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元代来华高丽僧人考述 被引量:6
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作者 张言梦 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1999年第4期36-42,共7页
本文对元代高丽国来华僧人的构成类别及其留居中国期间的活动经历作了详细的考察。指出元代是继隋唐之后朝鲜僧人进入中国的又一个高峰期。元朝与高丽两国间异常密切的宗藩关系和蒙元统治者对高丽僧人所提供的宗教服务的特殊需求,是导... 本文对元代高丽国来华僧人的构成类别及其留居中国期间的活动经历作了详细的考察。指出元代是继隋唐之后朝鲜僧人进入中国的又一个高峰期。元朝与高丽两国间异常密切的宗藩关系和蒙元统治者对高丽僧人所提供的宗教服务的特殊需求,是导致大量高丽僧入华的原因所在。而元丽两国僧人能够频繁自由的交往,对元丽佛教文化交流的繁荣是至关重要的。 展开更多
关键词 元代 高丽僧人 佛教 文化交流
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宋朝与高丽佛教文化交流述略 被引量:5
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作者 顾宏义 《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1996年第3期32-37,77,共7页
关键词 佛教文化交流 大藏经 佛教交流 高丽僧人 普陀山 朝鲜半岛 宋哲宗 佛学交流 宋徽宗 宋神宗时期
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从《老乞大》《朴通事》看元与高丽的经济文化交流 被引量:20
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作者 陈高华 《历史研究》 CSSCI 北大核心 1995年第3期45-60,共16页
中国大陆与朝鲜半岛,相隔一衣带水,自远古以来,一直存在着密切的交往。元朝建立时,统治朝鲜半岛的是高丽王朝。元与高丽之间,有着频繁的政治、经济、文化联系。《老乞大》和《朴通事》两书,便是这种联系的很好的例证。
关键词 《朴通事》 通事谚解》 《老乞大》 《老乞大谚解》 朝鲜半岛 高丽僧人 经济文化 文化交流 《西游记》 取经故事
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浅谈福建佛教的特点 被引量:8
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作者 何绵山 《宗教学研究》 CSSCI 1996年第2期69-73,共5页
浅谈福建佛教的特点何绵山福建佛教自唐五代后,虽然发展不平衡,但从全省来看,至近代持久不衰。一般认为,佛教传入中国后,经历了依附(东汉)、发展(魏晋南北朝)、鼎盛(隋唐)和衰微(宋代以降)四个阶段。但这种现象在福建没有... 浅谈福建佛教的特点何绵山福建佛教自唐五代后,虽然发展不平衡,但从全省来看,至近代持久不衰。一般认为,佛教传入中国后,经历了依附(东汉)、发展(魏晋南北朝)、鼎盛(隋唐)和衰微(宋代以降)四个阶段。但这种现象在福建没有出现,宋元以后,佛教在福建继续发展... 展开更多
关键词 福建佛教 高丽僧人 中国佛教史 日本僧人 泉州开元寺 闽南 福州鼓山 唐五代 莆田 弘一大师
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