试论佛顶髻珠的来源与发展

髻珠,亦称顶珠,指国王发髻中的明珠,是佛教用语之一。佛教以“髻珠”比喻第一义谛、甚深法义;同时髻珠还与“成佛”有着千丝万缕的关联。作为佛教艺术的特征之一,髻珠有着连贯的发展轨迹:最早偶见于北朝,唐代开始大量出现,五代、两宋一直到明清时期最为流行。时代越晚,髻珠越大。髻珠的形制不囿于圆形和椭圆形,亦有两宋时期出现的扇形和明代出现的桃形。本文通过对比论证,指出髻珠与髡发具有完全独立的两种造型特征。此外作者还指出,髻珠这一中国独创的艺术特征,对朝鲜与日本佛教美术也产生了影响。

四川安岳涅佛像的解读及重修时代

四川安岳卧佛院的涅像是左胁而卧的佛像。这种左胁而卧的佛像是基于什么理念而雕刻的有各种意见。在卧佛中背对观众头部朝向释迦佛的人物,他应是释迦涅前最后归依的弟子须跋陀罗。涅佛像的雕刻时代,推断开凿于唐开元年间是较妥当的。但是佛头的底发和肉髻之间有一个椭圆形的硕大髻珠,据此判断安岳卧佛在宋代曾被大规模的维修过。