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虚无与创造——从《旧约》看《浮士德》
被引量:
1
1
作者
孙斌
宗成河
《浙江学刊》
CSSCI
1999年第5期115-119,共5页
本文试图结合《旧约》中的《传道书》和《约伯记》 ,来分析诗剧《浮士德》中魔(梅非斯托非勒斯)以及浮士德这两个人物的思想。认为魔与浮士德共同面对着一个由理性片面地抽象出的世界 ,所不同的是 ,魔在理性之中对此抽象的世界进行否定 ...
本文试图结合《旧约》中的《传道书》和《约伯记》 ,来分析诗剧《浮士德》中魔(梅非斯托非勒斯)以及浮士德这两个人物的思想。认为魔与浮士德共同面对着一个由理性片面地抽象出的世界 ,所不同的是 ,魔在理性之中对此抽象的世界进行否定 ,结果在否定一切的同时 ,确立了一个理性抽象体 ,那就是虚无 ;而浮士德用他的整个生命来对待那个世界 ,结果虽然没有确立或把握什么实在的东西 ,但却创造了生命的意义。
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关键词
魔
(
梅
非
斯托非
勒斯
)
浮士德
理性
创造
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题名
虚无与创造——从《旧约》看《浮士德》
被引量:
1
1
作者
孙斌
宗成河
机构
复旦大学哲学系
出处
《浙江学刊》
CSSCI
1999年第5期115-119,共5页
文摘
本文试图结合《旧约》中的《传道书》和《约伯记》 ,来分析诗剧《浮士德》中魔(梅非斯托非勒斯)以及浮士德这两个人物的思想。认为魔与浮士德共同面对着一个由理性片面地抽象出的世界 ,所不同的是 ,魔在理性之中对此抽象的世界进行否定 ,结果在否定一切的同时 ,确立了一个理性抽象体 ,那就是虚无 ;而浮士德用他的整个生命来对待那个世界 ,结果虽然没有确立或把握什么实在的东西 ,但却创造了生命的意义。
关键词
魔
(
梅
非
斯托非
勒斯
)
浮士德
理性
创造
分类号
I106.4 [文学—世界文学]
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作者
出处
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1
虚无与创造——从《旧约》看《浮士德》
孙斌
宗成河
《浙江学刊》
CSSCI
1999
1
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