水与中国文化

水是生命起源和人类生存所必需的物质之一,它与人类文明有着密切的关系.水在中华民族的发展史上,占有特殊的地位,具有特殊的形象和色彩.它给予整个民族以灾难与享受,赋予整个民族以创造性和想象力,造就了整个民族的雄力和气魄,对中国文化的发展有着特殊的作用和影响.

温泉进化史

温泉标志之争与＂泡汤＂情怀进化对于日本人而言,慵懒地泡个澡简直和居酒屋的啤酒一样,是结束一天工作的最佳仪式。尽管温泉文化越来越受欢迎,日本政府却开始忧心。最主要的原因是：日本传统的温泉地图标志太容易引起外国人的误解。传统的温泉地图标志由一个圆形池子和三道表示热气的线条组成,如今在日本已经表示广义上的＂泡澡设施＂,在温泉旅馆、公共浴池的门口都可以看到此标志。这个标志在日本由来已久。

远离你(外一章)

一片温柔之水,浮动飘逸的情思如潮。远离你,躺在自己心中,静如止水。无论我站在哪条河边,无论我依在哪棵树下,无论我走进哪座大山,你粗重急促的喘息总令我灵魂颤栗,你专注深情的目光总令我心神不安。甚至,你那眼泪,看不见的男人的眼泪,点点滴落,痛击我的感觉,让我的心房阵阵紧缩。远离你,独自痛饮杯中苦酒。暗夜还经历得少么!那些寂寞无告的孤寂,那些一碰即碎的泪滴,还有痛彻心肺的依恋。然而,你的思维定势不能左右我,为了体现坚强,为了体现自尊,为了永远不离开你,只好默默地远离你。

唐华清宫与道教

华清宫得名于唐天宝六载(747),始建于西周幽王的都城骊邑。历经秦、汉、隋1300余年的多次修葺,至唐代天宝年间达到发展规模的鼎盛期。"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重"[1]。"治汤井为池,环山列宫殿,宫周筑罗成"[2],就是对此盛况的记述。据考古发掘证实,唐华清宫由"骊山—华清宫—昭应城"三部分组成,占地面积约为1300亩。加之丰富的温泉资源备受玄宗皇帝的喜爱,频繁游幸,长期驻跸,被誉为"第二长安"。华清宫的兴盛不仅是强盛国力的缩影.

圆明园灰烬,比石头更沉重

从来没有哪座花园像圆明园那样,承载了如此严峻的文化语义。它生前曾是皇帝私人享乐的喜剧,而在死后却转向了无尽的公共悲剧。从花园的废墟里,诞生了崭新的国族信念,它逾越满汉之间的深仇大恨,转型为一种全新的大中华国族主义。

华清宫文化发展战略的探索和实践

华清宫位于古都长安东30千米的骊山脚下,内有千古不竭的温泉,自古以来备受帝王们的青睐。悠久的历史,积淀了具有强烈地域特征的文化。千百年来,萦绕华清宫而形成的诗词歌赋、小说戏剧及艺术作品,林林总总,经久不衰。从皇家园林、寺观园林、温泉驿馆、临时行辕到现在的旅游景区,华清宫经历过辉煌、没落、沉寂,所蕴含的文化魅力却不因为角色的变化而黯然失色,反而在岁月的洗礼中更加熠熠生辉.

西北：时间的意义融化在泉池

历史悠久是西北地区温泉的共同特征,在大西北的温泉里,时间是唯一不能思考的东西,因为它的意义早已融化在泉池里。西北地区包括陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆五个省市自治区。西北地区除了陕西的温泉有名外,其他地方的温泉鲜有人知。陕西咸阳市享有"中国地热城"的称谓,西安临潼区则被封为"中国御温泉之都",坐落在此的华清池因其历史上的盛名而响誉中外。本地区其他地方的温泉不为人知的主要原因是:首先是因为地热资源本身分布不足;其次是西北地区受经济条件制约,温泉开发上相对滞后;再次是宣传推广还有欠缺,有待加强。