《黄帝九鼎神丹经》源流辨正

九鼎丹法是道教早期最重要的三种丹法之一,《正统道藏》保存其两种文献,一为《九转流珠神仙九丹经》,二为《黄帝九鼎神丹经诀》。本文详细梳理了《九鼎丹经》的源流,提出以下主要观点:1.《九转流珠神仙九丹经》撰于西魏时北方地区;2.《黄帝九鼎神丹经诀》卷1是一个包含多种《九鼎丹经》传本的综合文本,不完全是古本《九鼎丹经》,且包含有晚出内容;3.九鼎丹歌文撰于汉末三国时期;4.《九鼎丹经》在东汉时撰于北方滨海地域的齐地或近齐地区;5.葛洪所据《九鼎丹经》乃左慈所传古本。

论《黄帝九鼎神丹经诀》

《黄帝九鼎神丹经诀》成书于唐贞观八年(634)至显庆四年(659)间,它辑录了大量唐代以前的重要炼丹资料,对炼丹术及科技史研究具有重要价值。本文对其中涉及到的炼丹器具、《三十六水法》、矿物知识、作醋及华池法、对丹毒认识及去毒措施等重要问题进行了讨论。

《黄帝九鼎神丹经》炼制单质砷的初步模拟实验研究

单质砷的提炼是由炼金术士最先完成的。已有的研究及资料显示:在西方,德国炼金术士大阿尔伯特(Albertus Magnus)于13世纪提炼出单质砷;在中国,晋、唐和南宋时期的炼丹术士都曾成功炼制过单质砷。我们发现汉代《黄帝九鼎神丹经》保存的使用含碳物质升炼含砷矿物获取升华产物的记载涉及到单质砷的炼制,使用矿石原料对此进行野外模拟实验,检测结果表明实验产物为单质砷。这可能是迄今所知世界上最早的炼制单质砷的记载。

《三十六水法》新证

今《道藏》本《三十六水法》经两次增补而成。在古本基础上第一次增补时间在葛洪之后至《黄帝九鼎神丹经诀》出世(公元634—659年)以前,形成今本前半部分内容。第二次增补在唐宋时期,其内容即今本后半部分7种水。从水法制备所用容器、程序繁简程度、成水所需时间等角度,对第一次增补的15种水方一一考证,揭示出了《三十六水法》古本真貌。通过古本《三十六水法》与《抱朴子.内篇》以及《五十二病方》的比较,证明古本《三十六水法》为西汉古籍。经进一步分析认为,水法最初用于饮服成仙,用于炼丹是其后来的功能。