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题名瓜州榆林窟第29窟西夏国师鲜卑智海考
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作者
孙伯君
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机构
中国社会科学院民族学与人类学研究所
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出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2024年第5期31-39,共9页
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基金
国家社科基金重大项目“敦煌河西石窟多语言壁题考古资料抢救性调查整理与研究”(22&ZD219)
国家社科基金“基于人才培养传承的民族文献语言学学科建设研究”(22VRC083)。
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文摘
结合西夏文献的记载,对瓜州榆林窟第29窟西夏真义国师鲜卑智海做了进一步考证。他曾是西夏仁宗后期著名国师,活跃于1189一1214年之间,官至功德司正、译主、座主,五寺提点,兼末品官阶“嘎西寿”,驻锡于西夏皇家寺院大度民寺。他是西夏佛教“显密圆融”特征的典型代表:一方面,他继承西夏国师鲜卑宝源承自辽代通理恒策这一法脉的圆宗教义,于西夏光定四年(1214)左右,组织翻译了中原经师对《华严经》的注疏,从而被元代西夏遗僧一行慧觉列为“大夏国弘扬华严诸师”中的首位,并冠以“大方广佛华严经中讲经律论重译诸经正趣净戒鲜卑真义国师”的名号;另一方面,他还是藏传佛教的信徒,身着右交领衫,头戴宁玛派的莲花冠,并作为国师多次主持具有藏传佛教特点的“烧施结坛,摄瓶诵咒,作广大供养”仪式。而榆林窟第29窟壁画描绘的就是乾祐二十四年(1193)由鲜卑智海主持、瓜州监军司通判赵祖玉为追荐仁宗而做的“广大法会”。
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关键词
榆林窟
鲜卑智海
敦煌学
西夏学
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Keywords
Yulin Grottoes
Xianbei Zhihai
Dunhuang Studies
Xixia Studies
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分类号
K870.6
[历史地理—考古学及博物馆学]
H211.7
[语言文字—少数民族语言]
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