人教版高中《语文》“故国神游”注释商榷

人民教育出版社出版的高中《语文》第4册，把苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“故国神游”注释为“即神游故国，作者神游于古战场”，不妥。因为苏轼已经来到了他认为的赤壁古战场，为何还要说“神游”即“神魂往游”呢？“故国”也应指“前代王朝”，即三国时吴国。“故国神游”三句，意谓苏轼的神魂往游三国时的吴国，如果碰见周瑜，周瑜会笑他多愁善感，过早地长出花白头发。

人教版高中《语文》选修课文《拟行路难》插图质疑

人民教育出版社出版的高中《语文·中国古代诗歌散文欣赏》选入了南朝宋诗人鲍照的《拟行路难》,并配有一幅插图,然而插图中的线装书和白瓷酒壶不妥。因为线装书是明代中叶才出现的,白瓷最早是北齐才出现的,成熟的白瓷要到隋代才出现。

统编高中《语文》必修（上册）概览、特色及思考

根据《教育部关于做好普通高中新课程新教材实施工作的指导意见(征求意见稿)》,北京、上海、天津、山东、辽宁、海南等6省份2019年秋季开始使用国家教材委员会审核通过的教育部组织编写的"普通高中语文教科书"(以下称"统编高中《语文》")。此后"统编高中《语文》"将陆续在全国使用。下面谈谈笔者阅读"统编高中《语文》必修(上册)"的感受和体会,以抛砖引玉,求教于方家。

理解与对话:“家乡文化生活”的语文之旅--高中《语文》必修上第四单元设计与实施

【任务群解读】高中语文教材必修上第四单元“家乡文化生活”,是一个活动单元,属于“当代文化参与”任务群。课标中明确,该任务群旨在引导学生关注和参与当代文化生活,学习剖析、评价文化现象,积极参与中国特色社会主义先进文化的传播和交流,增强文化自信。

语文教材单元导语设计的问题及对策分析——以人教版高中《语文》(必修)教材为例

高中语文教材单元导语的设计应聚焦于选文的言语形式,运用先行组织者策略,建立目标层级标准,提供给学生关于选文的言语形式知识的"脚手架",给予学生稳定的思考基点,并根据不同单元选文的特点设计具有针对性的单元导语,重视各单元知识之间的联系,从而提升高中语文教材单元导语的科学品性。

语言建构与运用:基于课文篇目的教学实践与思考——以统编高中《语文》必修上册第二单元课文篇目为例

一、基于课文篇目"语言建构与运用"的实践探索1."语言建构与运用"的教学语境"语言建构与运用"放在教学范畴去探讨和实践,一些专家和学者给出了宏观上的理论阐释和教学理念上的指引,但真正落实到具体的教学操作还需要一线教师根据教学环境和学情进行理解和补充,这样的教学才可能有针对性和实效性。

中美语文教材课后习题设计迥异探微——以人教版普通高中《语文》和《美国语文》为研究视角

王荣生先生认为：“对选文的阐释，对选文类型乃至编撰水准的把握，关键在教材的练习题设计。”本文基于人教版普通高中《语文》和中国妇女出版社《美国语文》教材，以理性眼光和多维视角对中美语文教材课后习题给予具象洞悉和宏观窥探。

高中《语文》第一册注解的错误急需改正

中学《语文》课文的注解对帮助学生学习有重要作用,而现在课文的注解竟然多有各种错误.高中《语文》第一册注解的错误竟有18处,急需改正.

人教版高中语文文言文注释辨析五则

人教版高中的文言文注释不够具体,甚至有错误,不利于读者的科学运用。产生这些问题的原因,主要是注释者直接引用古代注释而没有进行相应的检查和鉴定,或者没有准确地判断注释对象所涉及的字词关系。本文试图得出新的、更可靠的结论,为教材的有效使用和再版提供参考。

高中《语文读本》阅读的现状与建议

保证学生的阅读时间和内容,是搞好语文学习的根本.新的<语文课程标准>对教育提出了全新的教育理念.本文考查了高中<语文读本>阅读的现状,分析了对<语文读本>重视不够的原因,并提出了几点建设性意见.

教研编辑 左右逢源——《问津录:寻找优质语文教学资源》代序

[本书及作者简介]冯渊,上海市静安区教育学院高中语文教研员,先后兼任《语文学习》和《语文建设》编辑。语文教研员和语文学科期刊编辑是两项不同的工作,将两项工作结合起来,从日常教学研究活动中寻找合适的教研热点,为学科教研期刊提供选题,以期刊的学术质量引领教学研究活动的开展,可以相得益彰。冯渊所著《问津录：寻找优质语文教学资源》一书,在某种程度上是将这两项活动成功结合的一项成果。通过此书,我们可以看出获取优质语文教学资源的一些路径。

人教版、苏教版高中语文必修教材中新诗选文比较研究

人教版、苏教版高中语文教材是目前全国使用范围比较广泛的两个版本。两个版本必修教材中的新诗选文在选文的数量、编排体系和内容方面都存在一些差异。两个版本的高中语文必修教材的经验表明,高中语文的新诗选编,必须摈弃选文的政治化、正统化、个人化、随意化,在选文时代性和典范性协调一致的前提下,应选择适合学生学习的、符合学生心理特点和认知程度的新诗。

未经体验的生活不是诗歌--《插秧歌》文本解读与教学设计

【文本课程定位】统编版高中《语文》必修上册第二单元第六课最初由《芣苢》《文氏外孙入村收麦》两首古典诗歌构成。2019年版的教材中,以杨万里的《插秧歌》替换了苏辙的《文氏外孙入村收麦》。编者之所以作这样的替换,或许是认为《插秧歌》的内容与情感更切合该单元的“劳动”主题。

“状语后置”说质疑

古汉语学界的"状语后置"说以现代汉语的语法结构为预设前提,以"今译"和句式"变换"为理论支点,是"以今律古"。将语义结构混为句法结构,根据现代汉语的表达习惯,将文言句子中述补结构中的补语误为后置状语,不符合古代汉语的实际,又与汉语语法发展的历史事实相矛盾。"状语后置"说应该否定。