨在探讨在城市老城区规划制定过程中,如何有效地保护和利用古建筑类文物保护单位。研究的主要目标是分析和评估文物保护单位在城市老城区规划中的关键作用,探索在保护历史文化遗产的同时,如何促进城市的可持续发展和文化遗产的活化利用。2018年,笔者参与编制《茶马古道——观音阁保护规划》,并于2022年获得国家文物局的正式通过批复。通过该案例的分析,本文将提供对其他古建筑类文物保护单位在城市规划中的关键评估和策略的参考,旨在促进文化遗产的保护和利用,为实现文物保护与城市发展的和谐共生提供策略建议。

“茶马古道”概念在日本的接受与传播

“茶马古道”是当代中国提出的原创性学术概念,对人类命运共同体话语体系作出了贡献,在日本、韩国等东亚国家以及西方英语世界产生广泛影响。从人类命运共同体的视域来看,该概念的传播是文明交流互鉴的例证。20世纪初“茶马古道”概念通过图书和期刊、摄影和影视作品、社会团体的各类活动、周边产品的开发与消费体验等媒介传播到日本后,很快为各界所接受。日本研究者利用各种历史文献资料开展茶马古道的本体研究,还到茶马古道遗址现场亲身体验、调研和勘测,并从多个学科维度开展茶马贸易研究。“茶马古道”概念在日本的传播至今方兴未艾,并在话语范式、传播形式和样态、传播主题等方面呈现一定的规律和特征。

茶马古道的历史解析与价值探讨

在中华民族数千年的发展历史中,茶马古道占据着特殊的地位,是贯通中国西南各民族经济、文化的走廊,也是促进民族团结、国家统一的象征。即使在当代,茶马古道仍旧在政治、经济、文化、社会等各领域显示出重要价值,相关方面的课题研究备受关注和热议。本文结合对茶马古道的相关概述,对茶马古道的历史与价值进行了研究,最后就其在新时代的崛起进行了展望,以期能够进一步强化茶马古道的时代价值。

清代咏藏诗视域下的茶马古道文化谱系:和而不同

茶马古道文化如同费孝通先生的中华民族共同体概念一样,它是和而不同的。清代咏藏诗证明:北、中、南茶马古道文化丛是涵化了的唐、蜀和藏文化丛。循文化地理学阐释,形成三种文化丛的缘由大致可归纳为民族类聚、区域方位、主地标、区域政治文化主阵地四大因子。清代咏藏诗的纪行游踪特征与茶马古道文化线性特征趋于一致,说明两者之间渊源颇深,这为着力打造“茶马古道文化长廊”提供了除地理学、考古学等传统方法之外的另一种视角,即文学路径。底蕴丰厚的清代咏藏诗,无疑会令茶马古道陡增几分书香气息,为茶马古道文化赋予诗书气质。

文化线路视角下川藏茶马古道雅安段沿线乡村振兴路径研究

文化线路作为一种文化遗产保护与研究的新理论,其更加强调文化的整体性及更重视沿线各文化社区之间相互交往交融。川藏茶马古道是汉藏两地之间各民族交流交往的重要纽带,其中雅安段作为该线路的起点发挥着重要作用。在文化线路视角下以沿线文化整体性思路探索川藏茶马古道雅安段的文化价值,对沿线各文化要素进行整合,形成一体化的文化产业集群,建立茶马古道文化线路遗产体系及统筹协作、整体保护的管理体系,深挖沿线文化产业多元价值,赋能沿线乡村振兴。

民族志视域中的茶马古道与地方文化构建——以丽江阿喜村为例

茶马古道文化是由这一文化线路上的地方文化所构成的文化统一体。只有对地方文化进行深入的民族志调查,才能对茶马古道有个整体切实的把握与理解。作为云南丽江的一个纳西古村落,阿喜村因保存完整的茶马古道文化遗产而日益受到关注,但也面临着保护与开发、传统与现代、乡村振兴与城镇化等诸多方面的结构性挑战与机遇。在新时代语境下,传统与现代性形成悖论的同时,又得到了新形式的统一。这既是理解当下茶马古道文化的关键切入点,也是我们设身处地理解民间社会的逻辑点所在。

论历史上三条茶马古道的联系及历史地位

在明清以来的交换史上,为了确保边疆安全和促进民族融合,曾经由政府直接经营着三条茶马古道,这就是陕甘茶马古道、康藏茶马古道和滇川茶马古道。这三条茶马古道之间存在着内在联系,形成互相交错的庞大贸易网络,共同构成横跨北中国八省区与丝绸之路交叉并行的交通大动脉和贸易大通道,成为世界东方最著名和富有影响力的贸易古道。

茶马古道促进民族交往交流交融的贡献与价值

在中华民族的历史长河中,茶马古道是中国西南地区民族经济文化交流的文明长廊与重要见证。茶马古道在发展经济贸易的同时,对民族交往交流交融、民族团结进步、维护国家和平稳定等作出了重要的历史贡献。在当今,茶马古道仍然发挥着重要的政治、经济和文化作用,其作为历史文化遗产,具有弘扬优秀民族文化、促进民族地区经济发展、铸牢中华民族共同体意识等现实价值。

茶马古道上多民族村落全方位嵌入路径研究——基于大理郑家庄的调查

2021年中央民族工作会议提出逐步实现“各民族全方位嵌入”的建设目标,是对“推动建立各民族相互嵌入的社会结构和社区环境”的新近表达,为推进民族互嵌指明了路径和方向。调查研究发现,生活在茶马古道上的郑家庄各民族居民通过交错杂居、互动交流、互补互助、共建共治、共生共享等方式,逐步实现了空间、文化、经济、社会、心理等方面的全方位嵌入。郑家庄的实践既为“各民族全方位嵌入”提供了典型案例,也为理解“中华民族共同体”的形成与发展提供了微观视角。

普洱茶马古道精神意蕴研究

普洱茶马古道是指以普洱为中心地,以马帮为主要交通工具进行对外贸易和交流而开辟出的古老道路。在一代代赶马人的长期的实践中,普洱茶马古道的线路从单一到丰富,呈网状在西南大地上展开。因此,普洱茶马古道的历史中蕴含了艰苦奋斗、开拓创新、包容开放、团结和谐的精神。对普洱茶马古道的精神意蕴进行挖掘,并尝试对其精神的当代意义进行揭示,以期为普洱茶马古道的研究提供参考。

茶马古道上民族交往交流交融的实践及其逻辑——以滇藏茶马古道怒江段的丙中洛为个案

各民族在交往交流交融的过程中形成了中华民族共同体。滇藏茶马古道是各民族交往交流交融的主要场域。文章对滇藏茶马古道上丙中洛地区多民族通过经济交往、文化交流和社会交融来建设共同体的实践进行了描述,发现其实践的逻辑是以经济交往为动力,以文化交流为引力,以社会交融为推力,共同作用形成了“多元一体”的中华民族共同体。丙中洛民族交往交流交融的实践,为“中华民族共同体”的形成与发展提供了区域个案和理论思考。