高等教育大众化理论的过度解读与反思

对于高等教育大众化理论的过度解读表现在:对于特罗(M artin Trow)高等教育发展阶段理论,过度突出其中大众高等教育说的地位,罔顾特罗越来越关注的是大众高等教育阶段与普遍高等教育阶段的关系,而非精英阶段与大众阶段的关系;对于西方高等教育发展理论,过度突出大众高等教育说在其中的地位,漠视对立面的其他理论学说;对西方教育大众化理念,过度突出其中的高等教育大众化理论部分,略去了高等教育大众化是整个教育大众化的延伸和发展这一理论的背景。过度解读只能导致对理论的误读和曲解,带来教条而不是创新。

高等教育大众化进程中的“量”与“质”——对高等教育大众化理论的一点认识

高等教育大众化是一个综合的概念,不仅有数量的指标,还应有质量的内涵,是“质”的规定性与“量”的规定性的统一,高等教育大众化进程中的“量变”和“质变”是“同步性”与“非均衡性”的统一。树立统一性和多样性相结合的高等教育质量观和质量标准,是我们理性的选择。

“特罗理论”的日本际遇——高等教育大众化理论的日本化过程研究

马丁.特罗高等教育大众化理论发轫于美国,日本学者天野郁夫等人把该理论引入日本,很快就被日本学者广泛地接受引用,原因就在于"特罗理论"中所描述的高等教育大众化现象,日本也正在进行着。背景的适切性,决定了从接触"特罗理论"之初,日本高等教育大众化就必然受其影响。在日本学者的审视、解读乃至批判中,高等教育大众化理论逐渐显现出了日本的特色,以及亚洲的模式。

超越高等教育大众化理论

人们通常把目前高等教育发展中的问题归因为对大众化理论的片面认识或实践偏差,却很少对这一理论本身进行反思。被奉为圭臬的高等教育大众化理论本质上是一个大叙事,其在当代中国高等教育研究与实践中的话语霸权地位,显示出我们依然在移植西方的大叙事思维,其后果是使人们丧失了本土教育研究的问题意识和自主思考能力,埋没或者牺牲中国高等教育自身的内在结构、旨趣与思考方式。高等教育的健康发展,首先应当超越高等教育大众化理论框定的思维范式,教育理论研究更应当具有强烈的问题意识,着眼于我们自身的问题而不是"域外问题"。

高等教育大众化理论的大叙事特征及其影响

人们通常把目前高等教育发展中的问题归因为对大众化理论的片面认识或实践偏差,却很少去反思这一理论本身的问题。本文认为高等教育大众化理论本质上是一个大叙事,其在当代中国高等教育研究与实践中的话语霸权地位,显示出我们依然在移植西方的大叙事思维。这使人们丧失了教育问题思考的自主性和民族文化视野,埋没或牺牲了中国高等教育自身的内在结构、旨趣、问题意识与思考方式,带来的将是一种整体性伤害。

试论高等教育的大众化

学术研究是促使人类走向坦途的重要活动,具体到一个国家或民族而言,学术研究则象征着这个国家或民族的生产力发展水平和前进方向,象征着这个国家或民族的精神价值取向、智力水平和尊严。时下我国的科研院所、各大高校等重要的学术研究机构则形成了僵硬的量化指标。尤其是在社会科学界,研究成果只用专著或论文的多少、长短来衡量,这当然不失为一种有效的学术管理方式,但一味地过分追求某种形式的东西而忽视学术的内在动力及其精神显然是不尽客观的。鉴于此,本刊特开设“学术短论”栏目,刊发有一定创新精神、短小精悍的学术短文。为思想的光芒一片蓝蓝的天空,给思考的阵痛一块分娩的容身之土,以期挖掘培养年轻的学术新锐,为国家学术的繁荣昌盛尽绵薄之力。

普及化初级阶段高等教育学生规模增长与结构优化

马丁·特罗提出的高等教育精英化、大众化、普及化三阶段发展理论,是对美国高等教育发展的历史回顾和总结分析,受到学界的关注和肯定,但后来发现在西欧、日本等地“水土不服”,又进行了修正。该理论引人中国后,学界深入讨论,并在高等教育规划和预测等方面得到应用。高等教育大众化理论为我国高校1999年开始的规模扩招提供了理论基础,但多数文献较为关注15%的标准与实现,也有一些似是而非的观点。