1993年《高淳年鉴》出版

新编县、市志书出版后,地方综合性年鉴如何编,特别是志书下限后的数年合鉴如何编,这是近几年困扰着县、市修志工作者的一大难题。《高淳年鉴》在这方面进行了积极的探索和有益的尝试。为与新编《高淳县志》相衔接,《高淳年鉴》为7年合编本,主要记述新县志下限后1986—1992年高淳县政治、经济和社会发展等方面的基本情况、重大事件和新成就。在编纂体例上。

关于编修地方史志的意见

我是一个历史地理工作者,研究历史地理,当然免不了要接触到地方史、地方志,但并没有专门研究过地方史、地方志。在一九三二——一九三四年我在今天的北京图书馆的前身“北平图书馆”工作时,曾经为这个图书馆所收藏的地方志编了一个《馆藏方志目录》,也只是看看序言和跋,翻翻目录而已。很少仔细阅读书的内容,谈不上研究地方志。我从来没有写过一篇讨论或研究地方志的论文。总之,我不是地方史专家,也不是地方志专家。

方志的编修与档案

(一) 方志的编修,在我国源远流长,历代修志无不重视广征博采信实史料,而其中尤重档案。据史书记载,隋唐以后,全国性志书无一不是在官府秘阁所藏档案基础上修撰而成。方志取材档案,历代志家早已领悟,多有论述,且以乾嘉学者章学诚最为系统详明,他在《州县请立志科议》中,主张“州县之志,

为精益求精、精雕细刻点赞——读《启东市志(1986～2005)》有感

编纂地方志书应该是一个地方、一个单位历时最久、动用人力最多、操作环节最复杂的系统文化工程。所以,在编纂的全过程中,无论是编纂委员会的领导或者是具体的修志人员,必须要有刻苦认真、持之以恒、精益求精、精雕细刻的精神,才能让志书达到一个理想的境界。这是我拜读由中华书局出版的《启东市志（1986~2005）》（以下简称《启东市志》）后的强烈感受。《启东市志》的不少做法,值得回味和效法。

方志记载“民性”的思考

新方志编修以来,对地方民性的记述基本上是忽略的,如何记好民性反映出特定的意义价值,目前没有很多很好的样本。在笔者所见市县续修的志书中,唯江苏《高淳县志(1986-2005)》(以下简称《高淳县志》)对民性作了记载。《泰兴市志(1988-2005)》稿(以下简称《泰兴市志》稿),也曾在社会部类设二级标题,专门记述“民性”。但后来的评审称民性提法“生僻”、内容“敏感”、不少问题“难以说准确”,要求将其分解至“民风民俗”中记述,于是该志取消了原有的“民性”设置与记述。“民性”到底应不应该记、记什么、怎么记,引起笔者的思考。

《金陵全书》:承千年文脉 铸不朽华章

总册数400册;总字数3.2亿字;总页数32万页;总厚度20米;总投资额达6000万元;参加编纂人员达150人;编纂时间达15年以上;……这一个个令人惊讶的数据,足以将南京历史上规模最大、种类最全、数量最多、分量最厚、投资额最高、参加编纂人员最多、编纂时间最长的地方文献整理成果——《金陵全书》镌刻在南京历史文化的长河中，形成一座新时代的丰碑，化为历史的永恒。

一鼓作气 夺取修志工作的新胜利

1993年,在各级党委和政府的领导下,各级修志部门认真贯彻党的十四大精神,贯彻地方志工作为改革开放、为社会主义现代化建设服务的指导思想,发扬艰苦奋斗、顽强拼搏的精神,在狠抓志书质量的同时,抓紧了志书的编纂工作。

续修前的回顾与反思

《江苏地方志》2000年第3期刊登了省政府办公厅关于印发《江苏省续修地方志工作规划》的通知，并全文刊载经省政府同意的《江苏省续修地方志工作规划》。这标志着我省地方志续修工作将全面启动，也预示着编修地方志这一中华民族优秀文化传统将世代相传、经久不衰。作为首届修志一名老兵的我，由此深受鼓舞与鞭策，也促使我下决心将主编《高淳县志》的历程作一番回顾与反思。

高淳县收集到一批清代道教神像画

江苏高淳县地处江苏省的西南端,县境历史悠久,胜迹甚多,近年考古发掘证明,从新石器时代起,人类就在这儿生息繁衍。春秋时期,高淳地处“吴头楚尾”,吴筑“固城”(前541年),至今城垣遗迹尚存。县境横贯东西的胥溪运河,相传春秋时吴王阖闾伐楚,采纳子胥建议所凿。该河由东经溧阳、宜兴入苏杭,西经安徽当涂、芜湖入长江,水路交通较为发达。高淳道教文化,古时随着水路交通的便利而源远流长。据明、清《高淳县志》