传媒研究背后的文学史观照——以黄发有的《中国当代文学传媒研究》为例

黄发有的《中国当代文学传媒研究》紧密围绕文学传媒,通过论述传媒的变迁,在“传媒—出版”的两极中,仔细梳理文学刊物、学术期刊、书籍出版的关系,构建较为立体的文学史。一方面,以文学传媒回应文学史,针对“先锋转型”等文学史重要讨论话题,从现象命名、创作者分歧、编辑部转型等细节,站在文学传媒的角度提供全新的解答思路。另一方面,站在文学史的立场考察文学传媒,在当代历史的宏观角度下观察文学史的长期变化,以秦兆阳等编辑和丁玲等作家的前后差异为对比,揭示文学史视野下文学传媒的被动性,并为“丁玲转型”等争论开辟新的研究视野。同时必须注意到,文学传媒背后更深层次的媒介变革的到来,对文学传媒发起了新的挑战。文章认为,从总体来看,对新兴媒介的根本性变革和随之而来的网络文学创作环境的整体转型都持保守态度。其基于以往经验总结出的观点有一定的正确性,但在媒介的深入变革中也逐渐暴露出有待商榷的一面。

互动视野下的文学生态考察——评黄发有《中国当代文学传媒研究》

文学史本应是作家、作品、读者三位一体的结合形态,三者缺一不可。然而,传统的文学史观念,往往偏重对文学思潮流派的梳理、偏重对作家作品的解读,而忽略了读者这一重要元素的参与。其实,在文学生产与传播链条上,读者是必不可少的一环,没有读者阅读的参与,作品的审美价值就无法实现。而作为沟通读者与作品之间的桥梁,文学传媒也并非仅仅扮演着被动的交流工具的角色。

文学传媒研究的开拓和深化——黄发有访谈录

黄发有先生长于思辨又注重实证,才思敏捷而学风严谨,视野宏阔且业有专攻,在日益喧嚣浮躁的学术圈不显山不露水,但却是一个不容忽视的巨大存在。当1990年代乱花迷眼的文本追踪批评变得难以为继时,他以一位优秀学者前瞻性的敏锐,在继续从事文学批评的前提下,将主攻方向转向文学传媒研究,在跨学科交叉中探寻出新的学术生长点。

“黄发垂髫”的“黄”是黄色吗

《桃花源记》“黄发垂髫并怡然自乐”一句,课本注“黄发”云:“旧说是长寿的特征,所以用以指老人。”“黄发”何以是长寿的特征呢? 《诗·鲁颂·閟宫》:“黄发台背。”郑玄笺:“黄发、台背,皆寿征也。”《尔雅》“黄发”释义,郭璞注:“黄发,发落更生黄者。”《诗·南山有台》及《行苇》之孔颖达《正义》引舍人说云:“黄发,老人发白复黄也。”

文学传媒研究的新突破——评黄发有《中国当代文学传媒研究》

一纵观近年来的中国当代文学的研究趋势,有一点是毋庸置疑的,就是学科的研究方法亟待更新,研究视野应当进一步扩展,在此基础上培育学科的学术生长点。正如洪子诚先生曾指出的那样,当代文学的研究之所以总是落入一种历史性的僵化中,除了它本身的历史合法性的问题之外,最主要的一点原因就是,它总是被纳入＂一体化＂的框架。＂一体化这一概念和运用所作的历史概括,

释“黄发”“鲐背”及“耇”

＂黄发＂＂鲐背＂＂耇＂都是上古汉语中常见的表示年老或年老之人的词语。为何＂黄发＂＂鲐背＂＂耇＂可以代指年老,各种辞书和著作对此作出的解释不尽相同。本文在总结前人研究成果的基础上,分别对这三个词作出进一步的解释,认为＂黄发＂即指老人白发不纯,泛黄的现象;＂鲐背＂指老年人脸上的＂老年斑＂;而＂耇＂,情况较为复杂,可作＂驼背＂与＂老年斑＂两解。

准个体时代的文学及其批评——黄发有的文学批评

研究20世纪90年代以来的当代中国小说,可能有很不同的结论。这与人们常用来描绘它的一个词"众声喧哗"似乎颇为吻合。但这一段文学事实有没有本来的面目?个性、个体,以及"准个体"等概念中既含有这一段文学集体性的审美诉求,又从另一面形成了对这一段文学应有特征的遮蔽。作为研究者,黄发有的批评也许力图呈现的是中性,这也是回过头来梳理其批评的主要意义。

“打败”欧盟的人——记温州日丰打火机有限公司董事长黄发静

黄发静来自温州，一个因四季分明但气候温和、夏无酷热冬无暴寒而得名的江南城市．改革开放前．这里还是一个没有任何自然资源优势和政策优惠的穷地方，经过二十年来的发展，身价千万甚至数亿的人在当地比比皆是，民营经济在当地经济中占95％以上。温州是中国改革开放后民营企业发展的缩影，在中国有着极高的知名度，可以说是中国民营经济的“麦加”。

“审美理想主义”的批评实践——从“文学性”角度观察黄发有的文学批评

黄发有文学的批评恪守“文学性”原则而又独具特色,可以称为审美理想主义批评。关于“审美”,他主张审美自律,视真实为审美根基,捍卫创作者的个人性;“理想”则被理解为超越现实的价值向度,反思和批判现实的绳墨。他以审美理想主义为标准考察1980年代以来的文学创作流变,认为这些创作呈现为精英审美、先锋美学和含混美学等多种形态。与其他艺术形式相较,文学最擅长的表现领域是心理与情感。黄发有从这个角度考察了新时期以来的文学创作,区分出宏大抒情(或群体化抒情)、个人化抒情、碎片化抒情等几种类型,勾勒出文学创作屏蔽心理、逐步滑向“冷淡美学”的历程。黄发有十分推崇文学的原创性,认为原创性基于写作者的个人性,离不开对现实的介入,不能脱离对传统的创造性转化。个人性的坚守、自觉的现实介入意识和开阔的历史视野是他文学批评的突出特色。

评黄发有《中国当代文学传媒研究》

中国当代文学研究领域成果丰硕,但真正让人印象深刻的,并不太多。黄发有教授的《中国当代文学传媒研究》一书,是这少数给人留下深刻印象的论著。一从传播媒体角度研究中国当代文学,这种研究视角和研究方法,从上世纪九十年代就逐渐展开。在思想方法上,主要得益于西方理论的启发。这里所指的西方理论启发,主要有三方面,一是八十年代进入中国的接受美学和读者响应批评;二是九十年代被中国学术界广为重视的哈贝马斯的公共空间理论;

“打败”欧盟的人——记温州日丰打火机有限公司董事长黄发静

中国搭上WTO这班车应该说只拿到一张站票，要想有个好位置还要继续努力，政府要努力，企业也要努力。

“黄发”岂同“垂髫”

有人写了一篇《母亲的姿势》，系回忆童年往事的散文。作者写道：“我突然记起黄发垂髫初懂事理时．有一回和母亲走亲戚。”在这个句子里．“初懂事理”无疑指孩童时期．那么“黄发垂髫”作何解呢？

黄发卡

编者推荐:用‘黄发卡’的‘象’来载意,很有特色。文中涉及到性别的词,宜全部改为‘同学’,用‘雾里看花’的方式,将此种复杂的情感写成‘同学友情’。

评论家 黄发有

黄发有,经济学学士、文学博士,在2000年、2002年分别被破格晋升为山东大学副教授、教授。2006-2016年为南京大学教授、博士生导师,2009-2010年为哈佛大学访问学者。现为山东省作家协会主席,中国作协网络文学研究山东大学基地主任,山东大学文学院二级教授、博士生导师。

为老区教育奋斗终生——忆郁南县老促会原副理事长黄发雄

在郁南县提起黄发雄,可谓家喻户晓。他一生为郁南教育呕心沥血,为烈士后裔助学孜孜不倦,事迹深入干群,历久弥新。2012年10月,黄发雄因结肠癌辞世,享年77岁。为追忆他极富意义的一生,记者日前走访了他曾经工作过的单位及与他曾经共事过的老同志。"在我的印象里,黄老是一个工作狂,他做事认真,兢兢业业,是一位热心且极富毅力的老同志、老领导。"说起黄发雄,县老促会会长孙志鹏如是说。

关于学术问题的学术探究——评黄发玉《学术论》一书

黄发玉研究员一直从事哲学和文化研究,近年转而关注和研究文化哲学问题。不过,他不是把研究对象确定为整个文化,而是作为一种特殊文化存在的学术文化,试图将自然科学和人文社会科学作为一个学术文化的整体,对其进行文化哲学的探讨。这种研究方向和角度的选择,当然很有特色,但也有较大难度。尽管德国哲学家卡西勒创立的以符号形式为特征的文化哲学,囊括了自然科学和人文研究,

黄发灿 要发财,先发“酶”

你知道吗?我国每年要屠宰20多亿头的猪、牛、羊,造成大量动物血液资源浪费,引发环境污染。而在三明市大田县,有一个医药酶产业基地,运用生物技术从动物血液及脏器中开发医药用酶等系列生化制品,不仅每年能够处理掉上千吨的动物血液,还生产出了一大批凝血酶、超氧物歧化酶等工具酶医药原料产品。工具酶就是对DNA进行切割、链接、修饰、扩增的蛋白分子。就像机械行业中加工钢材。