武鸣敬三村骆越文化的传承发展

随着党的二十大的召开,传承和发展民俗文化已经成为当代社会文化发展的重要组成部分,传统民俗文化的复兴也成为弘扬中国特色社会主义文化的重要方式之一。本文以敬三村为研究对象,探讨其骆越文化的历史渊源,传承与发展。通过文献资料、田野调查等研究方法发现敬三村的骆越文化在历史的长河中有着深厚的文化底蕴,民俗文化是我国传统文化的重要组成部分。本研究不仅有助于了解武鸣敬三村的传统文化,也为探讨骆越文化的保护和传承提供了新的视角。

刍议骆越文化渗透影响下中职舞蹈教学优化

骆越是古国,是战国至东汉时期活动于岭南地区的古老群组。骆越文化记录了千年间骆越先民生活的方方面面,将这古老的人类文明镌刻在了中华民族的发展史中。骆越文化涵盖了以稻作文化、玉器文化、冶炼制造为代表的社会生产文化,以铜鼓文化、花山壁画文化为主的艺术文化,以巫文化、三界观为主的宗教文化等。这一古老文化充实了中华文明,震撼了东南亚地区,甚至照亮了世界的人类文明。骆越文化以其丰富的文化内容、高深的艺术造诣影响着我国文化、艺术、宗教等众领域的发展。其中骆越文化对舞蹈艺术的影响价值尤其值得深入探究。

“一带一路”背景下中越两国骆越文化旅游产业合作发展研究

中越两国骆越文化同源异流发展,有着较好的旅游合作基础和现实条件。中越两国可通过两国骆越文化非物质文化遗产的申报、两国骆越文化旅游创新发展学术论坛、跨国边境旅游景区和线路的互动联合、双方骆越文化旅游产业项目投资合作等途径来实现骆越文化旅游产业合作,同时以边境旅游安全互信和旅游免签保障机制、中越两国骆越文化学术交流常态机制、中越两国骆越文化信息资源共享机制、中越两国骆越文化旅游项目融投机制等机制加以保障。

近年广西骆越文化研究的回顾与思考

骆越文化研究属于跨区域、跨民族、跨国别研究范畴,涉及国家文化主权与文化安全,已引起国家高层的重视。近年广西骆越文化研究取得一定成果,但距离国家预期尚远,本文通过对近年广西骆越文化研究的回顾与思考,旨在对今后广西骆越文化研究有所促进。

“互联网+”视阈下骆越文化传播路径研究——骆越文化研究系列论文之一

近年来,随着考古及科研工作的推进,骆越历史中的节庆祭祀、花山壁画以及学术著作、纪录片、民俗表演等文化形态也逐渐被挖掘、还原,进一步丰富了骆越文化资源。但同时,随着我国经济、社会、科技发展速度不断加快,大众文化的多元化需求不断增强,骆越文化的传播路径相对传统贫乏,骆越文化空有优秀的资源,却无法实现良好传播。

国家认同视阈下越南骆越文化的研究流变——以对“安阳王建瓯骆国”史料解读为线索

中越两国学者对"安阳王建国"汉字史料的解读和分析存在较大差异,在构建国家认同需求下,越南积极推进骆越国族认同以及具有本土特色的骆越文化性认同,骆越文化研究产生了明显迎合民族认同的流变现象。同时,对比中国学者对相关史料的解读与研究,考证越南建构骆越民族认同的真实意图。骆越民族是周秦时期已经生活在华南地区的一支族群,与百越、百濮民族有着不可磨灭的历史渊源。骆越民族后裔现跨居于中越两国,具有相同的民族起源与文化特征,在越南国家认同建构需求的催化下,过激的骆越民族认同意识有演变成为狭隘民族主义的趋势,甚至延展成为阻碍国家发展的潜在阻力。

中国壮族与越南岱族、侬族的骆越文化传承研究——骆越文化研究系列论文之三

中国壮族与越南岱族、侬族分别是中越两国的少数民族,同时也是古骆越文化的传承者,在语言文化、音乐文化、宗教信仰文化、饮食文化、婚育文化、扫墓祭拜文化上有着许多共同点,也有着一定的差异。中国壮族与越南岱族、侬族在语言方面一脉相承,在近代则因历史原因各自演化;在音乐文化方面,一致传承了左江越地的骆越天琴,就连使用的场景与道具都高度一致;在宗教信仰上,都依然存在源自骆越的自然崇拜、首领崇拜等。通过研究中国壮族与越南岱族、侬族骆越文化传承的异同之处,可帮助我们深入理解"跨国民族""跨境民族"等概念的内涵。

骆越文化资源旅游开发对策研究——骆越文化研究系列论文之二

近年来,文化旅游、民俗旅游已成为最流行、市场前景最被看好的旅游方式,而骆越文化中的许多内容,恰好属于极为优质的文化旅游、民俗旅游资源,如花山岩画、骆越图腾、壮剧等,可以通过适当运作包装转化为文化旅游、民俗旅游资源。为充分发挥优质旅游资源的作用,地方政府及有关部门还需要大力开发骆越文化旅游重点项目与旅游商品,如《走进花山》音乐史诗与龙州天琴、壮族三月三歌圩等。为惠及当地群众,也为了避免古朴的骆越文化被异化,在开发旅游项目的过程中还应该鼓励当地社区参与,并重视旅游开发过程中的文化活态性。

从文化位育之道看骆越文化进校园——骆越文化研究系列论文之五

对于现代人而言,只有找到"文化的根",才能找到精神上的归属与慰藉,也才能够称得上是全面发展。学校教育对人的一生具有重要影响,人之品德、人格、理想等都在这个阶段形成雏形。可以说,学校教育不管是对于个人命运、还是国家未来都具有至关重要的影响,学校也理应帮助学生找到自己文化的"根"。通过近年来的实践可以发现,我国学校教育在文化位育方面仍有较大进步空间。通过梳理文化位育概念与内涵,结合骆越文化的特点,找到当前制约骆越文化在校园发挥位育作用的因素,并提出促进骆越文化进校园发挥位育作用的具体途径。

骆越文化网络传播路径探究——骆越文化传承与发展研究系列论文之二

骆越文化历史悠久、内涵丰富,是中国传统文化的一部分,值得我们传承、传播。当前骆越文化传播网页数量初具规模,传播渠道更为多元,传播内容较为丰富,但仍然存在着缺乏专业力量、欠缺有效举措,传播力度不够、形式创新不足,过度商品化,乃至内容失真,整体性不强、均衡性不足等问题。需加大政府投入,引导民间力量,培养专业人才;开发多元形式,提升文化感悟,共享传播效果;坚守传播品质,丰富传播内容,展现文化魅力;加强统筹规划,构建大型数据库,全面传播骆越文化。

骆越文化在民族团结教育中的当代价值——骆越文化研究系列论文之六

民族团结教育历来受党和政府的重视和关注。在世界经济合作、文化交往日趋频繁的新时代背景下,我国更需要重视文化安全,需要深入挖掘民族传统文化中民族团结教育的当代价值。要将民族传统文化充分运用到民族团结教育当中,发挥民族传统文化在维护我国文化安全、社会稳定上的作用。骆越文化作为源远流长的少数民族优秀传统文化,在当代民族团结教育中具有一定的价值,能丰富民族团结教育内容,促进民族团结教育基地建设,促进民族团结氛围形成,构筑各民族共有精神家园,更是旅游经济发展中社会效益与经济效益"两手抓、两手硬"的重要内容。

骆越文化档案管理主体研究——骆越文化传承与发展研究系列论文之一

档案事业是文化建设的一部分,档案是文化传承的重要载体。在《中华人民共和国非物质文化遗产法》《中华人民共和国文物保护法》等实施后,文化遗产的档案化管理、保护需求愈发突出。而骆越文化档案的历史性、民族性与原始记录性并存的特殊性质,也对其管理主体提出了较其他档案管理主体更高、更复杂的要求。笔者通过梳理骆越文化档案的特点及其管理主体的类型,分析管理实践之不足,并提出对策,以期对骆越文化档案乃至其他少数民族文化遗产档案管理提供参考。

花山岩画的骆越文化渊源探溯——“左江花山岩画研究”系列论文之二

花山岩画作为骆越根祖文化的重要源头,是壮族先民的百越文明及其骆越文化创造的产物,成为中华文明及其中华文化的宝贵文化遗产,乃至世界文化遗产。花山岩画的骆越文化探寻,与历代文献考证、文物考古、民族民间信仰活动与民俗事象相互印证、相互支撑,形成骆越根祖文化系统构成与内在逻辑,也形成一脉相承、薪火相传的民族文化传统。

骆越文化精准扶贫研究--骆越文化研究系列论文之四

随着左江花山岩画文化景观成功入选《世界遗产名录》,骆越文化作为我国少数民族传统文化的重要组成部分,在品牌价值与文化影响力上都有了较大提升,具备了文化精准扶贫的必要条件。着眼于广西贫困地区丰富的骆越文化资源,探讨加强骆越文化传承,助力文化精准扶贫,对广西乃至其他少数民族地区的文化精准扶贫工作提供参考。

骆越文化中美术图形的应用价值研究

民间美术图形是一个民族区域文化的符号,对当代文化和经济的发展有着重要作用。骆越文化中的美术图形是广西宝贵的文化遗产,有着丰富的内容与表现形式,拥有很高的艺术审美价值、人文价值和经济价值。分析骆越文化中美术图形的内容与表现形式,研究其艺术审美价值、人文价值、经济价值及在现代设计中的运用,可对传承和保护广西民间传统文化、促进地方文化与经济发展起到积极的作用。

骆越文化研究文献分析

选取中国知网收录的骆越文化研究论文723篇,从年代分布、学术影响力、文献主题、科研基金资助等指标对其进行文献计量分析,揭示了骆越文化研究趋热、论文数量逐年攀升,研究内容不断深入,研究的权威学者、机构主要集中在广西,研究获得的支持力度薄弱等研究现状。

越南京族的起源与形成——骆越文化研究系列之七

越南京族的起源与形成,是古代中越族群交往交流交融的结果。根据考古发现,在距今约1万年前,中国的蒙古人种不断南迁,并与今越南北部的澳大利亚人种、印度尼西亚人种通婚融合,逐步形成早期的骆越族群,其文化特征主要有和平文化、北山文化、多笔文化等。到了青铜时代和铁器时代,以越南冯原文化和东山文化为主要特征,反映了中国南方族群与越南族群交往交流与交融达到新阶段,从而不仅促进越南经济文化快速发展,而且加快了骆越族群的提纯,去黑呈黄种人。秦汉至宋初,同属于一个中国的交趾等与内地交往交流交融更加频繁,最终使交趾(安南)的骆越族群逐步演变成京族,成为宋代在今越南北部建立的李朝的主体民族;广西等地的骆越族群也在宋代演变成壮族。因此,宋代是广西壮族和越南京族最终形成的重要历史时期。

骆越文化的新媒体视觉传播与文化传承

骆越文化是广西宝贵的民族文化,由于其文化传播方式单一有限,不能得到很好的传播与发扬。文章在骆越文化历史研究的基础上,对它的传播方式与传承策略进行研究,运用新媒体的优势及其环境造就的视觉传播样式、新媒体艺术所产生的效果,对这种珍贵的民间文化进行视觉化传播,使传播形式多样化,扩大"骆越文化"的文化普及性,使民族文化得以广泛传播与发扬。

试论“骆越文化”的动漫衍生产品开发及推广

文章以"骆越"文化的推广开发为契机,借助现代动漫产业的平台,对"骆越"文化动漫衍生产品开发、营销及品牌管理等方面进行初步的探讨。

骆越文化蛙图腾纹样审美特征

骆越蛙图腾是民族文化的宝贵财富,对于蛙图腾的研究可以更好地保护和延续骆越民族的传统文化。文章通过分析蛙图腾在不同载体形式和文化活动中的表现,归纳提取其审美特征,继而在图案学的理论架构中进行分析研究,探索出以蛙图腾纹样图案为载体,来诠释现代骆越民族文化的装饰语言。并对蛙图腾纹样进行创新运用研究,充分体现骆越文化在现代社会民族性、实用性、艺术性的高度统一。