明前期(1368—1464)土司司所志輯録

明清時期,土司轄區作爲一種政區,同府州廳縣一樣被納入王朝修志體系。但如今留存的土司司所志多爲清代纂修志書,①數量稀少,且方志書目、提要多有未記,現今僅見湖北存《卯峒司志》,湖南存《永順宣慰司志》《添平所志》《麻寮所志》《桑植司志》《柿溪司志》以及《唐氏族譜》所録《麻寮地輿志》《麻寮建設志》,②四川存《九姓司志》《九姓志略》,廣西存《思明府志》《白山司志》《思陵土州志》《憑祥土州鄉土志》。

桑植土司文化遗产的利用与开发

桑植土司是指元明清时期,封建王朝在今桑植县域所建立的宣慰司、宣抚司、安抚司、长官司等一系列土司建置。土司的设置与沿袭,为后世留下了丰富的土司文化遗产,这些文化遗产不仅直接或间接地反映出了土司时期的社会政治与经济发展的面貌,

卫所沿革与明清时期澧州地区地方行政制度变迁——以九溪、永定二卫及其属所为中心

学界对于明清湘、鄂、渝、黔交界地区的土司制度变迁与卫所机构的沿革已经有了较为深入的研究。其中,戴楚洲《明清时期湖广九溪卫土家族初探》对九溪卫及其所属麻寮、添平、安福千户所的沿革进行了初步考察,而《元明清时期张家界地区土司及卫所机构初探》则勾勒了张家界地区土司与卫所机构的明清沿革。

浅论湖南土家族地区的土司和卫所制度

一、唐宋时期湘西土家族地区的羁縻政策史学界一些学者认为:土司制度和卫所制度的渊源可以追溯到秦汉时期的“道制”,“道”是封建王朝在少数民族地区的行政机构。明万历《慈利县志》载:“汉,县邻夷名之日道。惟彼慈阳,逼近獠峒。屏翰靡固,踯躅何妨。”唐宋时期建立的羁縻州县制度可算土司制度的前延。“土司”一词最早见于《文献通考》记载的宋徽宗崇宁四年(公元1105年)王祖道的奏议。关于土家族地区土司制度的形成过程,一般认为形成于唐宋时期的“羁縻州县”,作为制度滥觞于元代,而完善于明朝。永顺、保靖土司把其始祖追溯到五代溪州刺史彭士愁。民族问题五种丛书之一《土家族简史》明确指出:“大量的历史资料证明彭士愁不是汉人。

大庸市土家族历史发展概述

大庸市位于湖南省西北部,东与常德市接壤,西与湘西自治州毗邻,南与怀化地区交界,总面积为9563平方公里。1988年,国务院批复新建大南地级市,实行市管县体制,全市辖桑植县、慈利县、永定区和武陵源区。武陵源是国务院列为第二批国家重点开发建设的风景名胜区,包括张家界、索溪峪和天子山三个景区,总面积369平方公里。大庸市是一个少数民族聚居地区,据1990年第四次人口普查,全市总人口数为1466528人,25个少数民族的人口为701567人,占总人口的47.84％,其中有土家族573637人,占全省土家族总人数1794710人的32％,是湖南省土家族人数占居第二位的地级市,是湘鄂川黔四省土家族“共同地域”的一个有机组成部分。