马运动产业发展亟待新思维

本文通过文献资料法、逻辑分析法、观察法分析了我国马运动产业发展困境的一些主要问题。之后,对中国市场开展马运动体育产业的思路提出一点警示,也即在考虑盈利的同时,还要考虑该产业整体的国际收支,否则无利于国家整体的经济效益。最后,通过介绍一种优秀的具有典型中国特色的马运动项目,为中国马运动产业服务的多样性上提供一种新思路。

非洲国家民族建构的理论与实践研究——兼论乌贾马运动对坦桑尼亚民族建构的作用

非洲国家的民族建构经历了十分复杂甚至痛苦的过程。正是这种痛苦的经历使非洲人民逐渐认识到 ,民族冲突不仅影响到国家的发展与人民的生活 ,也是对既定社会秩序和民主政治的威胁。国家强盛需要统一的民族 ,民族建构因此成为很多非洲国家的重要任务。在民族建构的过程中 ,众多非洲政治领袖选择社会主义作为官方意识形态 ,对促进民族一体化起了重要作用。乌贾马运动对坦桑尼亚民族建构的贡献更是功不可没。

坦桑尼亚的“乌贾马运动”

一九六七年初,坦桑尼亚政府宣布在全国推行“乌贾马运动”。所谓“乌贾马运动”,就是试图把个体生产的农民组织起来,走集体化的道路。这在非洲大陆是一个创举。尼雷尔把“乌贾马运动”看作是坦桑尼亚坚持走“社会主义”

多样化发展与规范化治理的统一——基础教育良性发展的途径

促进我国基础教育良性发展,必须实现多样化发展与规范化治理的统一。学校要处理好个性与共性的统一问题,防止违背国家教育的总体要求而去搞所谓的个性,以及为了特色发展而热衷搞冷门,忽视教育面临的关键性问题;要处理好规范与多样的统一问题,使学校在教职员工广泛认同的价值观念体系的指引下获得多样化的发展;要处理好借鉴与创新的统一问题,用"微创新"实现科研兴校;要处理好设计与执行的统一问题,防止空谈顶层设计,防止在执行中出现浮躁和投机心理,扎实稳步推进学校的多样化发展。

20世纪坦桑尼亚圣经解读与政治互动

圣经作为基督教的经典,伴随着西方殖民活动传播到坦桑尼亚。基督教在坦桑尼亚人民的生活、文化、政治建构等方面,都产生了重要影响。圣经与殖民主义有着千丝万缕的关系,殖民者和反抗者都从圣经中寻找契合需求的章节,进行重新解读和诠释,殖民者意在借助圣经维护殖民统治,反抗者则是"利用主人的工具拆毁主人的房子",借助圣经推翻殖民统治,赢得民族独立与尊严。20世纪坦桑尼亚圣经解读经历了三个阶段——阅读阐释(Soma)、精神体认(Roho)和乌贾马(Ujamaa)解读。通过对坦桑尼亚圣经解读史的梳理可以清晰地看到,坦桑尼亚圣经解读的阶段性发展及其与政治互动不仅满足了国内各部族人民现实中和心理上的需要,发挥了很大的感召团结作用,也为形成统一的民族意识、增进民族一体化和促进社会发展起到了一定的积极作用。