儒科世家黄润玉、南山书院及黄南山思想探析

宁波名儒黄润玉的人生经历了年少勤学、为官循史、告老兴教的阶段。作为有名的儒科世家,黄润玉及其子孙忠厚传家,诗书继世。他的儿子黄隆,孙子黄溥等传承家学,著书立说,编纂方志。文章还探析了黄润玉创办的南山书院及他的治学思想,作为朱学的传承者,他不囿于朱学立场,结合实际,重视躬行,以开放心态包容心学,顺应朱学的流变、激荡的发展潮流,提出一些颇有价值意义的思想,成为15世纪明代哲学从朱熹理学转向阳明心学时期的重要思想家,为稍后的阳明心学思潮做了铺垫。

明鄞州词人张邦奇、黄润玉考略

张邦奇和黄润玉是明代鄞州的重要词人，然其生平仕履．历来不详。今据相关史籍材料，考得张邦奇生于成化二十年．卒于嘉靖二十三年，历任翰林院检讨、湖广提刑按察副使、四川按察副使、礼部尚书、兵部尚书等职。黄润玉生于洪武二十二年，卒于成化十三年，历任交趾道监察御史、湖广按察使、广西按察司佥事、湖广按察司佥事、和州含山县知县等职。

明代《宁波府简要志》与《宁波郡志》之比较

明代杨寔《宁波郡志》与黄润玉《宁波府简要志》是明代较早两部关于宁波的地方志,两志成书时间前后相从,内容上一繁一简。清末民初著名学者张寿镛在编辑《四明丛刊》时认为《黄志》先成于《杨志》,且撰有十条证据。事实上,通过对两志体例和内容的对比,张氏所言不能成立的,《黄志》应当是在《杨志》基础上调整体例,删简而成。

贯通于内圣外王之间:黄南山思想引论

黄南山曾历任各地要职,晚年居家讲学近20年,可谓立德、立言和立功的典范。在行政精英的录用上,黄南山提倡一种自然主义行政观,强调人和法的互动双赢关系。在行政精英的培养上,黄南山提倡从民间直接选拔优秀人才,加以三年的专门培训和考核,打开寒门学子"学而优则仕"的大门,有利于优秀人才的参与公共事务。在土地分配上,黄南山提出按级别分派土地,不允许买卖、典当,站在国家利益的角度思考公共政策,体现出对公共政策公共性的自觉。在身心修养论上,黄南山的思想坚持读书与慎独并举,体现出浓郁的自然性、道德性和生理性的互动,鲜活了理学发展的新空间。

明代宁波史学家

明初宁波人参预修史的有奉化籍的陈桱,其祖父辈皆四明名儒,陈桱继承家学,私淑黄氏(宋末黄震)尤长史学,著有《通鉴续编》二十四卷,有补于《资冶通鉴》。有鄞县籍的傅恕,有文名,明太祖嘉纳之,命其修史。永乐、成化年间的宁波史学家有鄞县籍的黄润玉,曾编《四明文献录》,还纂有《宁波府简要志》。