二十世纪中国鲁迅阐释范式的转换

二十世纪中国的鲁迅阐释经历了三个范式的转换:八十年代前革命意识形态的鲁迅阐释试图建构从反封建战士到新民主主义文化革命旗手的鲁迅形象,八十、九十年代人文意识形态的鲁迅阐释试图建构中国现代启蒙思想最深刻代表的鲁迅形象,九十年代以来,尤其是新世纪大众通俗文化意识形态的鲁迅阐释试图还原作为平凡人的鲁迅形象。每一个阐释范式的形成,都基于不同时代语境与阐释主体的需要。三个阐释范式之间既有范式转换的内在逻辑,又存在将误解作为真实从而形成新的更深误解的现象。革命意识形态的鲁迅阐释与人文意识形态的鲁迅阐释各有独到的发现,相互补充可能遮蔽的鲁迅存在,而大众通俗文化意识形态阐释的消费性与媚俗化取向,造成对鲁迅存在本来具备的深刻内涵的消解。

求真意志与现代意识——胡风对鲁迅阐释的文化取向

胡风对鲁迅意义、主观战斗精神、人道主义的阐释,表现出其坚定的求真意志和现代意识,表现出深刻的历史理性。如果不在其现代性文化价值取向上去理解他的文学思想,一些问题就无法得到合理解释。

“民族魂”的知音——重温许寿裳对鲁迅阐释的一个侧面

“民族魂”的知音———重温许寿裳对鲁迅阐释的一个侧面●孙玉石一个民族如果没有自身精神的伟大理解者是悲哀的。但是，有了这样的伟大人物而不能正确地理解和阐释，就更加令人悲哀。拥有鲁迅这样一个“民族魂”是我们这个世纪民族的幸福。鲁迅能得到许寿裳这样一个知音...

聚焦于先驱者的生命状态──论胡风的鲁迅阐释

聚焦于先驱者的生命状态──论胡风的鲁迅阐释王毅鲁迅作为中国现代文学史上个性独异、思想深沉、态度激进的革命思想家、文学家，具有丰厚的内涵和高度的复杂性。鲁迅研究基本上是与他在现代文学史上的崭露头角同时开始的，而且一开始就不乏深度。在大半个世纪的鲁迅研究...

论孙犁在阐释鲁迅时的几个问题

孙犁在几十年的工作中形成了对鲁迅的比较定型的阐释思路和所遵循的基本原则,这大体可以描绘为:结合自己的本职工作,以现实主义的视角来看待鲁迅及其作品,以文艺与政治的关系来观察鲁迅的全部文艺活动和意义与价值。他所进行的阐释工作是具有某种标本意义的,因此其有关工作中的某些带有明显的倾向性的问题也就值得引起人们的注意。