嵩明县道教音乐初探

道教是我国古有的宗教。道教音乐源远流长,道家在做各种科仪法事、道场法事时,都少不了音乐的配合。 嵩明县是我省人类开发较早的地区之一,又是古代我省通往京城的交通要道,这对道教的传入,奠定了一定的基础。 嵩明的庙宇宫观,据史料记载,共近400座。诸多的宫观,对于宗教的发展,起到了积极的促进作用。嵩明在明代曾有过道心、本峰、本帖、本悟,兰茂等一些道教门徒。兰茂号和光道人,在他晚年时,撰写了一套劝人行善的修道经《玄壶诗》。

道教音乐

道教音乐(齐云山道场音乐)是齐云山道教文化的重要组成部分,主要用于道士们诵经、赞礼及各种祭祀、斋醮活动,由器乐、声乐两部分组成。器乐主要有钟、磬、鼓、木鱼、云锣,配以吹管、弹拨、拉弦等乐器;声乐以高功法师宣戒诵咒、赞神、吟表的独唱及都讲道士的表白、道众们的齐唱等组成。道乐演奏人员为道场中的"文场",少时七八人,多时十四五人,念唱表白中夹杂大量徽州方言俚语,有鲜明的地域特色。活动名目繁多,有诸天科、慈悲科、水火炼度等25种,道乐曲牌有《步虚韵》《主云飞》《真香初炷》《大开门》等,以原始老调工尺谱的7个音符演奏,韵律优美,宗教色彩浓郁。2008年,道教音乐(齐云山道场音乐)被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

互联网+时代的宗教生活 上海道教科仪的数字化保存

上海道教科仪数字化保存项目围绕着＂法有师承＂的核心,以＂数字化＂的手段,保存与整理上海地区目前仍能传承的科仪。荷兰汉学家施舟人教授曾说＂仪式是文化的真正的纪念碑＂,而这也正体现在中国道教之中。道教的斋法科仪有着精致完备的构架系统,这使得玄妙幽深的教理能够得到阐释与敷演;

我对北京“罗天大醮”的几点感想

一、道教不再是华夏独尊的宗教,而是已经走向世界的宗教。不是有些人认为道教没有国际性,而这次大醮事实证明不但有,而且外国道友的信仰表现还非常虔诚。这只是在道教斋醮一个方面的表现,而道教文化在国际间的影响就更广泛了。我认为道教前途是光明的,以道教信仰作为纽带凝聚和平力量,为世界人类谋幸福不是不可能,而是必然。我同意张柽先生的倡议,我们应具超前思想,看到未来,积极创造条件,筹促成立世界性的道教组织。为弘扬民族文化和弘扬道教爱好和平、人类平等、世界大同的传统精神而努力作出建树。二、罗天大醮是一个道教空前大集会、大团结、斋醮科仪大交流的盛会。说它是空前大集会:在历史上从来没有像这次大醮全真、正一;大陆、香港、台湾;中国。

漫谈京、沪、苏三地法事

佳节迎瑞雪,银色盖京城。香港道教联合会访问团一行三十余人,在主席汤国华团长及赵镇东、吴耀东副团长率领下,应国务院宗教局局长任务之先生邀请,于一九九一年十二月廿一日到达首都北京。廿二日巧逢冬至,这天早晨瑞雪纷飞,一片银色世界,常居香港的人,从未见此奇景,确是大开眼界。个个兴致勃勃,雀跃不已。一、北京白云观全真道教法事冬至日首访北京白云观。该观是全真道教的祖庭,山门上早已挂上一条长长的欢迎横额,上书:“热烈欢迎香港道教联合会莅临访问”。进入山门,巍峨的宫殿映入眼帘。

过年请到道观来

春节来了,辛苦了一年的人们开始放松心情、休息娱乐,道观却迎来了一年中最繁忙的时节。从腊月二十三起,道观开启春节模式。腊月二十三祭灶送灶神,二十五接玉皇,除夕夜迎诸神,正月初五接财神,正月初八顺星节祭星拜太岁,正月初九玉皇圣诞拜玉皇,正月十五上元节天官圣诞赐福人间。在这一系列重要的道教节日里,道观都会举行相应的法会。持咒、掐诀、踏罡步斗、礼拜、诵经、步虚、存想、进表,高功法师依科演教,祈福纳祥;虔诚的信众结缘参加,共沐神恩。

道音声声 祈福印尼 北京白云观经乐团赴印尼中爪哇举行和平法会侧记

应印尼中爪哇三教庙宇协会的邀请,中国道教协会直属宫观北京白云观经乐团于3月24日至4月2日前往印尼中爪哇两个城市、三座庙宇举行和平法会。法会期间,适逢道祖老子降诞之期,印尼三教协会希望通过这次法会活动祈福世界和平、印尼国运昌盛,并借此机会向印尼人民传播道教的基本知识,介绍道教仪式和礼仪。

中国道教协会为台湾南部地震遇难同胞举行超度法会并向灾区捐款

2月6日凌晨,台湾南部地区发生6.7级地震,给台湾同胞的生命财产造成重大损失。天灾无情,人间有爱。两岸同胞血脉相连,两岸道教更是同宗同源。连日来,大陆道教界与全国人民一样,关注着台湾的灾情,对台湾同胞遭受的灾难感同身受。2月12日下午5时,中国道教协会在直属宫观北京白云观为台湾南部地震遇难同胞举行超度法会。