魏惠王前元纪年考--兼论魏武侯纪年问题

魏惠王是战国时期重要的君主,由于文献记载的差异,其纪年在学界尚存在一定争议。本文通过《史记》与《竹书纪年》对读,同时结合《系年》、铜器等出土文献文物,对这一问题重新作探讨。本文结合《史记》《竹书纪年》中有关日食等天文现象的记载,确定魏惠王即位时间和“前元”年数。最后通过对魏武侯史事的分析,确定魏惠王“前元元年”的时间。同时推断太史公将魏武侯的卒年提前了一年。本文认为,魏惠王即位于周烈王七年,其后元则是从即位第三十六年开始。

魏武侯的“喜”与楚庄王的“忧”

在春秋时代的列国中,凡能登上霸主宝座者,都有这么一个明显的特点:重视人才。楚庄王(?——公元前591年)是春秋五霸的最后一个霸主,也是视人才为其霸业的支柱的。《吴子》兵法上记载了这样一个故事:有一次楚庄王和群臣讨论国家大事,谁都没有他的见解高明,事后他的脸上呈现一派“忧色”。有人问他为什么发愁,他回答说:“寡人闻之,世不绝圣,国不乏贤。能得其师者王,能得其友者霸。今寡人不才而群臣莫及者,楚国其殆矣.”这番话,讲得是很富有哲理的。所谓“世不绝圣,国不乏贤”,是说在任何时代、任何国度,都有才能出众之人,这与各式各样的人才空白论显然是对立的。此理虽非为楚庄王所发明,而是他听到的,但他却坚持以此认识问题,他发现群臣没有提出比自己更高的见解,便马上想到人才问题。

魏武侯的最大失招

作为国君，魏武侯可以说是兢兢业业。虽无大功，也没有什么大错，称得上守成之君。但魏武侯死后，魏国就开始走向衰落。个中原因，大概与气度和用人有很大关系。

吴起与魏武侯论河山之险

魏武侯与诸大夫浮于西河，称曰：“河山之险，岂不亦信固哉!”王错侍坐，曰：“此晋国眨所以强也。若善修之，则霸王之业具矣。”吴起对曰：“吾君之言，危国之道也；而子又附之，是重危也。”武侯忿然曰：“子之言有说乎？”

平原的密码(续前)

《史记》记载了战国时期的兵家吴起与魏武侯的对话,武侯说,你看俺魏国山河多么险固,这些都是国家的天然屏障呀!吴起于是别出心裁地说,政权的稳固不稳固,“在德不在险”。即仅仅地形险要并不管用,重要的是能够以德养国,以德养国了,国家便能稳固。吴起的话自然没错,也没人能够反驳。

从吴起变法失败看楚国的衰亡——楚灭于秦原因初探

“六王毕,四海一”。战国后期,楚“地方五千里,带甲百万,犹足以踊跃中野”。应该说若大楚国,上下近千年,国力鼎盛,经久不衰,完全有资格和可能取代秦而荡平六国,统一天下。然终究为秦所灭。原因何在? 楚灭于秦的原因是多方面的。显而易见,外交上的失策,军事上的失势,是其灭亡的直接原因。但辨症须辨其本。我认为:政治制度的腐朽,从而导致国内上层建筑与经济基础的尖锐矛盾,这种患在肓之上膏之下的结症,才是楚国灭亡的根本原因。

齐魏马陵之战战址调查报告

公元前341年发生的齐魏马陵之战战址在何处,历来有几种不同的说法。1972年《孙膑兵法》的出土,其中《陈忌问垒》应是谈马陵之战的第一手资料。此篇所谈的战场地形,与旧说中的几处战址地形大不相符。同时山东郯城马陵山出土了大量战国时的铜箭头,两把铜剑、刺和带有“(谷阝)氏左”(即“作”字的金文写法)的铭文铜戈。剑、箭头、刺和戈均经国家及省有关专业部门的鉴定,确认为战国兵器,于是最晚起的战址在马陵山说,有后来居上之势。为了弄清楚战址究竟在何处,笔者有幸参加了郯城县委组织的调查工作,本着求实的精神,对几处战址依次作了考查。

“马陵之战”并非史实

古往今来,凡言及战国中期历史大事的,无不断定齐魏之间,既发生过桂陵之战,又有过马陵之战,其源盖出于《战国策》和《史记》。《史记》的记载,虽大都转录《战国策》,但其《孙子吴起列传》(以下简称《列传》)对两次大战,尤其是对马陵一役,有着《战国策》所无、《史记》独有的“减灶退兵”、“斫木书白”等撩人视听的描写,致使马陵之战比桂陵之战留给后世的印象更为强烈。然而,钩沉史料,静言思之,印象最强烈的却最易引人寻思,描写最撩人的往往使人费解。因不揣简陋,斗胆披陈对马陵之战存在与否的管见,以就教于方家学者。

修身养德才是领导干部的“平安符”

《资治通鉴》记载,魏武侯乘舟沿黄河而下,感叹山河险固乃魏国根本,吴起却正色道：＂天下在德不在险＂,＂若君不修德,则舟中之人皆敌国也!＂生动揭示了＂恃德者昌,恃力者亡＂的道理,也深刻启示广大领导干部,人品官德才是为官做人之本。从近两年＂打虎拍蝇＂的情况看,落马官员信奉的＂平安符＂多是＂后台硬、靠山稳、圈子广、路子活＂,修身养德于他们看来几近迂腐，最多拿来当幌子用、当口号喊。

美哉!大勇者

夜读《淮南子·修务训》,见一则记载神农帝的传说:“古者民茹草饮水,采树木之实,食赢垅之肉,时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷,相土地宜燥湿肥(土尧)高下,尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。当此之时。

我国古代十大兵书

《孙子兵法》:是我国现存最早的兵书,为春秋末期孙武所著,共82篇,图9卷。今存本13篇。《孙膑兵法》:为战国时齐国孙膑所作,共89篇,图4卷。隋以前失传,1972年在山东临沂西汉墓中发现其残简。《吴子》:由战国时吴起、魏文侯、魏武侯辑录,共48篇,今存6篇,都系后人所作。

吴起在魏、楚变法失败及其原因评析

吴起是我国战国初期的政治军事改革家,同时还是一位史学家。郭沫若在《述吴起》一文中说:“吴起在中国历史上是永不会磨灭的人物”。纵观吴起的一生,他确实是一位了不起的英雄。然而吴起又是一个悲剧性的人物。他从卫到鲁,从鲁到魏,从魏到楚,都有一番悲壮的事业;特别是在魏和楚的变法改革,更为轰轰烈烈,而结果却都归于失败。这不仅是吴起个人的悲剧,而且也是魏国和楚国的悲剧。分析吴起在魏、楚变法改革失败的原因,总结其经验教训,这也是很有意义的。

浅谈对财会人员主动性管理的辩证法

如何搞好外贸财会队伍建设,一个极为重要的内容,是提高财会队伍管理的质量,包括管理者的素质和科学管理意识等。本文着重谈一谈增强对财会人员管理的主动性,或曰主动性管理。一、宽与严在对财会人员实施管理中,始终存在一个如何把握宽严的尺度问题。一些企业家讲宽,主要是指对下属要宽厚、关心,按今天的说法,就是指感情因素。所谓严,主要表现为依法照章严格要求,严格管理,容不得半点马虎和怠慢。战国时期吴起曾为中箭的士兵吮脓血疗伤,传为千古佳话。但是,他在回答魏武侯“兵何以为胜”的问题时说:“以治为胜”。这里的“治”,便是指法治,严明法度是基本的。

我国古代十大兵书

《孙子兵法》——我国现存最早的兵书,春秋末孙武著,今存本13篇。

试题中一段古注的翻译

《吴起列传》有小的不同。太史公司马迁说:“吴起用地形险要比不上德政来劝说魏武侯,但他在楚国实行的政策,却因为苛刻暴戾缺少恩爱使自己丧身。真是可悲! (司马迁的观点是“能言之者未必能行”。他用行否定期人。) 扬雄说:“(吴起的)话说得多好啊!

短文译注

魏武侯①谋事而当②,群臣莫③能逮④;退朝⑤而有喜色。吴起⑥进⑦曰:"亦⑧尝⑨有以⑩楚庄王,-+之语.-+闻+/-于左右0+-者乎1-+?楚庄王谋事而当,群臣莫逮,退朝而有忧色。楚庄王以忧而君以喜。"

史料阅读练习

吴起者,卫人也,好用兵。尝学于曾子,事鲁君。齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐,大破之。鲁人或恶吴起日:"起之为人,猜忍人也。其少时,家累千金,游仕不遂,遂破其家。乡党笑之,吴起杀其谤己者三十余人,而东出卫郭门。与其母诀,啮臂而盟日:‘起不为卿相,不复入卫。'遂事曾子。居顷之,其母死,起终不归。曾子薄之,而与起绝。起乃之鲁,学兵法以事鲁君.鲁君疑之,起杀妻以求将。夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯图鲁矣。"鲁君疑之,谢吴起。

先秦半两钱始铸时间试考

先秦半两钱始铸时间由于缺乏有关文献记载与实物资料,至今悬而未决,成为古代货币史研究中的著名难题。本文对此试作专考。一、“初行钱”考——先秦半两钱始铸于“初行钱”前《史记·秦始皇纪》记:秦惠文王二年(前336年)“初行钱”。《史记·六国年表》亦记:是年,天子“贺行钱”。《六国年表》又记:赢政死,胡亥“复行钱”。

吴起变法

吴起(约公元前440—公元前381年),战国初期著名的军事家、政治家、改革家,卫国左氏(今山东省定陶县,一说山东省曹县东北)人,与孙武齐名,著有《吴子》一书,与《孙子兵法》合称《孙吴兵法》,中国历史上一位响当当的"军事大牛"。唐肃宗时将吴起等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,称为武庙十哲。宋徽宗时追尊吴起为广宗伯,位列宋武庙七十二将之一。

“悝、克二人说”驳议——子夏弟子丛考之二

由春秋至战国初期,新型士阶层崛起步伐显著加快。庶民得名师教诲,全凭个人学识和能力辅佐明主建功立业而位至诸侯卿相者,大致是从李悝开始的。中国古代的改革家能像李悝这样既大功告成又稳保身家性命的实属罕见。这无疑是得益于子夏和魏文侯在魏国造成的浓郁的儒家文化氛围。李悝其人学界熟知。这里,着重弄清李克与李悝究竟是两个人,还是一个人？