延安时期“马蒂斯之争”再考察

延安时期的美术创作在对“洋”形式的选择上面临着内在困境:既承担着革命运动自身具有的“国际”属性,同时又面对着革命理论“中国化”与革命实际需求的选择。“马蒂斯之争”作为发生在“延安文艺座谈会”期间的美术论争,包含诸多重要的问题。比如,此次论争的历史文献存在许多关联性问题:一方面,涉及西方艺术运动及其“现代精神”;另一方面,包含“五四”新文化运动、左翼文艺运动、延安文艺运动以来“革命”与“美术”之间的关系转换。回到历史语境,此次论争的发生逻辑,“马蒂斯”在鲁艺美术教学活动中的呈现,以及“马蒂斯之争”与座谈会的关系等关键问题仍需考证。

文化“合法性”之论——对延安鲁艺“马蒂斯之争”的重新解读

1942年夏秋之交发生在延安鲁艺的"马蒂斯之争"已被许多研究者解读,它或被看作是关于现代主义艺术的论争,或被认为是关于"革命性"和"艺术性"问题的争论。这些解读虽然具有一定的合理性,其实都未触及到问题的实质。从场域的视角出发,可以看到这一争论背后所掩盖的其实是三股力量在场内争夺文化合法性的博弈。结合江丰与罗工柳坚持的艺术观及他们对庄言的批评的分析,可以看到传统解读中认为是同盟关系的江丰与罗工柳之间也存在着博弈关系。因此,对场域内外力量的变化和这些博弈关系进行分析就可以实现异于传统的另一种解读。

延安鲁艺的色彩学教学与实践

本文梳理了延安鲁艺美术系在不同时期的色彩学课程设置,注意到在一段时期色彩学等西方画理课程被中断的现象。课程中断的背后,映射出当时鲁艺在人才培养上所滋生的对形式和内容之间的统一认识不足等问题,而由庄言油画展览所引发的马蒂斯之争正成为问题爆发的集中体现。该问题在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》之后得到了有效解决,并掀起了向民间学习的热潮,继而推进了延安鲁艺的色彩造型实践,为西方色彩造型理念与传统民间色彩造型体系的融通互鉴提供了助力。