黄牛庙遐想

在长江西陵峡中段,有一处礁岩横生的黄牛滩,滩边有座享祀千年的古庙,这就是历代文人多有歌咏的黄牛庙。庙的右前方草坪上,有一通刻着诸葛亮《黄牛庙记》的石碑。碑文说他登临古庙旧址,见大江石壁间有大禹和神牛的影像,神牛似呈“董工开导之势”。为了表彰神牛的殊功,他主持重修了这座古庙,名之为“黄牛”。诸葛亮认为,神牛受上天派遣,助禹导江,凭着自己壮勃之力,用犄角推开阻塞的江道,造出了三峡,应该享受人们的祭祀。唐宣宗大中九年(八五五年),黄牛庙重修扩建。大约是考虑到大禹致力于疏导江河,终于使天下黎民得享景福,重修者将原庙的主祭神改为禹王,并将庙名改为“黄陵庙”。

关于宜昌历史研究的几个问题

在宜昌历史中有几个问题值得研究。这就是"夷陵"究竟是楚先人的陵墓,还是古称的宜昌城邑;最早的长江大桥是在南京,还是在宜昌;"宜昌"地名因何而得名。笔者在研究宜昌历史中,翻阅了大量资料,对这些问题进行了考辨。写成本文,以求教于学术界的同仁。

鉴评实例六

从石体角度形态来看,这件产于红水河黄牛滩段的水冲石,具有较为充分的蹲姿狮子形态特征。最为形象的是上部面左背右的侧身头部形态:额头高耸饱满,两道凸起的左向弧形棱线。

鉴评实例十 急

本例雅石神似多于形似,其形态意象的立意创作不仅合理地运用了优秀的形态条件,而且对不同的质、色也进行了巧妙地运用。巧质、巧色的形态意象石的立意创作。

名石档案

在过去的十余年中,已经面世的雅石不计其数,其中不少精品一经出现便引起广泛关注,轰动一时。如今,这些精品散落于全国各地,有的几经辗转淹没于芸芸众石之中,若能建档展示无疑对新进购藏者具有极高的参考价值,为此,《宝藏》杂志特辟"名石档案"栏目,将曾在《石道》、《宝藏》杂志上刊登过的精品雅石整理回放,以飨广大石友。

创作鉴评实例三 长寿龟

卷纹石特有的节理造就了这只寿龟特有的层次感和立体感。黄牛滩特有的粗陶石质、赭黄色泽造就了它古拙的形象。它虽不华丽,但并不影响生命的质量。它虽不张扬,但该出头时就出头。它用千年的修炼告诉我们:长寿的秘诀不是隐忍退缩,而是勇往直前。

石中品人生

一身古朴的暗黄,散发着幽幽岁月的印记,带着历经流水沙石打磨的光滑,奇巧地分为三节,是以成一抽象却神似的人物,隐隐一股高洁脱俗之质——都说相由心生,而赖国焕在这方藏石中(右图)寄予了心中所思。赖国焕偏爱人物石。大千社会,芸芸众生,与一个人相遇的几率甚高。

闻香识女人 看石读丽珍

每个女人都有属于自己的芬芳,浓香的女人妩媚多情、淡香的女人宁静舒缓、冷香的女人神秘清高、暖香的女人性感丰郁。然而,与其用香味来解读何丽珍,不如用石头来得贴切。何丽珍,广西合山人,现为广西胜乾贸易有限公司董事长。