马天民的意义——重读《今天我休息》

《今天我休息》的主人公马天民以热心、真心、全心服务群众的喜剧形象,真实、生动和有说服力地记录了人民警察全心全意为人民服务的优良传统,具体和温馨地表现了五十年代警民一家亲的警民关系,并由此展现新中国充满阳光的社会风尚与和谐人际关系。马天民已成为中国警察的共名和人民警察服务人民的标杆。

难忘与“马天民”合影

满头华发的仲星火老师紧紧地握着我的手,诚挚地说,请代我向全国的警察问好!向他们表示最崇高的敬意!

歌颂喜剧与歌颂性喜剧——重读《今天我休息》

《今天我休息》在受到广泛欢迎的同时,也间或受到理论界的质疑。受到欢迎是因为它是歌颂喜剧,颂警,颂警民关系,颂新的社会风尚,这是伦理道德的评判;而受到质疑是因为其作为当年"歌颂性喜剧"的标本,理论界主要是质疑"歌颂性喜剧"的创作理念,这是美学理论的批判。

非典时期的爱

1、厂标 2、天空日外蓝得透明的天,一朵朵莲花般的白云。一架波音777客机象一条银色的鱼,在云海中穿行。高高翘着的机尾,像高傲的公主的脸。灿烂的阳光下红色的“凤凰”标志格外耀眼夺目。 3、舱内日内透过侧窗,可以看见银色的机翼在搏击云层。安详宁静的舱内,旅客们大都在聚精会神地看着前面的电视屏幕。空姐们正推着车分发饮料,有的旅客带着口罩客气地表示:“不用!”屏幕上出现红底白字的宣传口号:

《李双双》 一碗热腾腾的捞面条

1962年的喜剧故事片《李双双》上映后大获成功,“做人要做李双双,看戏要看孙喜旺”在当时的观众中广为流传。这部电影的成功,与电影的三个主创息息相关——因为小说《李双双小传》受到广泛关注的作家李准、1962年刚被评选为新中国“22大电影明星”之一的知名演员张瑞芳、凭借电影《今天我休息》中的优秀警察马天民一角家喻户晓的仲星火。

二十世纪河州经堂教育的两次重大突破

中国的经堂教育自16世纪中叶在陕西形成以来,逐步在全国范围内得到推广。清同治年间,随着陕西回民起义的失败,经堂教育的中心也随之西移,河州成了中国经堂教育的中心。20世纪50年代,经堂教育在河州出现了第一次重大的突破和变化;80年代,又出现了第二次突破,使河州的经堂教育在课程设置、教学方法和教材选用上突破了传统的模式。这两次改革,是20世纪河州经堂教育的两大飞跃,而这两次重大变化都发生在河州著名经师“井口四师傅”和他的弟子两代人的手上,其影响已经远远超出了河州地区的范围,扩展到了全国各地,对未来中国的经堂教育必将产生巨大的影响。

作为本土软实力的歌颂性喜剧——《今天我休息》中生命政治的自我塑造

作为一种概念,"软实力"衡量着一个国家藉由文化交流在海外获益的能力。与"软实力"相关的吸引力和可信度的核心理念,用来分析歌颂喜剧的矛盾性功能——也就是在社会主义中国同时宣传官方政策和重塑自我的功能——是卓有成效的。电影《今天我休息》(1959)一方面满足官方对于构建为观众仿效的正面模范的需求,另一方面揭示自我塑造技术如何在政权和父权的严格监督下展开。影片中一系列错失良机造成的喜剧强调即时的公共认同和延迟的快感满足。这一逻辑致使社会主义的自我塑型成为一种不间断地自我他化的身心机制。令人意外的是,恰恰是通过展示利他主义的吸引力,这部电影无意识地显现一种对乌托邦全景敞视的生命政治环境。

我与剑相融

真快!《东方剑》创刊20周年了!我长期参与《东方剑》的插图工作,她给了我施展画技的平台,从而结下了不解之缘,不知不觉中倒也实现了我幼时的梦想. 儿时的我可谓是警察的铁杆粉丝.《羊城暗哨》、《国庆十点钟》等反特故事片,我看了多遍都不腻.《今天我休息》中的民警马天民不辞辛苦为百姓让我永远记住了扮演者仲星火.我曾一度立志长大考警校,未料事与愿违,高中毕业正值轰轰烈烈的"文革",我因学唱演出《芦荡火种》《三代人》等戏剧,莫名其妙地和数百位票友遭到打击,说我们对抗革命样板戏《沙家浜》《红灯记》.我因是学生,被勒令自找方向插队务农,我的警察梦也随即破灭!

心情

"心情"两个字与约稿主旨--警之魂--似乎有距离.不知怎么,我很想写写心情,因为心情人人皆有如同呼吸,心情很重要.从早上睁眼到晚上闭眼,好心情坏心情,不好不坏温吞水样心情,说不清道不明阴霾天般心情如影随形.心情跟着你上班下班,交友约会;要么好好学习天天向上,要么受挫受伤霉运连连……风筝和绳,互为因果矣.……