腹(黄享)行义杀子

墨者有钜子(即巨子,战国时对墨家领袖的尊称)腹(黄享)(音吞),居秦,其子杀人。秦惠王曰:'先生之年长矣,非有他子也,寡人已令吏弗诛矣。先生之以此听寡人也。'腹(黄享)对曰:'‘杀人者死,伤人者刑’,此所以禁杀伤人也。夫(发语词)禁杀伤人者,天下之大义(正道,大原则)也。王虽为之赐(恩惠,恩赐)而令吏弗诛,腹(黄享)不可不行墨者之法。'不许惠王,而遂使杀之。子,人之所私(偏爱)也。忍其所私,以行大义,钜子可谓公矣, ——《吕氏春秋·去私》

为官须“认真”

古往今来,为人类有所贡献或受到人们推崇的领导者多系为官认真者。古时大禹治水,历来传为美谈,他的成功原因之一就在于认真。《史记·夏本纪》中说:“乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。”“禹为人,敏给克勤,其德不违,其仁可亲,其言可信。”春秋时期,墨家的著名学者腹(黄享)之子犯了死罪,秦惠王可怜他年迈体衰,膝下只有一子,决定赦免他儿子。然而腹(黄享)说:“墨者之法日:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。

“泰山杯”全国国防知识竞赛圆满结束

由中央人民广播电台军事部、军事科学院《国防》编辑部与山东省新泰市委、新泰市人民政府、新泰市人民武装部于去年8月初联合举办的'泰山杯'全国国防知识百题问答竞赛活动,引起全国各界人士的关注和支持,得到全国听众和读者的大力协助和积极参与。

不只是张爱玲

每个人都可以用自己的方式来表达热爱。用自己最擅长的语言或形式表达内心的触动与迷恋,应该是深入的、动情的吧。肯尼夫·黄是香港新一代的自由化妆师,混迹在时尚圈里,做过无数品牌的 Fashion Show、为许多的名模、名艺人设计妆容。十六七岁时的肯尼夫·黄第一次读到张爱铃的文字,是不喜欢那昏闷的气氛的。等到一些年过去,有了些经历,再读张爱玲,却深深地被那些绚烂苍凉、抑郁幽冥的文字所震慑。从此他成了一个彻彻底底的张迷。他觉得,也许大家其实都生活在一种循环里,都有期望过、失望过、折腾过、原谅过、放弃过……

从“失语”到“用脚投票”——农民工阶级认同的建构

一、从"失语"到"用脚投票":中国农民工阶级分析的可能虽然劳工运动在当今的西方呈现持续低迷的状态,但美国著名劳工社会学家麦克·布洛维却看到了大批产业工人阶级在发展中国家和转型国家的迅速崛起,提出了"把工人带回分析的中心"的倡议。正如麦克·布洛维的洞见,转型中的中国在逐渐变成"世界工厂"的同时,也孕育了世界上最庞大的产业工人。而"农民工",正是中国产业工人的重要组成部分。20世纪90年代以来,大量的农民涌入城市,但由于制度上的限制。

廉政古鉴

严格要求自己的子女亲朋和下属,不搞特权,自古以来就是廉政的一个重要特征。春秋时期,墨家的著名学者腹(黄享)之子犯了死罪,秦惠王可怜他年迈体衰,膝下只此一子,决定赦免他儿子。然而腹(黄享)说:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑’。此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下之大义也。王虽为之赐,而令吏弗诛,腹(黄享)不可不行墨者之法。”