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唐玄宗《鹡鸰颂》考论 被引量:1
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作者 乌莹君 《中国书法》 北大核心 2012年第10期54-59,共6页
唐玄宗李隆基(六八五—七六二)是唐代第七位皇帝。他是一位多才多艺的君主,精通音乐,擅长书法,尤擅八分书。其书法丰腴遒美,柔中带刚,'班班犹有祖父之风'。[1]唐玄宗的书法真迹,据《宣和书谱》载,当时御府所藏玄宗真迹共二十五... 唐玄宗李隆基(六八五—七六二)是唐代第七位皇帝。他是一位多才多艺的君主,精通音乐,擅长书法,尤擅八分书。其书法丰腴遒美,柔中带刚,'班班犹有祖父之风'。[1]唐玄宗的书法真迹,据《宣和书谱》载,当时御府所藏玄宗真迹共二十五件,其中隶书四件,行书二十一件,而如今仅存的一件行书真迹便是藏于台北故宫博物院的《鹡鸰颂》。[2]《鹡鸰颂》卷,本幅行书,纸本,纵24.5cm。 展开更多
关键词 鹡鸰颂 杜牧 张好好诗 米芾 八分书 隶书 唐玄宗 行书 书体
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唐 李隆基 行书鹡鸰颂卷
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作者 李隆基 《中国书法》 北大核心 2012年第10期42-53,共12页
关键词 鹡鸰颂
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汝帖·唐玄宗《鶺鴒頌》研究
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作者 曹寶麟 《书法研究》 2016年第1期87-94,共8页
《鶺鴒頌》是唐玄宗李隆基流傳有緒的唯一墨迹,今藏台北故宫博物院,而王寀所刻《汝帖》卷九中亦有一件開元皇帝的《鶺鴒頌》,二者文本略有不同。本文通過對二者文本的比較研究,從時間與用字上可以認定後者出于前者,但王寀所刻《鶺鴒頌... 《鶺鴒頌》是唐玄宗李隆基流傳有緒的唯一墨迹,今藏台北故宫博物院,而王寀所刻《汝帖》卷九中亦有一件開元皇帝的《鶺鴒頌》,二者文本略有不同。本文通過對二者文本的比較研究,從時間與用字上可以認定後者出于前者,但王寀所刻《鶺鴒頌》較墨迹本《鶺鴒頌》,不僅篇幅變得短小,而且體裁也作了修改,這正符合王寀在刻帖過程中不忠實原貌,任意删節割裂古迹的一貫作派。 展开更多
关键词 《鶺鴒頌》 文本 汝帖 王寀
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