韩愈散文骈散融合探析

骈文常给人一种辞藻华丽而内容空洞之感,与之相比,古文则显得更为简明充实。但韩愈的众多散文之所以能在唐代独树一帜,反而是因为对骈文多有借鉴。韩愈的许多文章既有古文内容充实的特点,又有骈文辞采点、缀其间。虽然韩愈提倡古文,但在他所处的时代骈文仍占据主流,他的创作也就自觉或不自觉地借鉴了骈文。从韩愈散文的文章布局、语言特色和句型结构中,皆可看出韩愈散文骈散融合的特色。

从赋体看韩愈文章骈散浑成的特征

韩愈发展骚体赋、发明新文赋等作文实践,对于中国古代文体学发展有重要意义。我们在看到韩愈对文体改革变化产生深远影响的同时,会注意到他的文章是骈散浑成的。作为古文家的韩愈不刻意排斥骈文其因有三:首先是文体发展规律需要踵事增华,而骈文文体在部分表现上具有无可替代性;其次是唐代国家公文概用骈体为骈文的发展提供了客观社会保障;再次是韩愈自身继承“道统”的自觉意识致使语句雍容精警。

以散驭骈：论吴锡麒的骈文创作

吴锡麒是乾嘉时期重要的骈文家,他的骈体文在当时就得到了诸家注释,并以别集或总集的形式广泛流传。吴锡麒受乾嘉学风影响,重视文献记载与实地考察的比对研究,其骈体游记呈现出浓厚的考据风格。同时,吴锡麒擅长用骈文来传达真实深切的情感和个人的独特见解,使骈文兼具情和理的要素,形成骈散融合的创作特色。

论壮族文人郑献甫的骈文理论

随着嘉道不拘骈散论的影响力不断扩大,岭南壮族文人郑献甫也提出了自己骈散融合的骈文理论。在骈散关系问题上,他提出骈散无优劣下的不拘骈散观;在探讨骈文的弊病时,他从文体自身出发,提出了骈文的"三弊"、"四弊";在骈文史观上,他在尊重当代骈文创作的基础上描述了骈文发展演变的大致轮廓。郑献甫骈文理论的出现,体现了中原文化对岭南文化的影响,也体现了岭南壮族文人对中原文化的主动接受。