论魏泰《临汉隐居诗话》余味说的承启之功

《临汉隐居诗话》是魏泰的代表作品,集中体现了魏泰主“余味”“优柔感讽”“事详情隐”的诗学理论,强调诗歌应含蓄蕴藉、温柔敦厚地表达情感。“余味”说作为《临汉隐居诗话》的思想核心,其产生与宋代诗坛的创作风气密切相关。然魏泰在前人的基础上,进一步丰富其内涵,使其在宋代诗话史上备受文人推崇,在元明清时期亦可看到影响的痕迹。探究“余味”说的承启之功,足以窥探出《临汉隐居诗话》的重要影响与地位。

论魏泰《临汉隐居诗话》的诗学观

《临汉隐居诗话》重点体现了魏泰主“优柔感讽”“余味”的诗学理论,强调诗歌应温柔敦厚地表达作者的观点,并嚼之有余味。此外,魏泰认为诗歌立意应避免与古人重复并高于古人。因此,他对西昆体、江西诗派强调用典的创作方法表示不满,批评了滥用奇字僻典、堆砌典故等过度追求形式美的做法,并针对用典方法提出了意见,在宋代诗歌批评史上有所建树。

魏泰《东轩笔录》的史料价值

魏泰是北宋中后期人,其生平事迹散见于宋人及后人的诗歌、诗话、笔记小说及书目题跋中。魏泰仕途失意,后隐居于襄阳,多与名士交游。其晚年所著之《东轩笔录》记录了王安石变法等北宋时期的朝政军国大事,对当时的历史人物、社会风貌也多有描述,对于研究宋代的政治、经济、文化和社会情况,补《宋史》之阙,有重要的学术价值。

论魏泰在王安石变法中的政治倾向——以《临汉隐居诗话》为中心的考察

魏泰因与王安石、曾布、章惇、王安国、王雱等"熙宁派"人物之间有着密切的关系,其《临汉隐居诗话》一书历来被贴上党争之作的标签.魏泰对王安石及其家属、新党派人物章惇有着明显的偏向,而评价元祐党人黄庭坚诗风时颇有讥讽之辞,可知魏泰在王安石变法中"党熙宁而抑元祐"的政治倾向.

魏泰与黄庭坚、徐禧等交游考——魏泰交游及佚诗考之一

本文为《魏泰交游及佚诗考》系列论文之一篇。主要探讨了北宋诗人、名士魏泰与黄庭坚、徐禧交游、唱酬活动。本文认为《潘子真诗话》对魏泰的评价直接受到了黄庭坚的影响;黄庭坚与魏泰的酬唱诗作具有丰富的文献意义;才气与性情的相近,令徐禧与魏泰相交相惜;而政治环境的变化,又令徐禧与魏泰相去渐远;魏泰论黄诗尖刻寡恩,既因诗学观念异趣,也是名士习气使然。

魏泰其人考略

本文对北宋时期湖北著名小说家、诗人魏泰的家世、生卒年、科举经历进行了探讨,特别是利用多种文献对魏泰'规占公田案'始末进行了考辨。文章指出魏泰出生于襄阳的一个官宦世家,其先祖可能曾出仕南唐,或与南唐有较深的渊源。其生年当在庆历四年(1044年)左右;早年曾数举进士,颇不得志,最后一次参加科举考试的时间,当在元丰五年(1082年)九月以前。指出《宋史》、《四朝国史》所载魏泰'规占公田案',多有不实。

从《临汉隐居诗话》看论诗及辞之体的萌芽

魏泰《临汉隐居诗话》以"余味"说为审美标准,形成了重视"才情"反对"苦吟"的创作动机论,峻洁句法与浑厚用典的创作手法论,从而组成了一个从文本创作到文本欣赏较完整的诗歌理论体系。其成书时间约在北宋中期,早于公认的具有转变意义的叶梦得《石林诗话》,因而在"论诗及辞"类诗话中具有萌芽性质的意义。

《碧雲騢》作者新探

《碧雲騢》一書歷史上影響甚大。關於作者,自宋人王銍指爲魏泰假名於梅堯臣後,衆説紛紜,仁智各見,莫衷一是。《碧雲騢》詆毁的主要是活動於北宋仁宗朝的官員,他們與梅堯臣晚年的仕途生涯都有交集,梅堯臣完全有條件撰寫《碧雲騢》。魏泰《東軒筆録》共有九條記載范仲淹的故事,條條都是正面形象,與《碧雲騢》中被詆毁的范仲淹形象有著天壤之别。魏泰對范仲淹是極爲崇敬的。《東軒筆録》成書不會早於神宗時期,而范仲淹卒於仁宗朝,魏泰與范仲淹不存在因仕途生涯引發出如梅堯臣與范仲淹那些不愉快的事情,故其不可能寫出對待范仲淹態度截然相反、相互抵觸的兩本著作來。