北京市马池口镇林下经济发展现状及对策

近年来,马池口镇认真贯彻执行北京市和昌平区林下经济发展计划,有序推动当地林下产业发展,虽然取得了一定发展成效,但仍然面临着一些发展问题亟待解决。为推动马池口镇林下经济发展,立足当地林下经济发展现状,介绍了马池口镇发展林下经济的主要模式,指出了林下经济发展面临的问题,并提出因地制宜,科学规划林下产业;加强培训,提供配套人才支撑;示范引领,做强相关经营主体;大胆创新,促进产业融合发展等解决对策。

谈城市应急水源地工程的设计原则——结合马池口水源地工程的方案优化

结合马池口水源地工程设计中对水源地的论证、规模确定以及供水方案的比选等,对应急水源地设计中应优先解决的问题进行了论述。笔者认为应急供水工程设计应符合以下原则:(1)方案应与当地规划相结合,使工程在应急任务完成以后还能够持续发挥工程效益,实现近期与远期、城区水源地与当地供水结合的多目标多效益模式;(2)由于应急备用水源地工程是城市的备用水源工程,设计中供水规模和供水方案应当考虑到其应急备用性质,因此在用水需求与水资源承载能力关系的协调中应考虑这一因素,同时供水方案确定中应当尽量利用已建工程,减少工期和投资。

宁夏盐池县旧志(光绪)《花马池志迹》考略

光绪《花马池志迹》是宁夏盐池县旧志之一,最早修成于光绪三十三年(1907年),监修者很可能是时任花马池州同的胡炳勋。是志从形式到内容主要沿袭嘉庆《灵州志迹》,编修无创新可言。但是志的成书,弥补了花马池旧无专志的缺憾。志书把有关花马池的资料辑录在一起,有汇聚资料之功。另外,是志第一次绘制花马池舆图和城图,为深入研究花马池辖境、城内建筑布局等提供了第一手资料。

《花马池城图》:晚清西北地方士人的心态和选择

《花马池城图》的思想史料价值在于它的绘制内容得以体现一直被学界较为忽视的晚清地方士人群体的心态研究。清末西北一隅,在特殊的历史境遇和自然恶劣的生存条件下,此图体现出地方士人是如何借用自己的身份和能力自觉地去关怀普通民众的生活诉求,如何在官方与民间话语的互动中起到缓和与沟通的作用。地方士人将花马池城民众这样一段不为人知、容易湮灭在官方记载中的生活图景,以文字注释的方式描述出来,并安排在整幅城图中最显眼的位置,使这样一段反映地方士人和普通民众的生存困境永远地保留在了地方志书中。《花马池城图》最终实现了"目中有人"的思想价值,其绘制中所面临的困境和选择,既是一段历史中的偶然,亦是亘古历史中的必然。

甲马池:唢呐声声响四方

唢呐在乡村的空气中弥漫,宣泄着一种乡情;唢呐在乡村的悲喜中行走,描绘着一幅乡景。唢呐属于乡村,当然更属于甲马池镇。"八仙师傅"唢呐调易建明、蒋仁明的家在甲马池镇马家沟村一个小地名叫下池的地方。他们是配合多年的一对唢呐演奏搭档,技艺精湛。如今,在下池,像他们这样的民间艺人有二十多个,而甲马池全镇则不少于一百五十人。墙内开花墙外香。

晋西北饮马池山植物群落物种多样性沿海拔梯度的变化

物种多样性对海拔梯度的响应是植物生态学研究领域的热点。为探究温带半干旱-半湿润过渡地带山区物种多样性沿海拔梯度的分布规律,以吕梁山脉北段饮马池山为研究对象,通过野外群落调查,分析了饮马池山阳坡植物群落α多样性和β多样性对海拔梯度的响应。结果表明:在海拔梯度上,样地内共调查物种29科69属97种,群落物种组成具有明显的温带性质;从低海拔到高海拔植被依次分布有山前山地草原(1 710-1 915m)、山地灌丛草原(1915-2110 m)、山顶亚高寒草甸(2110-2 200m),灌草丛群落主要分布在1900-2100m。植物群落草本层α多样性大于灌木层,随着海拔的升高,植物群落物种丰富度呈“M”型变化趋势,在1915 m和2110m处最大;灌木层α多样性指数呈单峰型变化趋势,在2060m处最大;草本层α多样性指数呈波动变化趋势,α多样性指数在1900-2100m处呈下降趋势。Sorensen指数在海拔1860-1915m和2 110-2153m之间出现两个最小值,而Cody指数出现两个峰值,表明该海拔地段β多样性最大,样地群落间相似性低,成为物种更替速率较快的过渡地带。在温带山区,以β多样性为指标测量群落间或生境间环境梯度变化较为可行,海拔变化对山地植物群落物种多样性差异产生直接或间接的影响,这对管理和恢复温带山地植被以及维持生态系统稳定具有重要指导意义。

比降—面积法在马池水文站的应用

比降—面积法在马池水文站的应用梁铭枢王肇鸿梁楚坚（广东省水文总站肇庆分站）１基本情况马池水文站为北江支流绥江上游桃花水的一个小河水文站，该站集水面积３０３ｋｍ２，河长５１ｋｍ，流域坡降８．９４‰。历史调查特大洪峰流量２＃Ｋ［２０］９１０ｍ３／ｓ，发生...

湖北省财政厅驻汉马池小康工作队“接力棒”顺利交接

按照省委、省政府的统一部署,根据省小康办和省直机关工委的安排,省财政厅副厅长刘学武同志带领机关新老小康工作队员一行8人,于3月10日在五峰县渔洋关镇汉马池村,进行工作交接。刘学武同志还亲自到千珠碧茶厂、武钢希望小学、养殖场、渔洋关中心福利院、中心村等帮扶项目点进行了考察,在认真听取项目负责人和前工作队长的情况汇报后,对2004年帮扶工作提出了明确的要求:认真贯彻落实中央一号文件和省委有关精神,以科学的发展观为指导,结合该村的实际情况,因地制宜,认真研究。

情系汉马池——湖北省财政厅帮扶五峰县汉马池村纪实

在鄂西南巍巍群山中,有一座历史悠久,具有灿烂土、汉文化的小城——五峰土家族自治县渔洋关镇。从风光秀丽的渔洋河畔,沿着婉蜒盘旋的鸦来公路西行七公里,映入眼帘的是翠绿的茶园、整洁的马路、红瓦白墙的农家小屋,这里就是湖北省财政厅驻农村基层工作队联系点汉马池村。

《花马池志迹》中的节日风俗古今比较

明清时称盐池县为花马池。该县位于今宁夏回族自治区东部，东、南、北分别与陕西、甘肃、内蒙古接壤。地产食盐、甘草、二毛皮，俗称“盐池三宝”。居住着汉、回、满、蒙等多种民族，以畜牧和农耕为主。多民族杂居及牧耕生活，形成了丰富多彩的民俗习惯。

盐池滩羊花马池镇干草原生态环境保护与可持续发展案例研究

盐池县花马池镇位于宁夏回族自治区西北部,是陕西、甘肃、内蒙、宁夏交界的干旱草原地带。盐池滩羊是国家地理标志产品,它在盐池人民长期的生活和生产中发挥着不可替代的重要作用。花马池镇是滩羊生态地理环境重点保护区域,在滩羊生境保护和可持续发展中积累了具有传承意义的经验。盐池花马池镇滩羊干草原案例数据集包括:(1)盐池县花马池镇及毗邻地区界线;(2)盐池县DEM数字高程分类、坡度分类;(3)盐池县花马池镇皖记沟村采样点土壤pH值及化学元素;(4)盐池草场类型与牧草资源;(5)盐池县花马池镇皖记沟村地下水检测数据;(6)盐池县土地利用与植被指数(NDVI)。数据集存储为.shp、.xls、.tif、.png和.docx格式,数据量为329 MB(压缩后211 MB),由74个数据文件组成。

饮马池

清明山,就像是太湖中游上来的一条鳗鱼,头东尾西横亘在老家的村子前。清明山有什么典故,我不知。我们的村子位于山前,故名前村,倒或许与清明山有某些渊源。山的前部,相当于鳗鱼的腮的位置,有一比较隐秘的泉,泉水冒出,顺狭小山涧下流,奔腾不息。经山坡下一片浅洼小憩,蓄势而下,汇聚成一汪水面,清澈而阔大。那便是当地有名的饮马池。关于饮马池的传说有两种,一是三国年间,吕蒙屯兵山前,掘池引水,浴马饮马于此,故得名饮马池;还有一说是太平军在此休整,马饮水此池。

兰蕙吐芳志无悔——记盐池县花马池镇妇联主席冯桂芳

别看冯桂芳外表端庄、文静、稳重，然而，她的内心却像一团火。正是这团燃烧的火焰，照亮了她情系妇女、无怨无悔的妇联工作之路，也点燃了众多农村妇女奔小康致富的理想。

群山深处土家村——记五峰土家族自治县渔洋关镇汉马池村

莽莽群山深处，悠悠渔洋河畔。富裕文明的土家山村——五峰土家族自治县汉马池村就座落在这里。

两部盐池旧志比较研究

盐池旧志有清末《花马池志迹》和民国《盐池县志》两部。本文从版本、内容特征等方面对这两部旧志进行了论述和介绍。

荆州地名的文化解析

地名是一种语言符号,它不仅清楚地指示了一定的地域,也暗含了当地的历史文化特色以及风土人情,是人类活动的产物,反映了地域文化,体现了民俗心态。荆州是一座历史悠久的文化名城,如今荆州市内诸多地名都有着丰富的历史文化典故,如体现三国文化的三义街、抄手胡同、得胜街等;反映楚文化的屈原路、江渎宫;有些地名寄托了人们的美好愿望,如兴盛街、长春巷等;有些地名反映了地理地貌特征,如长港路、荆堤巷。地名蕴含的文化信息是多种多样,十分丰富的,本文拟从荆州地名的历史文化特征和社会心理内涵这两大方面来分析荆州地名所包含的文化信息。

昆明市梁王山地区节理及断层构造分析

通过对滇池东部梁王山地区杨柳冲新村至饮马池矿段路线野外实地调查研究,实测并收集整理F1至F5断层间节理83条,运用极点等密度图、节理倾向(走向)玫瑰花图、倾角分布直方图等统计方法对研究区节理分布特点以及空间产出形态进行了统计分析。从裂隙极点等密度图及走向图可以看出,区内存在四个方向的节理组,第一组:10°～30°∠18°～63°;第二组:80°～120°∠45°～75°;第三组:120°～175°∠30°～55°;第四组:175°～230°∠40°～80°。根据节理的统计结果,第三组节理最为发育,约占44%,第一组、第二组次之,各占18%,第四组最少,约占总节理数的13%。从节理空间分布结果可以看出,该区节理的成因与区域性北东向深大断裂的空间展布关系密切。通过该地区节理及断层构造研究,为分析该地区构造演化及矿体空间产出变化提供参考。

关于杼山的地望问题

关于杼山的地望问题刘宏伟关于世界茶文化发祥地杼山地望的确定，近年来有争论，已引起学术界的关注和兴趣。湖州陆羽茶文化研究会部分同志认定古代杼山即今湖州市南埠乡之妙峰山，发表过不少文章［１］；湖州市地名委则认定古代杼山就是湖州市妙西乡境内的宝积山，也有研...

擅自搭火接电 致死人命一条

1993年10月2日,我县甲马池区一农民在田中收割稻谷时,碰到一根横跨稻田的广播线,当即触电死亡。 广播线怎么会使人触电呢?经查,原来在当地一回220V供电线路上,该段广播线与电力线同杆架设,其中一处广播线与电力线相距仅0.2米左右。此段供电线路由当地供电部门正在进行整改,由于整改工作尚未结束,维修电工将与电源搭火的导线剪掉一米多长,