驱张运动与青年毛泽东的思想转变

以理论指导实践,并在实践中检验某种思想或理论是否具有可行性,是青年毛泽东实现思想转变的一大特点,也是其能坚定转向信仰马列主义的重要原因。驱张运动是青年毛泽东为了实现救国救民理想所进行的重要社会实践活动,正是通过这次社会实践活动,毛泽东意识到民主改良思想以及非暴力的革命方式并不能改变中国的现状,逐步实现了由主张民主改良到主张社会革命的转变。

从改良到革命:青年毛泽东关于政治革命途径的选择——以“驱张运动”和“湖南自治运动”为视角

文章以青年毛泽东积极参与的"驱张运动"和"湖南自治运动"为例,分析了毛泽东对于改造中国道路"由改良而革命"的思想转变历程,从而指出:在中国历史发展的进程中,我们无法空谈和平改良与暴力革命孰是孰非;毛泽东对于政治革命途径的选择,主要是依赖于"事实上能否做得到"这一实践经验而做出最终选择,而少有理论清理的痕迹,这对于以后他所领导的中国革命的实践具有积极和消极两方面的意义。

南社与驱张运动——从《天问》说开去

驱张运动是五四运动前夕湖南人民反对封建军阀的一次民主运动。以傅熊湘为代表的湘籍南社社员积极投身于这场运动,并且与毛泽东等青年一代在上海汇合,创办《天问》周刊等。湘籍南社成员在驱张运动中的文学创作,在其他省籍的南社成员中引起了很大的反响并衍生出大量的与驱张运动相关的诗歌作品。

湖南“驱张”自治运动对毛泽东世界观转变的重大影响

一九二○年是毛泽东思想急遽转变的一年,这一年里,他的思想和实践,运行在两条不同的轨道上。一是通过在北京阅读有关共产主义的文献,和陈独秀、李大钊等人的接触,建立起了对马克思主义的初步信仰。回到长沙后,创办起文化书社,开始了马克思主义的宣传工作;二是积极策动和参加了湖南的“驱张”运动和自治运动,把他原来所接受的种种非马克思主义的思想影响,来了一个综合性的实验和检验,这两种思想倾向有着原则的差别。

试论毛泽东发起湖南自治运动的原因

近年来,史学界对毛泽东同志1920年发起的湖南自治运动褒贬不一,但对其原因却很少有人问津。笔者认为,只有深入地探讨其动机之后,才能正确认识和评价这一历史事件。本文拟从毛泽东发起湖南自治运动的主客观因素方面作些分析,以期作引玉之砖。 1920年,毛泽东领导的驱张运动取得了胜利,军阀张敬尧退出了湖南。湖南各阶层人民异常兴奋,极想因此而使“湖南人管理湖南自己的事情”,实行“湖南自治”。青年毛泽东也投入了大量的心血和精力,两月间连续发表十余篇文章,欲“划湖南为桃园”,建立“湖南共和国”。

从“驱张”到“援鄂自治”——论赵恒惕主湘的功与过

赵恒惕在1920年6月至1921年9月期间主持湘政,积极参加驱张运动,有功于恢复湖南的稳定,但又在湘军内讧中排除异己,坐收渔人之利;采取恢复文教、严禁鸦片等有利于湖南社会经济、文化发展的措施,但又巧取豪夺,横征暴敛;颁布《湖南省宪法草案》,成为湖南首位民选省长,一定程度上保障了人民权利,但又罔顾宪法,镇压学生运动和工人运动;打着"联省自治"旗号,滥用武力,连年征战,使广大人民流离失所。

从“湖南的五四运动”看毛泽东策略思想的胚芽

1919年五四运动中,湖南人民积极投入了反日爱国斗争,并进一步发展成驱逐军阀张敬尧出湘的运动(1919、9、——1920、6)。因此驱张运动被称为“湖南的五四运动”。以毛泽东为首的新民学会,是这一运动的领导核心,青年毛泽东成为人们公认的领袖人物。毛和他的;战友对当时的形势的分析和对群众的争斗的引导,表现出一定的领导艺术。他后来总结出有关中国革命的一整套策略理论,其中的某些原则,可以从驱张运动中窥察到部分胚芽。

毛泽东早期以《大公报》为轴心的新闻活动论略

1919年的五四运动震动全国,影响所及,湖南的新文化运动、学生爱国运动遂演化成轰动海内外的反对封建婚姻大讨论、驱张运动以及湖南自治运动。作为运动的组织和领导者,青年毛泽东充分利用长沙《大公报》等报纸,发表了大量文章,包括消息、时评、杂感、通信等等,大张旗鼓地进行革命宣传,为运动的发动、发展做了充分的舆论准备。长沙《大公报》则密切配合,旗帜鲜明地站在人民大众的立场上,大量刊发有关运动的各类文章,积极热情地宣传、鼓吹运动。它所刊发的文章很多成了湖南新文化运动的重要文献,为研究湖南近代史提供了宝贵的史料。

1920年6月:独立与自强

夭折的"湖南共和国"谭延闿的湘军兵锋直逼长沙,皖系军阀、湖南都督张敬尧故作镇定,表示"与长沙城共存亡"。不过一转眼,1920年6月11日晚上,他就下了一道紧急命令,放火焚烧镇湘楼和军火库。长沙城顿时火光一片,张敬尧率军狂奔而逃。驱张运动胜利了。让许多人没有想到,紧跟着登场的却是湖南自治运动。联省自治思想早在清末维新变法时就出现了,希望效仿西方联邦制.

毛泽东的早期新闻出版实践

毛泽东的早期新闻出版实践陈昌荣主编《湘江评论》的巨大成就《湘江评论》是毛泽东主编的第一个报纸。该报由湖南学生联合会出版，１９１９年７月１４日在长沙创刊，每周出版１号。从《湘江评论》现存的４号报纸和临时增刊来看，毛泽东既是报纸的主编，又是主要的撰稿人和...

青年毛泽东成为马克思主义者的时间与标志新探

多年以来,理论界对于青年毛泽东转变成为马克思主义者的时间,众说纷纭,莫衷一是。有的认为是1920年夏天,有的说始于1920年秋天,有的讲是1920年底和1921年初。前二说证据不确,后一说虽颇有理由,然而又觉得所言转变的起点时间较泛,尚不具体;其根本转变应开始于1920年11月下旬,完成于1920年12月至1921年1月。文章立论,只能以毛泽东当时的言论作为根据,以后来的回忆作为参考。

论新民学会与湖南早期干部的成长

湖南是中国近现代革命的重要策源地之一。在中国共产党创立过程中,湖南是全国建党基础最好的省份之一。中国共产党成立后,“只有湖南的同志可以说工作得很好。”在大革命时期,湖南是全国革命重心之一。湖南革命形势迅猛发展,原因是多方面的,其中它与湖南具有一批才华横溢、思想坚定的好干部是分不开的。而这批干部的迅速成长与新民学会的作用是联系在一起的。换言之,就是说新民学会对湖南早期干部成长作了巨大的贡献。本文拟就这个问题谈些粗浅的看法,希同行教正。

五四时期影响最大的青年社团 少年中国学会

1919年12月18日,湖南省立第一师范学校教员易培基、学生毛泽东率领＂驱逐湖南军阀张敬尧赴京请愿团＂到京,进行＂驱张运动＂。毛泽东在京＂驱张＂期间（即1920年1月）,由王光祈介绍,加入了少年中国学会。

略论五四时期毛泽东由激进的民主主义者向马克思主义者的转变

从新文化运动到中国共产党成立之前,史称“五四时期”。这个时期,是毛泽东一生中一个很重要的阶段,他由一个激进的民主主义者转变为坚定的马克思主义者,为他后来发展成为伟大的无产阶级革命家、战略家和马克思主义理论家铺下了最初的奠基石。 那么,毛泽东是怎样由一个普通农民子弟变为马克思主义者?其转变的标志是什么?

毛泽东的幽默艺术

毛泽东同志1929年为红四军干部制订的《教授法》第六条规定:“说话要有趣味。”他模范地实行了这一规定,他不仅在做报告、演讲、讲课时幽默风趣,生动活泼,而且平时说话也诙谐有趣,妙语连珠。凡是与毛泽东交谈过的人,都为他那幽默风趣的语言所感染,称赞不已。

跨越半个世纪的师生情

1913年春,毛泽东考入五年制的湖南省立第四师范学校预科。翌年,省立第四师范学校合并于省立第一师范学校,毛泽东被编入本科第8班。20世纪初的中国正处于令人难熬和困惑的沉闷岁月,辛亥革命的枪声并没有改变中国半殖民地半封建社会的现状。相反,日本强迫中国接受“二十一条”,袁世凯恢复帝制，张勋又演出复辟闹剧，各路军阀的割据愈演愈烈。严峻的现实替代了民主共和的希望，沉浸在迷惘中的新一代有志之士探索着新的出路。

东方巨人的魄力青年毛泽东为何不留学?

东方巨人的魄力青年毛泽东为何不留学？任武雄到国外去留学打工，几十年前就有了。第一次世界大战结束后，无数人在欧洲战场上丧生，法国等国家缺乏劳动力，于是华法教育会的蔡元培、吴玉章、李石曾等人提倡青年赴法勤工俭学。勤工就是勤“打工”，俭学就是过着俭朴的读书生活。那时，毛泽东和他的挚友蔡和森等就在他们所组织的新民学会内响应。他们认为赴法国勤工俭学，到国外去可以开阔视野，吸收世界上有益的新思潮和科学技术，又可以通过半工半读，培养自食其力的能力．对闭塞的中国，对求学无门求业无路的青年来说是个佳音。于是他们从１９１８年开始就积极酝酿，推动青年到北京、保定等地的留法预备班学习法文，准备出国。毛泽东又多次到上海欢送青年到法国去，然而地自己却没有去。这是为什么？一位研究毛泽东思想的外国学者说：因为毛泽东没有学好外语，所以他后来始终没有去。这种说法是没有依据的，当时到外国去的青年，并不都是学好了外语才去的，大多数人是到国外才学好外语的。那么，青年毛泽东为什么没有到外国去留学呢？青年毛泽东未将赴法勤工俭学视为青年的唯一去向，他认为要根据各人的特长和具体情况来决定是否出国。他在１９１８年一开始推动青年赴法留学时。

论青年毛泽东在上海

从1919年到1926年,风华正茂的毛泽东10次来到上海,以他自己的革命实践,促进和推动了中国革命的发展,也为上海革命史写下了光辉的一页,其历史功绩永垂史册。 一 1919年是中国近代史上显赫而震撼人心的年份。这年3月,26岁的毛泽东第一次来到上海,逗留了20天。

身无半文 心忧天下——新民学会时期毛泽东革命活动的特点

新民学会的发起,大约在1917年冬季。1918年4月17日,新民学会在长沙岳麓山脚下刘家台子蔡和森的家中召开成立大会。此后开展活动约三年左右时间。新民学会成立并展开活动,正处于中国从资产阶级领导的旧民主主义革命向无产阶级领导的新民主主义革命的转变时期。毛泽东和学会的成员们胸怀改造中国与世界的抱负,研究和探索革命的真理,寻找救国救民的道路,投入了一个又一个的斗争,在这些斗争中,青年毛泽东日渐成熟,他不仅完成了从激进的民主主义者向坚定的马克思主义者的转变。

《天问》周刊

《天问》周刊是二十年代初期,湖南学生驱张代表团在上海创办的刊物。它以揭发张敬尧的祸湘罪恶、呼吁全国各界援助驱张运动为主要内容。一九二○年二月创刊,为十六开杂志型,每星期日出版一期,每期十七页。中共中央马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作编译局研究室编著的【五四时期期刊介绍】一书中,曾介绍过《天问》的第四、五号合刊一册。我所见到的是《天问》第十八号至第二十四号,凡七册。(见书影)