关于先秦的“一车驾三马”之制

《考古》2014年第5期所载杨琳先生《论先秦一车驾三马之制》一文（以下简称“杨文”），结合典籍、出土文献和考古发掘的车马实物、图像，论证先秦时期存在驾三之制，拜读之后获益甚多。不过，杨文对部分史料的择取和分析似有商榷余地。由于这关系到如何认识先秦时期车马配驾制度的演变，笔者不揣鄙陋，兹将浅见草就成文，以求正于杨先生及方家。

释“马两”

"马两"在金文中出现多次,解释不一。或释"两"为数词,"马两"即"马两匹";或释"两"为量词"辆","马两"即"马和一辆马车"。本文从"两"之造字本义出发,结合考古发现的古代车马实际,以及其他的传世文献,最终得出结论 :由于两的造字本义是车字的一部分,所以西周早期和西周中期金文中的"马两"当释为马车。但是随着西周晚期"两"之引申义、假借义的产生,两更常用作数词和重量单位,而东周以后表达马车之意的"马车"一词盛行,而"马两"一词废弃不用。