影响罗马—高卢城市迅猛发展的几个因素

从公元前1世纪到公元4世纪期间,高卢城市以惊人的速度向前发展,成为罗马行省城市化的"西部巨人",在罗马帝国城市化运动中发挥了带头作用[1]。从罗马帝国统治者的关注、高卢地方贵族的配合、罗马化城市的建立等方面探讨罗马-高卢城市迅猛发展的原因,有助于加深对罗马帝国时期城市化运动的认识与理解。

19世纪高卢主义滞留和衰落的启示——以1801年政教协约为个案

自中世纪晚期以来,法国的政教关系长期处在政教协约体制的语境中,即便在1789年的大革命以后,教会重建的法律和政治保障仍然是拿破仑与教宗庇护七世签订的1801年协约。法国同时又具有所谓的高卢主义传统,强调地方教会的权利和国家对教会的控制。在法国,由1801年协约签订到1905年协约被废除、政教分离法颁布,高卢主义传统有一个逐渐衰落的过程,现代意义上的政教分离逐渐取代了政教协约体制。这一时期的美国天主教徒早已接受了美国宪法的政教分离原则,他们对法国宗教政治的看法有趣而深刻,有助于我们认识法国特色的政教关系。高卢主义的式微是西方国家政教关系现代化的一个代表性事件,其结果是政教关系之法国模式与美国模式的趋同。

罗马化抑或高卢化——高卢罗马化过程中的文化互动现象考察

"罗马化"研究模式的缺陷在于过分强调罗马文明的单向传播和同化作用。本文以高卢行省为中心,考察"罗马化"过程中的双向文化互动和文化转型现象。不仅被征服地区被罗马文明同化,而且在行省立足的罗马文明自身也因行省传统文化的抵抗和渗透而发生变异,结果导致以意大利本土为核心的罗马古典文明逐渐演变为包含行省多元文化基因的"罗马化"文明。

关于罗马-高卢城市兴起的几个因素

罗马的高卢行省深受帝国城市化运动的影响,在城市兴起与发展的过程中独具特征。在某种意义上,高卢城市的兴起与发展带动了整个帝国城市化运动的发展。促进高卢城市兴起有几个因素,即高卢原有的城市因素——奥必达、希腊殖民地的城市因素和罗马化的城市因素,对这些因素在高卢城市兴起的历史进程中彼此继承改造的关系、融合的过程和具备的创新意义等展开具体分析,有助于认识高卢城市兴起的基本条件和历史动因,进一步加深对罗马帝国城市化运动性质的理解。

凯撒与高卢战争

公元前５８～５１年，罗马的高卢行省总督凯撒发动了对高卢地区的征服战争。凯撒面对英勇善战的对手和各被征服地区风起云涌的反抗斗争，施展分化瓦解、恩威并用和步步蚕食的策略，终于征服了整个高卢地区。高卢战争的胜利，使大量的奴隶与财富源源流入罗马，刺激了罗马奴隶制经济的繁荣；罗马的疆土扩展到莱茵河西岸、比利牛斯山脉以东、北至不列颠；凯撒也因此而捞得雄厚的政治资本，为其在罗马政治舞台上独揽大权奠定了基础，并为罗马共和制的灭亡敲响了丧钟。

近现代法国学界对高卢祖先说的构建

从一开始,法兰西民族的高卢祖先说便是一种历史想象和一种有意识的构建。18世纪早期,贵族坚持法兰克征服者说,严重动摇了中世纪以来流行的高卢人与法兰克人的同宗说,也为近代法国埋下了种族斗争的导火线。大革命以及后大革命时期,高卢祖先被高度政治化,成为时人与旧制度进行彻底切割的一个有力工具。法兰西民族和日耳曼民族在19世纪的冲突与战争,更令法国学界备感构建高卢祖先说的必要性和迫切性。学界逐渐抛弃种族决定论,而以社会政治因素作为构建高卢祖先说的主要因素。高卢祖先说可谓是应近现代法国民族政治共同体建设的需要而构建的,高卢祖先最终“战胜”抑或“吸纳”法兰克祖先,成为法兰西民族唯一的集体祖先的过程,正是法兰西民族的政治民族属性不断强化的过程。

文明的冲突——《高卢战记》中的高卢战争

古罗马著名军事家与政治家凯撒在他的《高卢战记》中记述了罗马共和国末期进行的高卢战争。高卢战争的实质是不同文明在高卢地区彼此遭遇而发生的冲突,在冲突之中,正处于社会转型期的高卢人战败,其自发的社会转型被迫终止,最终在罗马人的统治下逐渐实现了向农耕社会的转型。

浅析凯撒在高卢战争中的统帅艺术

公元前58年,凯撒发动了对高卢地区长达8年的征服战争。凯撒运用高超的外交技巧,利用高卢各部落内部的矛盾采取以蛮制蛮、各个击破的策略及灵活多变的用兵方略,终于在公元前51年征服了勇猛好战的高卢各部落,给高卢的历史带来了一个新时代———罗马化高卢时代;也为他在罗马政治舞台上独揽大权奠定了坚实的政治、经济和军事基础。在高卢战争的过程中,凯撒充分展示出处变不惊、力挽狂澜的统帅风范;显现出卓越的军事指挥才能及深谋远虑的战略意识。凯撒的统帅艺术一直受到西方军事界的高度重视,为后世留下了一份丰富的军事遗产。

法兰克教务会议与中古早期高卢奴隶制的式微

就欧洲历史叙事体系的构建而言,中古早期高卢奴隶制一直是其不可或缺的关键内容之一。针对该制度的历史沉浮,学术界通常从社会经济层面进行深度剖析与细致解读,而对法兰克教会在此过程中所起作用的考察则显得不够充分。实际上,在对法兰克教会法及其他相关材料进行关照性分析后不难发现,借由教务会议,法兰克教会不仅将颇为复杂的"奴隶人性"概念通俗易懂且形象生动地展现出来,而且对奴隶境遇进行着有条不紊且显而易见的改善。更为重要的是,在权衡"人类平等"与"上帝分配"的过程中,法兰克教会以一种相对平和的方式在奴隶主和奴隶之间建立起一种新的共识,从而为法兰克国家封建生产方式的形成与发展提供了切实有效的实践模版与理论指南。

论高卢雄鸡象征意义的来源与演变

"高卢雄鸡"是法国和法国人的代称,这一称谓最早出现在罗马帝国时代,法国的敌人以此来讽刺法国人的骄傲自大和愚蠢好斗。法国人一面接受了这种贬义的称谓,一面又在极力改善"雄鸡"的形象。随着法国历史发展进程,著名文学读物《列那狐传奇》,挽救国家存亡的民族英雄"圣女贞德",还有法国历代国王及王室,都为"雄鸡"象征意义的演变和宣扬做出巨大贡献,重新赋予了"高卢雄鸡"勇敢、智慧、自由和神圣的正面象征意义。

法国大革命时期高卢雄鸡形象及象征意义的来源探析

结合法国的宗教、历史和文化,就高卢雄鸡的形象及其常见的、典型的、极具革命特征的象征意义进行分析,探讨其起源、演变及更新。在此方面的研究有助于正确认识雄鸡形象,避免误解甚至曲解,同时可以帮助我们更好地了解法国的历史、文化和社会。

论恺撒在高卢战争中的就地取粮政策

高卢战争中,恺撒实行就地取粮的政策,具体包括:依靠同盟城镇供应;强迫屈服城镇缴纳;临时搜集粮食。恺撒的就地取粮政策保证了罗马军队的粮草供应,为高卢战争的胜利奠定了坚实的物质基础。

《高卢战记》与凯撒的史才

犹里乌斯·凯撒(公元前100—公元前44年)是古罗马政治舞台上的风云人物,西方学者曾称颂他是那个时代最杰出的和最伟大的天才。①不管这种评价是否言过其实,但有一点可以肯定,撒凯的确具有多方面的才干:精于权变、娴熟韬略、擅长演说、谙练文词,是古罗马时代著名的政治家、骁勇善战的军事统帅、滔滔不绝的演说家和文采横溢的作家。然而,他还颇具史才,堪称为罗马共和时代第一流的历史学家。因此,凯撒在史学上的业绩也是不容忽视的。作为史学家的凯撒,他为我们留下一部史学名著——《高卢战记》。该书共分八卷,其中前七卷是凯撒亲自撰写的,每卷各记载一年的史事,最后一卷是由其幕僚奥卢斯·伊尔文斯续写而成的。此外,凯撒还另有一部三卷本的《内战记》传之后世。

有志青年的富贵大路 去高卢,跟随恺撒上战场

今天的法国境内遍布古罗马遗迹,向来是罗马迷们最向往的目的地之一。无论是位于巴黎城中的古罗马地下墓室、罗马澡堂、圆形剧场,还是位于巴黎市区之外的古罗马水道桥、尼姆竞技场、奥奇剧院,或是位于里昂的高卢-罗马文化博物馆,

《高卢英雄vs凯撒王子》 昂贵的法式幽默

《高卢英雄大战凯撒王子》据说是法国影史上耗费最大的影片,但耗资越大智慧越低的铁律也再一次得以验证,因为影片真正有趣的地方恰恰并不是金钱堆出来的,故事并不复杂,我们熟悉的阿斯特瑞克斯和欧贝里克斯这次又跑到希腊去参与奥运会。

恺撒与高卢战争分析

盖乌斯·尤利乌斯·恺撒(Gaius Julius Caesar)是罗马共和末期闻名的政治家与军事家。他指挥罗马军队于公元前58年发动了对高卢地区的征服战争,最终制服了整个高卢。高卢战争是恺撒政治事业的转折点,经过高卢战争恺撒壮大了自身的实力,成了一个雄霸一方的地方大员,使他扩大了在罗马的影响,博得了人民的拥戴,得到了雄厚的政治资本,为他在罗马的政治舞台上实行独裁统治奠定了基础。而且,高卢战争还刺激了罗马经济的发展,对罗马国家和社会的长远发展有重要意义,同时也刺激高卢走上了罗马化的道路,但不可否认的是,这场战争对高卢来说也是一场沉重的灾难。

高卢麟重申保护专利要加强力度

中国专利局局长高卢麟说,处理专利纠纷,惩治专利侵权和查处假冒专利行为,是中国专利管理机关的重要职责,中国将以加大保护力度为突破口,把专利行政执法工作推向新阶段。目前,专利保护还存在很多问题,其中包括对一些严重侵权行为惩治不利,专利纠纷处理和审理周期过长,专利执法工作缺乏强有力的手段等。对此,高卢麟提出。

中世纪末期高卢主义的理论建构——科姆·基米耶《布尔日国事诏书注释》中的王权与教权

1486年,巴黎教会法学家科姆·基米耶出版了《布尔日国事诏书》的注释本。在这部高卢主义理论经典中,基米耶阐明了高卢主义的王权与教权观念。就王权而言,基米耶主要论述了“法国国王不承认世俗上级”、男性世袭、王国不可让与、高等法院限制王权等原则。就教权而言,基米耶突出了公会议至上主义的立场,并努力将教会组织实践“司法化”。他反对教宗通过圣俸授任敛财,反对越级直诉教宗,但同时也反对王室司法官员通过“滥权上诉”攫取教会司法权,极力维护“教会自由”。通过对《注释》作系统梳理可以发现,基米耶的王权与教权观念存在同构性,但他并没有将公会议至上主义的教会学照搬到有关法兰西王权的论证之上,而是根据法国的情况作了适当的调整。《布尔日国事诏书注释》所反映的王权和教权理论建构有助于解释,16世纪法国为何没有推行类似于英国的基米耶宗教改革。

略论高卢行省城市发展的“罗马化”特质

罗马在大规模向外扩张过程中,利用政治优势与霸权主义向广袤的地中海区域推广城市化运动(Urbanization),使城市地方行政管理体制与中央强权政治有机地结合在一起。从公元前1世纪到公元4世纪期间,罗马帝国统治下的高卢行省在城市化进程中表现突出,成为帝国西部行省城市化的典范。文章主要从文化教育、城市生活两个方面,讨论高卢行省在城市发展进程中所彰显出来的"罗马化"品质。