元代文坛高丽士人研究评述:以李齐贤为中心

作为元代文坛高丽士人的典型代表,李齐贤历来颇受学者关注。从清康熙时期到20世纪,李齐贤研究持续不断,廓清了三个基本问题:一是生平经历情况;二是诗歌内容与艺术特色;三是词作成就。21世纪以来,李齐贤研究获得了较大发展,呈现出多元化态势。研究方向涉及文献整理、诗词风格、诗学理论、心态变迁、史学观念、理学思想、中韩跨文化比较等方面。但是,也存在一些问题,最突出者就是中韩学界对于李齐贤的研究极不平衡。而加快对李齐贤著述的全面整理,可谓是解决这一问题的重要途径之一。

得道行志:元末明初高丽士人的入仕理念

14世纪下半叶,中原王朝与朝鲜半岛均发生了政权更迭,这对李穑及其弟子郑梦周、权近等信奉朱子理学的高丽士人带来巨大冲击。他们将儒家传统的“以道进退”理念作为出仕或归隐的标准,认为能行己志则仕,不能则隐。当世道兴盛、能行己志时,贤士君子应在注重内心修养的基础上“以天下为己任”,与君主“共治”天下。“尽己”理念是高丽士人的入仕准则,主张忠孝两全、忠孝一体,但在忠与孝发生矛盾时,忠是首位的。传统儒学的仕隐观与新儒学的“忧乐”意识、“尽己”思想凝聚为元末明初高丽士人的入仕理念,彰显着理学东传后中华秩序下朝鲜半岛士人的新面貌。