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转化的新途径:神/魔性化
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作者 仇小屏 《南京晓庄学院学报》 2019年第1期71-79,共9页
转化向来有两种途径:人性化、物性化,本文在此之外,提出新的转化途径:神/魔性化,且分为"具体""抽象"两小类,加以探讨。总结出以下成果:其一,在具体者中,本体多为"人",在抽象者中,本体也多是人之思想情感... 转化向来有两种途径:人性化、物性化,本文在此之外,提出新的转化途径:神/魔性化,且分为"具体""抽象"两小类,加以探讨。总结出以下成果:其一,在具体者中,本体多为"人",在抽象者中,本体也多是人之思想情感,或是人所制作之事物。其二,在"神/魔性化"中,常用"名词法""动词法""形容词法""副词法""综合用法"等方法。其三,在"名词"法中,为了更精确地表现出特质,常采用两种方法,一是前面加上定语,二是采用特定神/魔。其四,"神性化""魔性化"之后,转体所具备的特色,并非必然是正面或负面的。其五,神/魔的数量颇众,但是会被选中成为转体者,只占少数。其六,"神性化""魔性化"已经成为社会现象,甚至有"造神运动""妖魔化"的说法。其七,人转成神、魔,从效果来说,是强力地凸显了某些特性,但是,如果无限制地发展,反而不能从"人"的角度去根本地反映事实,而且往往不能冷静地思考、反省,从而陷入蒙蔽或野蛮的恶境。 展开更多
关键词 比拟 神性 魔性化 造神运动
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