马华文学与马来文学的跨族对话：从国族寓言的角度探讨

马来西亚的华文文学以及马来文学是同一国家属性但不同语种的文学系统。它们之间不仅跨民族跨语言,而且有各自特殊的文化历史背景。从国族寓言切入,探讨马华文学与马来文学两个系统之间的跨文化对话,有助于考察双方文本如何结构多元背景的族群关系、文化属性以及其间的张力。

文学场域中的异我情结:马来文学族群叙事中的他者建构

马来西亚的主要官方语——马来语,其小说在多元族群叙事里显示了特定的建构意识,尤其在书写异族他者建构的层面上,既有社会意识形态的复杂性,又具有书写主体本身的特殊性。有关他者建构的视野暴露了特有的“符号权力”生成逻辑。其质量的产生与“主观精神”的形成,显示了文学创作明晰的目的与发展过程。本文以法国社会理论家布尔迪厄(Pierre Bourdieu)的“场域”(field)理论介入马来文学的他者建构分析,通过几部经典作品对于异族形象塑造的解读,展现马来文学场域的形成如何成为一种“言说他者的资本”,与此同时检视马来文学“异族情结”的社会意义。

基于CiteSpace的马来西亚华文文学研究现状可视化分析

目的:梳理马来西亚华文文学研究的历程,为今后马来西亚华文文学研究提供参考。方法:文章以1986-2023年CNKI数据库收录的799篇与马来西亚华文文学相关的文献为数据来源,采用文献计量法和可视化分析软件CiteSpace,从文献的外部特征(发文量、发文机构、发文作者)和内部特征(关键词的共现、聚类、突现)这两个维度,结合数据和知识图谱进行可视化分析,系统考察马来西亚华文文学的研究现状、热点主题与演进趋势。结果:通过可视化分析发现,我国学术界对马来西亚华文文学的研究开展较早,大致可以划分为萌芽期、发展期、蓬勃发展期这三个阶段,发文量整体上呈波动上升趋势;发文机构以高等院校为主,包括暨南大学、中山大学、马来西亚拉曼大学等;聚焦以朱崇科、黄万华、许文荣、朱文斌、刘小新等为核心的学者群体;研究主题主要有马华文学、马来西亚、黄锦树、华文文学、黎紫书、马华作家、新加坡、中国性等,四大热点主题可以归纳为马华文学史、马华文学特征、马华文学现象、马华作家作品。结论:国内马来西亚华文文学研究内容呈现出多元化特点,未来国内马华文学研究在研究队伍建设上有待进一步加强。

如何中华文化,怎样本土文学?——新加坡、马来西亚华文/华人文学与中华文化研究论纲

新加坡、马来西亚华文/华人文学与中华文化之间存在着相当繁复的关系。这里的中华文化有三重含义:第一重是相对古典(晚清以前)的中华文化;第二重是20世纪以来(或现代)的中华文化;第三重是指中华文化在不同区域变异后仍然具有较强中国性的本土中国性文化。相较而言,第一重体现在有关文学书写中显得宽泛而散漫;第二重中既有对中国现代文学(传统)的承继与发展,又有对现代中华文化事件的回应与拓展;第三重中既有本土意识,又有地域文化和异族书写的介入。在多元并存的视角和语境下,关注新加坡、马来西亚本土中国性是为了强大和提升中国本土的文学和文化;反过来,也可以反哺世界文化。

族群的历史言说:马来、马英、马华文学的族群关系书写与新历史主义

根植于多元种族土地的国家——马来西亚,国内的三大语文——马来文、英文和中文文学作品中的族群关系书写,既提供了国家特定时期的历史见证,也揭示了政治环境操作的机制,很大程度上表现了现实的真实。无论是本土作者,或一些旅居国外的马华和马英作者,纷纷在文学创作中以各种艺术手法来表现对有关议题的思考。新历史主义倡导的"历史——文学"互为参照的理论为此研究提供了新的视角。本文借助斯蒂芬.格林布莱特(Stephen Greenblatt),海登.怀特(Hayden White)、福柯(Mitchell Foucault)等人的历史理论,将三种语文的族群关系书写的各种叙事模式,以个案为例进行文本评述与分析,阐释族群书写在各种意识形态之下的寓意,并且论证"族群"如何作为书写的符号系统,被马来西亚作者应用为建构另一种历史的实践。

论当代马来西亚文学的本土化

第二次世界大战结束后,随着民族意识和本土化意识的增强,马来西亚文学形成了以本土化作品为核心的新文学.以50年代初成立的“50文学会”和相继问世的一大批本土化作品为标识,本土化确立了在马来西亚文学中的领导地位,直到今天,本土化仍然是马来西亚文学的主流.有鉴于此,分析马来西亚当代文学的本土化历程,对于我们了解马来西亚文学的发展历程,并从一个层面了解马来西亚文化的内蕴,可能不无裨益.

东盟文学之春——马来西亚文学之旅之一

80年代初期,东南亚华文文学柳暗花明,突告繁荣,举世瞩目。为了促进持续繁荣,新加坡文艺协会(前身是新加坡文艺研究会)发起成立一个地区性的文学组织——亚细安华文文艺营。其宗旨有三:1.提倡文艺,推广健康的读书风气;2.促进华文文艺的发展,积极参与国家的文化建设;3.发扬亚细安精神,确保社会和谐与安定。1988年12月21—24日在新加坡召开第一届亚细安华文文艺营,

“为社会而艺术”还是“为艺术而艺术”——析两种艺术观在战后马来文坛的交锋

在文学领域里,关于艺术的目的和功能这一问题,如“为社会而艺术”与“为艺术而艺术”两种观点的论争时有发生。从二战结束到独立前夕这一时期(1945年8月至1957年8月),马来亚社会经历了巨变。在这一时期的马来文坛上,两种艺术观发生了激烈的碰撞和交锋,马来作家因此分化为两个阵营,进行了一场大论战。这场论战对现代马来文学的发展产生了深远的影响。通过对这段历史的回顾和分析,可以总结出现代马来文学的主流指导思想并梳理出它的发展脉络。

《马来纪年》研究综述

《马来纪年》是马来文学史上最重要的一部历史文学著作。几百年来,各国学者从语言、历史、政治等角度诠释了这本著作,足以说明这部作品内涵之丰富,影响之深远。研究时间跨度长和研究角度的多样性使得这些学术成果庞杂而零散。站在今天的角度,有必要从版本研究、内部研究和外部研究三个方面总结和整理《马来纪年》的研究成果。

马来西亚华文女作家小说的叙事流变

从小说的叙事层面来看,马来西亚华文女作家颇为用心地经营叙事,其技巧趋于多元,艺术性也相对较高。通过梳理她们的小说,可以探知一条较为清晰的叙事流变脉络。以芸亦尘、融融为代表的老作家走的是传统的现实主义道路,以商晚筠、鞠药如为代表的中生代作家多使用现代主义的叙事手法,而黎紫书、贺淑芳等年轻女作家则有更为多元的后现代叙事技巧。其中,马来西亚华文女作家的"酷儿"叙事在东南亚华文文坛表现得十分前卫。

中国大陆新马华文文学研究“拓荒期”的研究特点、成绩和意义

中国大陆"海外华文文学"研究在"拓荒期"(1979-1989年)的研究重镇和中心是新马华文文学研究。"拓荒期"新马华文文学研究在研究者、研究进程等方面形成自己的研究特点,并在新马华文小说、诗歌、散文以及文学思潮、发展概况等四个方面都取得了较好的研究成绩。"拓荒期"的新马华文文学研究代表了中国大陆"海外华文文学"研究所取得的成就和水平,为其他国家和地区的华文文学研究提供了可资借鉴的研究模式,更为重要的意义和价值,是开拓了学者的研究视野,拓展了汉语文学研究的疆界。

弘扬鲁迅精神，陶冶灵魂，革新文化──《民族魂鲁迅》（马来西亚江天先生诗集）序

弘扬鲁迅精神，陶冶灵魂，革新文化──《民族魂鲁迅》（马来西亚江天先生诗集）序刘福勤马来西亚华裔诗人和学者江天（本名吴天才），从青年时代起，几十年如一日地读鲁迅，研究鲁迅，以鲁迅精神自策自励，以弘扬宝贵的鲁迅精神为天职。他几乎每逢鲁迅生辰和忌辰都满怀激...

马华文学发展近况

马来西亚华文文学未能纳入“国家文学”的主流,无法获得政府的资助和扶持;因此只能自力更生,依赖着马华作家、华文报章、华人社团的互相配合,群策群力的共同推动。丛书的出版,文学节和国际文学营的常年举办,不但已培养起文坛上的新秀,让马华文学百花齐放,同时也开始引起华人社会的关注和国外华文文坛的重视。

马来西亚华文文学的家园意识与文学流变——第三届马华文学国际学术研讨会综述

华文文学乃马来西亚华人文化的重要组成部分。华文作家身负民族使命感,以文学方式记载华人在当地的拓荒史。马华文学一直在文化来源国和所在国之间、在中国化与本土化之间摇摆、拉锯。以＂家园意识和文学流变＂为主题的第三届马华文学研讨会,在中国大陆的外国文学研究者的参与下,将马华文学置于世界文学的平台加以考量,重视其独立的主体性和多元文化的内涵,重新为之定位。这将有助于马华文学走向国际,受到国际学术界的更多关注,同时也有助于提高马华文学评论的质量。

多维视野中的马来西亚华文文学——第四届马华文学国际学术研讨会综述

马华文学是马来西亚华人的宝贵资产。马华文学虽然与中国文学文化有着非常深厚而且久远的关系,但是马华文学自在当地成长以来,在多元文化的滋养下,呈现出浓郁的地域色彩。文化多元化为马华文学研究提供了新的研究视野和发展的空间。以"多维视角中的马华文学"为主题的第四届马华文学国际学术研讨会,在中马以及其他国家学者的参与下,从各个专题积极进行马华文学研究,并将马华文学研究提高到理论建设、跨学科、跨领域、跨文化的层次,取得了丰硕的成果。

“侨易文学”、马来西亚留中文学与西南联大的欧美风——杜运燮归侨诗歌异国因素和身份感知辨析

杜运燮的归侨诗歌写作是一种特殊的“侨易文学”形态,有别于普通意义上海外华侨、华裔作家们在所居国家或地区的普通“侨易”写作,其写作中没有刻意追求马来西亚异域情调,而是以欧美现代诗风格结合社会写实意识和中国传统抒情特征见长。杜运燮有着在国族身份方面对于祖国大陆的故乡认同,不同于“马来西亚留中文学”中的在地归属意识,其诗歌创作深受西南联大的欧美风影响,得益于欧美现代诗歌,而西南联大的实用理性精神则培养了他关注社会现实的品格,造就了其中西汇通的学养。杜运燮的归侨诗歌表现了一种“双向乡愁”,并由此构成了“重层性文化记忆”,此种逆向生长的“侨易文学”应该得到学界的高度重视。

域外书情

《哈利·波特与凤凰令》发行前已在英国被盗 哈利·波特冒险系列小说第5卷《哈利·波特与凤凰令》预定2003年6月21日在英国首发,然而,截止到5月21日,在面世前一个月,读者在美国亚马逊网上书店的预定册数已逾50万册,全球亚马逊网上书店预定册数高达87.5万册。 第5卷《哈利·波特与凤凰令》面世前,在美国本土亚马逊网上书店预定价位一律4折,6月21日首发当日配送至读者手中,被誉为为亚马逊网上书店有史以来最大的出版物配送活动。据悉,《哈利·波特与凤凰令》

落地生根的马华作家戴小华

落地生根的马华作家戴小华晓张戴小华曾说：“我从来就没想当作家”。但没有想当作家的她不仅当了作家，而且成为当今马来西亚华文文坛最有影响的女作家之一。难忘中国行１９９０年四五月间，在马来西亚政府即将解除其公民前往中国大陆的禁令前夕，祖籍中国河北省的戴小华...

从突变论探讨华裔马来诗歌创作的演化

文学的演化一如物种,有其不变的继承,同时也会随着时空的不同而产生渐变或突变。本文以马来西亚华裔的马来诗歌创作为研究对象,并放置于马华文学复系统的框架来探讨。研究发现,华裔马来诗歌在跨越19世纪末与20世纪的演化过程中,于1970年代前后遭遇了突变,具体表现于从古体诗转向新体诗以及作家群体的撤换。从诗歌文体来看,华裔创作的班顿是变异性最大的体裁。