从黄六鸿《福惠全书》看清代州县吏治的经验智慧

黄六鸿所著《福惠全书》是清代最具影响力的官箴书之一,在州县吏治中具有特别重要的参考价值,也为清代州县官吏所推崇。黄六鸿独特的家世背景和宦游经历,成就了他对州县吏治各环节敏锐而细微的观察力,使得《福惠全书》传授的为吏之道颇具实践操作性,这种亲历亲为的经验智慧蕴涵着很强的普适价值。胸怀造福地方之心,笃行施惠百姓之事,便是州县吏治官箴最重要的经验启示。

《福惠全书》民本思想探析

《福惠全书》是清代最具影响力的官箴书之一,“以造福之心,行惠民之事”的民本思想是其主旨,贯穿为官之道的始终,并运用于指导州县的刑罚、财税、教化、劳务等治理实践。《福惠全书》的民本思想主要源于孟子的“不忍人之政”、清初君王的仁政爱民思想、黄六鸿居官经历及清初士大夫的治理实践。《福惠全书》的民本思想继承了中国传统的民本思想,并结合实际运用于州县治理实践,成为清代州县初仕者的指导书和参考书,对于我国的治国理政实践,以及实现具有中国特色、中国风格和中国气派的理论创新都有重要的参考意义。

从《福惠全书》看清代衙门来往文书——秦国经先生《清代文书简介——各衙门的来往文书》续貂

清代黄六鸿的《福惠全书》是一部详细介绍州县官理政经验的官箴书,涉及大量的清代衙门内部或衙门之间使用的公文。有9种文体不见于秦国经先生的《清代文书简介》一文,分别是奏本、题本、批、揭帖、告示、帖、牒、故牒、付子。本文介绍了这些文体的含义、作用、行移属性和演变历史,并从《福惠全书》中找出各自的格式或例文,与秦先生的文章互补互助,使人们对清代衙门往来文书有更全面的认识。

清代州县衙门文书制度一瞥——读《福惠全书》札记

清代州县衙门文书制度,前人研究甚少,抑或涉及,也不过粗略提到。而且学术界一般认为清代地方机关的文书工作没有形成统一的制度(如潘嘉先生主编的《文书学纲要》)。其实这种看法是值得商榷的。笔者搜检旧籍,曾仔细阅读了清人黄六鸿所著《福惠全书》(下简作《福》)。就《福》的记载看。

新发现蒲松龄联对镌石诗考

一九八三年十月五日,在淄博市博山城东郊五龙公社,一个叫良庄的地方,发现蒲松龄联对诗句镌石一件。上刻:浥露怜金邑因风想落英柳泉氏。此件33厘米长,22.5厘米宽,石面平整,作工精细,阴文清淅可见,四边并刻有方形图案装饰。字的排列为竖排,自右至左每行三字,诗为五律,加之落款共十三字。蒲松龄的联对不多见,镌石联对更为罕见。

中国民间社会纠纷解决权的法源考察——以明清两代为例

引言中国传统社会并非现代意义上的法治社会,但在大是大非方面总体上都是有法可据的。关于纠纷解决问题,曾有学者指出:"中国古代除宋代对民事诉讼十分重视外,各代均限制户婚田土之类的民事诉讼,鼓励通过民间调解解决纠纷。……体现了国家对民间的血缘或基层地域组织及乡绅、族长等地方势力的重视。"这里的"国家重视",除了表现为国家一般的提倡、鼓励和支持之外。

再读《福惠全书》:关于其作者、内容、意义及影响

黄六鸿生活于明末至清顺、康间，举人出身，曾两任知县，政绩卓著，对地方行政有独到的见识和理解，《福惠全书》三十二卷是为结集之作。黄氏深受有着相似仕宦经历之伯父黄国琦及曾巡抚福建之岳父邹维琏的影响，恪守“以不忍人之心行不忍人之政”，以口述资料为主，编成《福惠全书》。该书是对地方行政的情况、阅历、经验和体会的记录，书中繁细的公文写作程式亦具实践指导意义，被誉为初仕者之金针。同时该书也是清初地方重要的社会经济实录资料。《福惠全书》在同类作品中独树一帜，翻刻本众多，存藏丰富，自初版以来即广为传播，影响远被日本等地。

小历史的多种可能——读《王氏之死》

二十世纪七十年代的一天,在美国耶鲁大学图书馆,一位面容俊朗的中年人走到书架前,他听说有一本关于十七世纪中国官员的记录。刚刚完成一系列关于中国帝王研究的他,想将视野扩展到更为广阔的民间社会。这份记录名为《福惠全书》,出自一名叫黄六鸿的清代官员。书中主要记载了黄六鸿在山东郯城担任县令时的施政心得。仔细研读完这份记录,这位中年人被其中一个悲惨的故事所吸引。

好东西,要保密

在中国做人,有很多窍门。其中之一就是"不露白"——所谓"露白"就是指在人前露出自己所带的钱财或价值不菲的东西。"白"在这里就是指白花花的银子。元无名氏《朱砂担》第四折有云:"自古道:‘出外做客,不要露白。’"《二刻拍案惊奇》卷三六也有云:"此镜乃我寺发迹之本。