中国文化史上“鸠鸟”形象的蕴意、功用及演化

先秦古墓中出土的大量铜器鸠鸟的造型因地而异,形态丰富,象征意义不同。古羌人鸠器象征着古羌人畜牧业兴旺发达和生活和平安宁,吴越鸠器象征着统治者的权势、声威,鲁国鸠首表达的是父慈子孝的伦理教化意义,楚徐鸠首与尊老敬老有关。两汉时期政府向年老者颁发饰有鸠鸟形象的拐杖,鸠杖持有者因此享受许多优待和特权。魏晋南北时期人们用鸠鸟来占卜,预测吉凶,把它视为孝子的化身,而文艺作品中的鸠鸟意象则趋于完美,象征吉祥、财富。唐代及其以后,崇鸠开始减弱,渐趋消亡。

由鸠鸟杖首探寻汉代养老制度

鸠鸟在我国灿烂辉煌的文化史上一直是备受人们喜爱、关注,甚至是被崇拜的鸟类,它后来演变成了尊老、爱老这一传统美德的化身。到了先秦时期,鸠鸟的形象开始出现在制作的手杖的顶端,人们称之为鸠杖首或杖首。锦州市博物馆收藏的汉代鸠鸟铜杖首为我们探寻古时候老年人的社会权益提供了珍贵的资料。

敦煌文书“鸠杖敬老”风俗与《周易》

改革开放后中国已形成敬老风俗新风尚,这是我国自古以来敬老传统文化的延续。本文以敦煌唐人鸠杖敬老风俗为视角,广泛网罗古典文献,深入探讨了鸠鸟崇拜的民俗流变;因有国学第一经典——《周易》占卜贯穿其中,遂促使敬老风俗形成其哲理性特点,逾增加了我国敬老传统文化的魅力。

《诗经》鸤鸠考

根据古文献可知,鸤鸠在树上养子且有"主管平均"的鸟传说。对《诗经》中鸤鸠的解释大略有三种:一是鴶鵴(布谷),二是戴胜(戴鵀),三是鸲鹆(八哥)。根据现代鸟类学者的说明,鴶鵴不营巢不养子,戴胜很少停在树上,所以不是鸤鸠,而符合古文献中鸤鸠生态的只能是鸲鹆。