《鲁大夫秋胡戏妻》喜剧因素初探

石君宝的《鲁大夫秋胡戏妻》源于一则早在民间流传的故事:秋胡新婚才三日,即被征召入伍,妻子罗梅英在家含辛茹苦,侍奉婆婆.财主李大户倚势谋娶,遭梅英拒绝.十年后,秋胡得官荣归,在桑园相遇,竟调戏梅英.梅英发现调戏自己的竟是盼望多年的丈夫,顿感羞辱,要求离异,迫于婆婆之命,勉强相从.全剧充满喜剧色调,语言本色,题材选择的是家庭生活,价值取向与审美态度也贴近普通百姓.这部作品,无论在人物选择、生活场景的描绘上,还是在情感内涵的表达上,都具有十分鲜明的喜剧因素.

浅析《秋胡变文》与杂剧《鲁大夫秋胡戏妻》之差异

秋胡故事是中国古代民间产生较早的一个悲剧故事,因为故事的戏剧性较强,历代文人对此都颇为重视,各种文学形式中都有所记载。《秋胡变文》是唐代敦煌文学敷陈这一题材的唯一作品,《鲁大夫秋胡戏妻》是谱写这一题材最有深刻思想意蕴、最富艺术感染力的现存杂剧。这两部作品虽都以秋胡故事为素材,但由于作品文本体式与创作主旨的不同,在创作方面呈现出较为明显的差异。

古典戏曲女性喜剧人物初探

悲剧和喜剧是一对孪生姊妹。当伟大的古希腊时代孕育出不朽的悲剧的同时,也缔造了不朽的喜剧。悲与喜,是人类情感的两个最主要元素。人们不仅需要在痛苦里寻求快感,而且也需要在娱悦中获得美感。只有眼泪没有笑语或只有欢乐没有哀吟的世界是不存在的。“有烦恼,有死亡,有离别的痛苦;然而有安宁,有喜悦,而且神是醒着的。”诗人泰戈尔说这是一种“补偿”。看来,“上帝”造物就是这样不偏不倚,相反相成。