吐鲁番交河沟西墓地新出土高昌墓砖及其相关问题

本文从铭文格式、书法风格等角度对近年吐鲁番交河沟西墓地新出土的5方墓志进行了分析研究,并通过铭文内容,对隋唐时期生存在交河地区的粟特人的状态进行了探讨,指出了交河地区粟特人与高昌地区粟特人的不同等。

高昌墓砖书式研究——以“纪年”问题为中心

高昌墓砖是吐鲁番历史学和考古学研究中使用频度非常高的重要资料。然而至今对于高昌墓砖中的一些问题还没有一个确定的认识。正因为如此,在吐鲁番历史的研究中,对于某些分期断代的时间认识产生了分歧。文章就是以高昌墓砖的纪年问题为中心进行的研究,通过对高昌墓砖书式的分类、异例墓砖书式的分析、墓砖“纪年”和衣物疏“纪年”的比较研究以及葬日禁忌等的综合考察,对相关问题得出了新的结论。

高昌墓砖对女性的记述

高昌墓砖中的女性形象问题,学界关注较少。整理分析高昌墓砖中女性信息,探讨其对女性的记述格式和由标记向彰显的转变,可知自7世纪以降,高昌墓砖对女性形象的记述主要体现在品行高尚、擅长女艺、孝悌友爱和贤妻良母四个方面。此外,通过探讨高昌墓砖中女性形象和其他出土材料中女性形象的差异,有助于揭示性别在高昌社会中的功能和意义。

高昌墓表的书法价值

高昌地处西北边陲,自汉代作为西域屯田重地以来,高昌地区的居民一直保持着汉文化传统,并且形成了以传统儒学为中心的独特的文化现象,陈寅恪先生称其为“河西文化”。迄今为止,在吐鲁番地区出土的高昌墓表(也称“高昌墓砖”),在200方以上,大多为砖质(也有石质、木质、泥坯的),最早是麴氏高昌国章和七年,最晚是唐中宗神龙元年,时间跨度近200年。

论题壁书

学术主持人语 此专题所列,一种古代书迹，基本应以民间书法视之。其中高昌墓砖书法遗迹尤有学价值,它主要展现了自南北朝至初唐刻石楷书演化的丰富形态，

唐代楷书书写性中的写与刻

唐代楷书法度严谨,其在书写实践上的严密性和秩序感也带来了书写性的障碍。本文从近百年来新出唐代楷书墨迹资料入手,通过与唐楷名家碑刻体系进行比较,试图从技术手段(写与刻)方面讨论唐楷书写性的部分问题。