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中国大陆高山族音乐研究50年
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作者 蓝雪霏 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 北大核心 2002年第2期45-51,共7页
台湾高山族其优秀的音乐文化是中国所认定的 5 6个民族大家庭中一份极为珍贵的宝藏。 5 0年来 ,大陆音乐家对高山族音乐倾注了极大的工作热情。作者籍借 2 0 0 1年 1 2月 1— 8日台湾《海峡两岸南岛语族音乐学术研讨会———台湾原住民... 台湾高山族其优秀的音乐文化是中国所认定的 5 6个民族大家庭中一份极为珍贵的宝藏。 5 0年来 ,大陆音乐家对高山族音乐倾注了极大的工作热情。作者籍借 2 0 0 1年 1 2月 1— 8日台湾《海峡两岸南岛语族音乐学术研讨会———台湾原住民音乐在南岛语族文化圈的地位》的召开对此成果加以总结 ,希望予台湾原住民音乐的宏扬 ,予两岸音乐学术的发展乃至两岸人民的相互沟通与理解有所裨益。文章分两个时期并从资料搜集、理论研究、作品创作、专业教学诸方面予以阐述。 展开更多
关键词 大陆 高山族音乐 50年 资料搜集 理论研究 作品创作 专业教学
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畲族音乐与高山族音乐之初步比较研究 被引量:7
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作者 蓝雪霏 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 1998年第3期10-20,共11页
闽台在地质学上已被证明远古时曾经连为一体,并有“陆桥”为几万年前大陆远古人类迁徙台湾提供重要通道。今天,在这为大海所阻的两岸土地上生活着的少数民族,即畲族与高山族,其音乐有着怎样的模式,它们之间的关系如何,它们在民族... 闽台在地质学上已被证明远古时曾经连为一体,并有“陆桥”为几万年前大陆远古人类迁徙台湾提供重要通道。今天,在这为大海所阻的两岸土地上生活着的少数民族,即畲族与高山族,其音乐有着怎样的模式,它们之间的关系如何,它们在民族音乐学上该作何种解释等等,是两岸学... 展开更多
关键词 高山族音乐 畲族音乐 基本音调 民族音乐 阿美族 民歌 布农族 行为模式 框架结构 卑南族
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“乡愁”悠悠“归”管弦——关于马头琴协奏曲《归》的创作 被引量:1
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作者 谭勇 穆兰 刘骁 《内蒙古大学艺术学院学报》 2006年第4期51-61,共11页
马头琴协奏曲《归》的创作,是对民族音乐素材使用、乐曲技法整合、民族乐器交响化的探索创新,从中总结出民族器乐结构应为所表达的内容服务,民族器乐作品更应该表现恢宏的题材,关注、发掘、深入到人性之魂灵之中。
关键词 马头琴协奏曲 《归》 高山族音乐 民族交响化
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台湾:宝岛上的远古高歌 被引量:1
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《神州》 2006年第3期79-79,共1页
关键词 台湾高山族 高山族音乐 传统民歌 祭祀仪式 抒情歌 叙事歌 仪式歌 大陆 矮灵祭 祭典
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台湾民歌研究 被引量:3
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作者 许常惠 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1990年第3期4-20,共17页
(一) 住在平地的原住民族 台湾的原住民族,民族学家称为南岛语系(Austronesian)民族。他们早在汉族移居台湾之前,已分布于台湾各地,包括居住于平原的平埔族,及居住于山地的高山族。
关键词 台湾 民歌研究 平埔族 歌舞 民族音乐 高山族音乐 音组织 原住民族 客家 录音
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