張家山漢簡《二年律令》與《漢書》詔令比較研究

陳夢家先生早在上世紀六十年代曾對漢代律、令、詔三者的關係提出過如下看法:漢代律、令、詔三者有分别,有混同之處。律最初指九章律即其他專行之律。《刑法志》曰:"於是相國蕭何,攈摭秦法,取其宜於時者,作律九章。"而《高帝紀》及《司馬遷傳》作"蕭何次律令",《晉書·刑法志》則曰"漢承秦制,蕭何定律"。

汉代军法论略

汉代的军法,承上启下,源远流长,在我国军制史上占有重要地位。深入研究汉代军法,不仅对了解当时军队建设、认识军法与政治、经济诸方面的关系至为重要,而且对我们掌握历代军法的发展演变也将有所裨益。但是,有关汉代军法的文献记录多被散失。前人尽管在这方面做了一些搜辑工作,然仍有遗漏。因此,这里拟从前“四史”中的一些片断和陆续出土的简牍资料,就汉代军法中的若干基本问题谈些看法。谬误之处,有望方家赐教。一、军法的内涵和本质“军法”一词,早见于《周礼》等先秦诸子。更常见于秦汉之后的文献记载。《史记·

秦“工师”考

“工师”一词,在秦国和秦代的铜器刻铭中屡屡出现,它对研究秦时官制、器物治铸和器物的“物勒工名”制度,有重要价值。因此,本文根据一些文献和考古资料,对“工师”这一名称进行初步的考释和研究,并论及一些相关问题。

秦漢律“庶人”概念辯正

一新材料往往會對研究動向産生關鍵性的影響。湖北省江陵縣張家山二四七號漢墓所出土的竹簡含有《二年律令》與《奏讞書》兩種漢代初期的法律文獻,在圖版與釋文正式發表的2001年之後,1這個新材料促進了秦漢律研究的長足發展。

《秦律》中“隶臣妾”性质再探

《秦律》中的“隶臣妾”是奴隶还是刑徒?这是当前学术界正在探讨中的新课题。不少同志认为《秦律》中的“隶臣妾”和其在古代社会中一样是奴隶而不是刑徒。这种看法有一定的根据,但是不全面,从发展的观点看来,只说对了一半,而且是不重要的一半。愚见以为《秦律》刊载的关于“隶臣妾”的身份,虽然有不少条文仍原封不动地保留着它的原始遗迹,但是它在历史发展中已构成新的社会成份。“隶臣妾”犯罪被罚为奴,这是原义本义;随着阶级斗争形势的变化,它的内涵发生了转移,从而产生了新的意义——刑徒。拙著《秦汉“徒”为奴隶说质疑》,曾经概括地提出这个观点。对此,本文拟进一步作具体论证,借以阐明“隶臣妾”

秦漢律中的耐刑--以士伍身份的形成機制爲中心

“耐”通常與鬼薪白粲、隸臣妾、司寇、候等勞役刑配套使用,構成耐爲鬼薪白粲、耐爲隸臣妾、耐爲司寇、耐爲候等耐刑刑罰系列。從其特徵與出現頻率來看,耐爲隸臣妾是耐刑的主要刑罰。雲夢秦律和張家山《二年律令》均未出現過關於司寇科刑的記載,可見司寇不是耐刑的主要刑罰。没有出現司寇科刑的原因在於“其不名耐者”皆“耐爲司寇”,故無須再單獨行用“司寇”。將“其不名耐者”耐爲司寇,旨在調整徒隸與編户齊民的比例。研究表明,爲了保证編户齊民的數量,秦漢時代在有爵者和徒隸之間增設士伍階層,并建立了一套士伍身份的形成機制:有爵而未立軍功者,因爲减等繼承爵位逐漸降爲士伍;徒隸階層則通過赦免等方式可恢復士伍的身份;而不名耐者被耐爲司寇,其子可自動成爲士伍,由此避免輕度的耐罪者淪爲徒隸,進而確保編户齊民這一社會基層的數量。

秦戈铭文里的“物勒工名”

涪陵小田溪铜戈铭文1972年,由当时的四川省博物馆、重庆市博物馆、涪陵县文化馆三家机构联合,在重庆涪陵小田溪清理发掘了3座战国时期巴族墓葬。其中三号墓(M3)为长方形竖穴土坑墓,墓底长4.4、宽2.1米,墓坑四壁有夯打痕迹,棺椁木质部分已腐朽殆尽,人骨架已朽,葬式不明。在M3中出土了一件铜戈,为四穿长胡内刃戈,戈前援长14、栏长16.2、内长10厘米。内上一面刻有铭文,与"秦昭王四年相邦冉戈"篆法体例一致,所以推断"廿六年"为秦昭襄王二十六年(公元前281年)。

遷陵縣檔案中秦法的證據——初步的研究

導論2002年里耶一號井所發現的秦遷陵縣檔案遺存以及隨後相關材料陸續的發表,對於早期中國出土文獻的研究是個里程碑;同時對於中華帝國系統形成的研究也是個里程碑。那些參與發掘整理簡牘的考古學家,以及對學術界能够關注和利用這些珍貴文獻起到重要作用的學者和技術人員,應該得到我們的讚揚和感謝,特别是武漢大學陳偉教授及其同事和考古學家張春龍。

論秦與漢初時刑罪中的“完”與“刑盡”

前言秦漢時期刑罰輕重之劃分,有以其性質作爲標準者,湖北雲夢睡虎地秦墓竹簡《秦律十八種》的＂司＂記載云：公士以下居贖刑罪、死罪者,居於城旦舂,毋赤其衣,勿枸櫝欙杕。（1）可知秦律有＂刑罪＂與＂死罪＂之刑等。《法律答問》又記：其耐罪以上,購如捕它罪人;貲罪,不購。（2）知秦律另有＂耐罪＂與＂貲罪＂之分,故秦時刑罰由輕到重至少有貲罪、耐罪、刑罪與死罪四種刑等。在這四種刑等之内,各自又以不同的方式來細分輕重,

秦簡所見貲錢與贖錢——以里耶秦簡“陽陵卒”文書為中心

一在里耶秦簡中,J1⑨1-12頗引人注意。這12枚木牘同出於里耶一號井,是一批格式、内容相似的官文書,涉及12名欠貲錢或贖錢的男子。這些人本籍陽陵,至洞庭郡行戍,故陽陵縣向洞庭郡發文,索討與其貲錢、贖錢相關的校券和計賬。①J1⑨1-12的釋文如下:[簡1]卅三年三月辛未朔丁酉。

2012年秦漢魏晉簡牘研究概述

本文主要是對2012年秦漢魏晉簡牘研究概況的簡介。行文體例、分類標準人體與往年所作概述保持一致,少數地方依據具體情況有所增減、調整。需要特别說明的是,部分研究成果早先在網絡發表,往年的概述已有收錄。後雖正式在紙質媒介刊出,但結論無實質變化者,不再重復介紹。希望小文能給對秦漢魏晉簡牘研究感興趣的學者提供些許便利,其疏漏和不足亦請各位讀者見諒。

説張家山漢簡《二年律令》幾枚簡的拼綴與釋讀問題

2001年,《張家山漢墓竹簡[二四七號墓]》精裝本出版。此書原整理者對張家山漢簡《二年律令》已經做了很好的編聯、拼綴與釋讀工作。資料公布以後,學界在《二年律令》這一方面的研究又繼有推進。特别是2015年《嶽麓書院藏秦簡(肆)》公布以後,學界開始了新一輪的研究熱潮,研究者利用新出嶽麓秦簡律令校讀《二年律令》文字,已取得了不少成果,這對於我們更好地理解這批法律簡頗有助益。

“隶臣妾分为官奴隶与刑徒两部分”说值得商榷

关于秦'隶臣妾'的性质,学术界进行了长时期的讨论,意见日趋一致,即都承认'隶臣妾'具有明显的刑徒性质。我们也曾于1983年写了《'隶臣妾'是带有奴隶残余属性的刑徒》一文,认为'隶臣妾基本上是刑徒,但保留有某些官奴婢的残余属性'。但是,隶臣妾是否具有官奴隶的性质,迄今尚无统一的看法。最近,刘海年同志发表了《关于中国岁刑的起源》一文,批驳了拙文'有一定的片面性',重申了1981年提出的'隶臣妾是由官奴隶和刑徒两部分人组成'的观点(以下简称'两部分说'),并做了进一步论证,颇有见地。这种观点已受到学术界一部分同志的赞同,说'这是讨论前进的明显的一步'。我们反复读了刘海年同志的文章,重新翻阅了《睡虎地秦墓竹简》,仔细检讨了拙文,但对'两部分说'仍不敢苟同,故再写小文进行商榷。

秦律中的刑徒及其刑期问题

秦时,因犯罪而定为城旦舂、鬼薪、白粲、隶臣妾、司寇、候的,身份如何?有无刑期?这是云梦秦简研究中的一个重要问题,也是中国法制史上的一个重要问题。秦律中的刑徒所谓"刑徒",即因犯罪而被剥夺自由,强制服劳役者。在我国古代。

秦汉律中髡、耐、完刑辨析

目前,在有关论著中对秦汉律中的髡、耐、完刑意见不一,众说纷纭。归纳起来主要有这样几个问题:髡、耐、完刑到底是什么样的刑罚?是立刑,还是附加刑?是否具有徒刑的性质?它们之间有没有区别?其关系如何?本文根据现有的材料,仅就这些问题作一初步探讨。一、髡刑秦代律文中是否存在髡刑?人们的回答一般是肯定的,根据是云梦秦简《法律答问》

关于中国岁刑的起源——兼谈秦刑徒的刑期和隶臣妾的身份(上)

岁刑,即年刑,亦即通常说的有期徒刑。中国历史上岁刑始于何时?史书中仅有某些零星记载和盖然说法。云梦秦简发现之后,从秦刑徒的刑期问题提起,一些学者相继著文对中国的岁刑起源问题展开了讨论。但是,无论对秦刑徒的刑期还是对中国岁刑的起源,均是各抒己见。从几年来发表的文章看,主要有以下几种意见:第一,中国的"有期徒刑始自汉文帝改制"。持这种意见的同志认为,"秦的徒刑是无期刑","真正实行有期徒刑,还是从汉文帝十三年的刑法改革开始的","东汉初年的卫宏把有期刑追溯到秦始皇以前,从而歪曲了历史的本来面目"。第二,汉文帝减刑诏中的"有年而免",改革的只是废除在此之前的隶臣妾、鬼薪白粲、城旦春等刑满之后的奴隶身分,而不是指服苦役的期限。

谈“隶臣妾”与秦代的刑罚制度

关于秦朝刑制的讨论是秦简和秦律研究中的一个极为重要的方面。中国封建徒刑制度的基础奠定于汉代,汉代的刑制改革,无疑是封建刑制发展中的最重要的转折。汉承秦制,汉代的刑制是秦代刑制的继承和发展,研究秦代的刑制特别是徒刑制度,对我国整个刑制史的研究都有着重要意义。为了弄清秦朝刑罚制度的根本特点,各类刑罚在使用时的特点,"隶臣妾"是刑徒还是奴隶,各类刑徒是不是有终身罪隶的身份等问题,本文拟就秦简的律文及其它有关史料,作些分析和探讨。

读《岳麓书院藏秦(简)伍》札记

有学者曾言'历史学就是史料学',这一说法稍显绝对,却触及了历史研究的根本问题;新史料则是生发新学问,是历史研究得以深入推进并焕发新生机的动力。2017年秋,鉴于简牍资料陆续出土的实际状况,也为了活跃武汉地区的简牍学习氛围,培养武汉高校简牍研读的生力军,尤其是在简牍研究传统相对薄弱的学校培养学生认识简牍、接触和运用一手出土文献的习惯。

秦代刑罚制度考述

秦自商鞅变法以来,以法立国,国力逐渐强大,'有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八方之心'。秦王政即位后,继续推行'普施明法,经纬天下'的政策,使秦具备了兼并天下的条件。从前230年始,经十多年的斗争,终于吞并六国.

長沙漢墓“物勒工名”類漆器銘文補議

2008年年底至2009年7月,湖南省長沙市偵破'12·29案',收繳文物中有139件西漢漆器爲長沙市文物考古研究所保存。~①2009年2月,長沙市博物館徵集到12件西漢漆器。~②在這151件漆器中,有144件有銘文。~③關於銘文内容,已有不少學者進行過討論。~④我們想就《認識》歸爲'物勒工名'類的漆器(凡34件)銘文内容提出一些補充意見。