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情爱的历史与历史的情爱——马德清抒情诗创作述评
被引量:
2
1
作者
罗庆春
《西南民族学院学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2000年第2期75-79,共5页
马德清系当代彝族汉语文坛上一重要诗人。已出版《彝人的世界》、《飞跨世纪的彝人》、《我的爱恋》、《三色鹰魂》和《红色百褶裙》五部诗集。其诗歌创作,特别是情诗创作填补了当代彝族汉语文坛情诗创作的缺憾,为彝民族情爱历史的诗...
马德清系当代彝族汉语文坛上一重要诗人。已出版《彝人的世界》、《飞跨世纪的彝人》、《我的爱恋》、《三色鹰魂》和《红色百褶裙》五部诗集。其诗歌创作,特别是情诗创作填补了当代彝族汉语文坛情诗创作的缺憾,为彝民族情爱历史的诗化接延、延伸与反思、超越作出了特殊的贡献。马德清以黑色意象为主体、以黑色为主调的富于文化家园感的文化诗也独具内蕴和张力。本文就以上论题及马德清迄今为止的诗歌艺术创作历程作了较全面述评。
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关键词
文学评论
马德清
诗歌
彝族作者
新诗
爱情诗
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职称材料
民族的二难境遇与民族人的二难情结──读马德清《厚墙裂痕》
被引量:
1
2
作者
吕豪爽
《西南民族学院学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2002年第2期36-37,共2页
文本《厚墙裂痕》通过彝民族的历史具象化地展示了当代少数民族所处的变革与维系的二难境遇;作者马德清通过自身无意识地显现了当代少数民族人所持的批判与皈依的二难情结。
关键词
《厚墙裂痕》
马德清
文学评论
小说
民族文化
民族传统
奴隶社会
少数民族文学
彝族文学
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职称材料
和谐阳光让民族团结之树常青
3
作者
韩兴斌
马秀芬
《党的生活(青海)》
2008年第5期51-51,共1页
索南东智,一个出身于循化撒拉族自治县道帏乡吾满道村的藏族学生。他在这个春花烂漫,花香袭人的春日里冒着生命的危险,从火海中救出被困的女童,自己却被严重烧伤。而在此之前,撒拉族中学生马德清勇救落水儿童的英雄事迹在循化县已...
索南东智,一个出身于循化撒拉族自治县道帏乡吾满道村的藏族学生。他在这个春花烂漫,花香袭人的春日里冒着生命的危险,从火海中救出被困的女童,自己却被严重烧伤。而在此之前,撒拉族中学生马德清勇救落水儿童的英雄事迹在循化县已传为佳话。这一个个用行动诠释着生命高度的壮举,奏响了一曲民族团结的凯歌,彰显出危难时刻见真情的英雄本色,犹如一束和谐的阳光,激励着各族人民团结、互助、奋进。
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关键词
民族团结
阳光
和谐
撒拉族自治县
英雄事迹
藏族学生
循化县
马德清
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职称材料
“三色鹰魂”序
4
作者
邓友梅
《文学自由谈》
CSSCI
1996年第4期129-131,共3页
“三色鹰魂”序邓友梅凉山彝族崇尚黑、红、黄三色。穿黑色披毡,着黑色擦尔瓦;得胜的牛角要挂红绸,英雄的马鞍要涂红漆,姑娘的百褶裙要饰以红布;火把节满山遍野张着黄伞。彝人的餐具,家具,房屋土木构件,都饰以这三色,而很少见...
“三色鹰魂”序邓友梅凉山彝族崇尚黑、红、黄三色。穿黑色披毡,着黑色擦尔瓦;得胜的牛角要挂红绸,英雄的马鞍要涂红漆,姑娘的百褶裙要饰以红布;火把节满山遍野张着黄伞。彝人的餐具,家具,房屋土木构件,都饰以这三色,而很少见蓝、绿、紫等杂色。黑色象征着土地高...
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关键词
马德清
凉山彝族
奴隶买卖
现代经营意识
新知识分子
邓友梅
彝人
领导干部
吉狄马加
现代教育
原文传递
文学创作十人集<<原色>>漫评
5
作者
朱叶
《凉山文学》
2000年第3期52-64,共13页
关键词
文学评论
文学作品集
<<原色>>
马德清
阿蕾
全文增补中
月盛斋马家老铺
6
作者
马霖
《纵横》
1996年第9期63-66,共4页
闻名全国的月盛斋马家老铺,是我太老祖马庆瑞于清乾隆四十年(公元1775年)创办的,到现在已有200多年的历史了。这期间,从我的太老祖马庆瑞,经老祖马永祥、马永富,巴巴(回民管爷爷及爷爷的兄弟统称巴巴)马吉昌、马吉声,伯伯(回民管大伯、...
闻名全国的月盛斋马家老铺,是我太老祖马庆瑞于清乾隆四十年(公元1775年)创办的,到现在已有200多年的历史了。这期间,从我的太老祖马庆瑞,经老祖马永祥、马永富,巴巴(回民管爷爷及爷爷的兄弟统称巴巴)马吉昌、马吉声,伯伯(回民管大伯、叔叔统称伯伯)马德成、马德明、马德忠(我父亲马德清早死,我们跟伯伯们生活),到我们这一代,整整五代,代代相传。由于我家在制作酱羊肉和烧羊肉上,选料认真,制作精细,火候适宜,因此做出的肥肉不腻,瘦肉不柴,不腥不膻,香味纯正。所以长期以来,月盛斋酱肉深得人们的赞许,四远驰名。
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关键词
羊肉
妙峰山
宗人府
马德清
酱牛肉
“中人”
牛羊肉
过水面
社会主义改造
“七·七”事变
原文传递
题名
情爱的历史与历史的情爱——马德清抒情诗创作述评
被引量:
2
1
作者
罗庆春
机构
西南民族学院彝语系
出处
《西南民族学院学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2000年第2期75-79,共5页
文摘
马德清系当代彝族汉语文坛上一重要诗人。已出版《彝人的世界》、《飞跨世纪的彝人》、《我的爱恋》、《三色鹰魂》和《红色百褶裙》五部诗集。其诗歌创作,特别是情诗创作填补了当代彝族汉语文坛情诗创作的缺憾,为彝民族情爱历史的诗化接延、延伸与反思、超越作出了特殊的贡献。马德清以黑色意象为主体、以黑色为主调的富于文化家园感的文化诗也独具内蕴和张力。本文就以上论题及马德清迄今为止的诗歌艺术创作历程作了较全面述评。
关键词
文学评论
马德清
诗歌
彝族作者
新诗
爱情诗
分类号
I207.2 [文学—中国文学]
I207.9 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
民族的二难境遇与民族人的二难情结──读马德清《厚墙裂痕》
被引量:
1
2
作者
吕豪爽
机构
西南民族学院文学院
出处
《西南民族学院学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2002年第2期36-37,共2页
文摘
文本《厚墙裂痕》通过彝民族的历史具象化地展示了当代少数民族所处的变革与维系的二难境遇;作者马德清通过自身无意识地显现了当代少数民族人所持的批判与皈依的二难情结。
关键词
《厚墙裂痕》
马德清
文学评论
小说
民族文化
民族传统
奴隶社会
少数民族文学
彝族文学
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
I207.917 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
和谐阳光让民族团结之树常青
3
作者
韩兴斌
马秀芬
机构
循化县委宣传部
出处
《党的生活(青海)》
2008年第5期51-51,共1页
文摘
索南东智,一个出身于循化撒拉族自治县道帏乡吾满道村的藏族学生。他在这个春花烂漫,花香袭人的春日里冒着生命的危险,从火海中救出被困的女童,自己却被严重烧伤。而在此之前,撒拉族中学生马德清勇救落水儿童的英雄事迹在循化县已传为佳话。这一个个用行动诠释着生命高度的壮举,奏响了一曲民族团结的凯歌,彰显出危难时刻见真情的英雄本色,犹如一束和谐的阳光,激励着各族人民团结、互助、奋进。
关键词
民族团结
阳光
和谐
撒拉族自治县
英雄事迹
藏族学生
循化县
马德清
分类号
D633 [政治法律—中外政治制度]
TU238.2 [建筑科学—建筑设计及理论]
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职称材料
题名
“三色鹰魂”序
4
作者
邓友梅
出处
《文学自由谈》
CSSCI
1996年第4期129-131,共3页
文摘
“三色鹰魂”序邓友梅凉山彝族崇尚黑、红、黄三色。穿黑色披毡,着黑色擦尔瓦;得胜的牛角要挂红绸,英雄的马鞍要涂红漆,姑娘的百褶裙要饰以红布;火把节满山遍野张着黄伞。彝人的餐具,家具,房屋土木构件,都饰以这三色,而很少见蓝、绿、紫等杂色。黑色象征着土地高...
关键词
马德清
凉山彝族
奴隶买卖
现代经营意识
新知识分子
邓友梅
彝人
领导干部
吉狄马加
现代教育
分类号
I206 [文学—中国文学]
原文传递
题名
文学创作十人集<<原色>>漫评
5
作者
朱叶
出处
《凉山文学》
2000年第3期52-64,共13页
关键词
文学评论
文学作品集
<<原色>>
马德清
阿蕾
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
全文增补中
题名
月盛斋马家老铺
6
作者
马霖
出处
《纵横》
1996年第9期63-66,共4页
文摘
闻名全国的月盛斋马家老铺,是我太老祖马庆瑞于清乾隆四十年(公元1775年)创办的,到现在已有200多年的历史了。这期间,从我的太老祖马庆瑞,经老祖马永祥、马永富,巴巴(回民管爷爷及爷爷的兄弟统称巴巴)马吉昌、马吉声,伯伯(回民管大伯、叔叔统称伯伯)马德成、马德明、马德忠(我父亲马德清早死,我们跟伯伯们生活),到我们这一代,整整五代,代代相传。由于我家在制作酱羊肉和烧羊肉上,选料认真,制作精细,火候适宜,因此做出的肥肉不腻,瘦肉不柴,不腥不膻,香味纯正。所以长期以来,月盛斋酱肉深得人们的赞许,四远驰名。
关键词
羊肉
妙峰山
宗人府
马德清
酱牛肉
“中人”
牛羊肉
过水面
社会主义改造
“七·七”事变
分类号
F719 [经济管理—产业经济]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
情爱的历史与历史的情爱——马德清抒情诗创作述评
罗庆春
《西南民族学院学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2000
2
下载PDF
职称材料
2
民族的二难境遇与民族人的二难情结──读马德清《厚墙裂痕》
吕豪爽
《西南民族学院学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2002
1
下载PDF
职称材料
3
和谐阳光让民族团结之树常青
韩兴斌
马秀芬
《党的生活(青海)》
2008
0
下载PDF
职称材料
4
“三色鹰魂”序
邓友梅
《文学自由谈》
CSSCI
1996
0
原文传递
5
文学创作十人集<<原色>>漫评
朱叶
《凉山文学》
2000
0
全文增补中
6
月盛斋马家老铺
马霖
《纵横》
1996
0
原文传递
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