一部研究鬲与鬲文化的煌煌之作——读鬲向前、鬲江慧《鬲与鬲文化》有感

我与《鬲与鬲文化》一书的作者鬲向前先生素味平生,由于一位学界好友的推介,我有机会在他的这部著作出版之前,读到了这部凝聚着作者多年心血的书稿。我很珍惜这种＂书缘＂。读后有所感悟,愿与读者分享点滴心得。

论西陵峡古代日用炊器

日用炊器,是反映考古学文化性质和研究先秦社会经济最重要的器物。新石器时代的西陵峡居民创造了发达的釜鼎文化。夏商时期,西陵峡东、西两系原始民族相互融合,形成特征鲜明的早期巴文化,即罐、釜文化。西周中期以后,西陵峡地区楚民族文化是以鬲、鼎为主体的文化。

人以群分:隔离而不隔绝

“隔离”因为新冠肺炎疫情而成为全球“大流行”词汇。“隔”意味着分群分组分类。人以“群”分,从衣服到城墙,从面具到口罩,从信仰到群规,人类一直在创造“隔”和解释“隔”;从控制细胞膜筛隔机制的诺贝尔生理学或医学奖到数字空间网格云计算,人类一直在寻找“隔”和优化“隔”。隔是物理隔断,也是心理隔离。“隔”本身不带情绪,“隔”的行为却往往被附加社会意义。

江苏邳州梁王城遗址西周墓地发掘简报

梁王城遗址位于江苏省邳州市戴庄镇李圩村西,位于京杭大运河东岸,北邻山东省,共计发现西周墓葬71座,兽坑12座,其中马坑10个,牛坑、狗坑各1个。墓葬均为竖穴土坑墓,墓向以东西向为主,有的可能有葬具,有一定数量的腰坑;有21座墓葬出土了典型陶器,随葬品的组合以单鬲或鬲、簋、豆、罐(罍)的组合为主,不见鬲、罐组合或单罐组合,还出土有典型的周式鬲。墓葬的形制与随葬品特征揭示,这批西周墓葬应该是殷遗民墓葬,直接来源为殷墟文化。