鱼体文字意涵及其艺术赏析

书法所赋予文字艺术之创作,随历代闻人创作而有不同的风貌与价值。现代人若仅继承或充实传统书法艺术,则文字艺术将走入死胡同。勇于以各种造型观念去诠释文字之特性和书法艺术之内涵,将可活化文字艺术创作并增其光辉。是以吾人利用鱼体来取代生硬的字体笔划而让字体充满灵性与生命,于是乎创出了鱼体文字。鱼体文字是以鱼体为建构基素,而鱼种类有千、万种,其悠游姿态亦多不胜数,而其色彩更是缤纷绚丽;若吾人将其组合成字体,将可见到变幻万端之字体及所呈现之美感,例如象形之美、书画之美、气韵之美、创意之美、祥和之美及灵动之美。另外,鱼儿生命循环、悠游姿态(或跃、或潜、或摆)皆有其意涵,在感受自然生命之流转后而赋予鱼体文字特有之意涵。端此,鱼体文字将牵涉到:字的艺术、字意艺术、色彩艺术、外体形状艺术、整体结构艺术及动态艺术等,此等将可满足作者在书写上的万般巧思。

中国文字之张氏象形研究

文字之笔划乃可拆卸与组合,就像系统与其子系统一般;对系统而言其各子系统是可以拆卸与组合,因而文字就是一系统(字的系统)。只要是系统,不管其是自动式亦或是被动式,皆有其运作方式与目的。是故,文字存在之目的就是帮助“人”或“智慧生命”亦或“机器”去了解其代表之信息意涵。文字既是系统那就有其创作之依循法则,众所皆知中国文字“现今字体”便是依循“六书”而建立,其中有一法则为“象形”。而本文所欲探讨之“张氏象形文字”主要透过六种法则,将现今字体变成另一种新形态之象形字体,亦即以一种新象形形式表现,这是本文核心意涵之所在。因第一作者姓“张”之故,遂将此种新象形字体命名为“张氏象形文字”,而此六种法则名之为“张氏象形六法”。此六种法则简述如下:法则1乃特征选取、法则2是特征投影与描绘、法则3为想象、法则4乃字体逆推衍、法则5为融合而法则6则称取舍与补偿。藉此六种法则并针对现今中国文字来创建象形文字。是以,“张氏象形文字”与传统六书之象形乃多所差异;简言之:“一个是包含六书意涵之象形,而另一个则仅是六书之一的象形”。端此,本文之目的乃藉由张氏象形文字让大众了解中国文字之内涵,并具仓颉造字之“创作活力”,是所至盼。