高丽中期儒学的心性论倾向研究

高丽中期儒学中重视心性学的倾向首先是在私学教育中表现出来的。其次,在宋与高丽使臣、儒生的交流中也有不少证据表明,高丽中期的儒生和官僚阶层对北宋新儒学重视心性学的学术思想有了较为深入的了解。再者,这种重视心性学的倾向在宫廷举行的经典著作讲论中有了进一步的深化。高丽中期出现的重视心性、义理的思想倾向体现了高丽儒学的新发展,在韩国儒学史上有一定的历史地位。

韩国诗话论扬雄评述

高丽时期尊崇儒学,影响到这时期的诗话领域,诗话家们在诗话作品中或褒扬、或赞赏中国的儒学大家,扬雄也成为诗话家们的关注对象,今存的韩国诗话中,保留了不少论及扬雄的文献材料,解读这些材料,不难发现韩国诗话家们的关注重心集中在对扬雄"读赋则能赋""心画说"等创作观念的接受和发展情况。