教书是育人的艺术 读书是作文的根本——访复旦大学附属中学语文特级教师黄玉峰先生

黄玉峰,1947年生,1967年毕业于上海教育学院,先后在上海市松江县天马中学、松江县少年体校、松江二中任教,并曾在上海师范大学中文系进修二年。1986年至今在复旦大学附属中学任教。黄玉峰先生系我国资深教育专家,语文特级教师,上海写作学会副会长(中学组负责人),上海语文学会理事(中学组负责人)。他参加高考命题、参与高考阅卷多年,曾为作文组组长。编著有《新语文写作》《怎样写好高考作文》《阿爸教作文》《阿爸教做人》《阿爸教现代科技》《阿爸教读书》《育人之道》《六朝山水诗派》《东方情商》《高考复习战略丛书》等。参加编写的图书有:《新语文读本》《教师人文读本》《说话的技巧》等。发表了《还我朗朗读书声》《语文教学中的"背诵""记忆"问题再认识》《论夏丏尊的小品文写作》等论文。作为长期耕耘在教学一线的语文老师,黄玉峰先生有着自己独特的教学风格,对语文教学进行了大刀阔斧的改革,引起了很多人的关注。他是以"文人"的姿态而不是以"语文教师"的姿态介入到语文教学中的,因此有人称他为语文教学的"叛逆"、一个"特立独行者"。黄玉峰先生还曾经是上海教育电视台《诗情画意》总理论经纬策划、总撰稿,上海作家协会会员,上海诗词学会会员。近年来,黄玉峰老师对李白和杜甫等中国古代诗人进行了比较深入的研究,提出了自己的一些新观点和新看法,在上海电视台等媒体作了《中国古代的科举制度》《李白与杜甫》《苏东坡》等节目。

感谢和光——在“黄玉峰语文教育”研讨会上的发言

此时此刻．我想起了巴尔蒙特的诗句：“为了看看阳光，我——来到世上。”我感谢阳光!我感谢今天到会的和今天没到会的嘉宾、同行、朋友和领导：

聚焦篇性特征的多方会通——黄玉峰《阿房宫赋》教学设计评析

一、教学目的1.通过精读,让学生体会文章的音乐美,引导学生在读书、作文时自觉注意语感。2.了解文章高度概括与极尽敷陈的写法,体会跳脱、整散、长短、虚字衬垫及富丽夸张等语言特点。3.了解古诗文的特殊句式。

黄玉峰语文课堂文本探究策略例谈

“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”作为语文教师。怎样才能不辜负灵气的语文课堂的生命，不辜负活泼的学生的生命，也不辜负语文教师自身的生命？黄玉峰老师在其专著中给出了答案。除了倡导一贯的大语文教学理念之外，黄老师在文本探究方面颇能标新立异。

评黄玉峰老师的《兰亭侧畔说<兰亭>》

2013年4月13—14日,在书法圣地兰亭,由绍兴市教育教学研究院、兰亭书法艺术学院、《语文学习》编辑部联合主办了＂场景课堂——在兰亭上《兰亭集序》＂主题研讨活动。13日下午是名师课堂,分别由三位名师执教《兰亭集序》,其中第三堂课由特级教师黄玉峰先生执教。

披文人情，以文化人--著名特级教师黄玉峰文言文课例研究

文言文是传承传统文化，弘扬民族精神的重要载体，是我国文化发展的宝贵遗产。但其在实际教学中，却处于一个比较尴尬的境地。因理解起来有难度，再加上应试压力较大，文言文已成为老师、学生的“心腹大患”，而文言文课也经常被上成字词、句式课。但黄玉峰老师的《送东阳马生序》《兰亭侧畔说》两节课却十分精彩，他带领学生披文入情，一步步走入作者的内心世界，在传授文言知识的同时，还营造出浓郁的传统文化氛围，对学生的人文素养进行熏陶渐染。

黄玉峰《老王》教学对话研究

对话是＂人们彼此之间借助言语,以达到交流思想,促进理解的一种行为方式＂[1],进入教学情境中的对话是指＂教学过程中主体之间以对话的形式表现出来的交往与互动＂[2]。一般意义上的教学对话着重围绕主题展开教师、学生、文本三者之间的交流探讨,

听黄玉峰老师研读《兰亭集序》后的思考

文言文是语文的重要组成部分，也可以说是语文的一个难点。文言文的教学现状是不容乐观的，钱梦龙老师就曾这样来评价文言文教学“那是语文教学改革的一个死角，即使在语文教学改革红火的年代，在文言文这块世袭的领地上，依然是一片春风不度玉门关的荒凉景象”。但黄玉峰老师的《兰亭集序》这堂课显然是给文言文教学吹入了春风。这样的文言文教学独树一帜，打动人心。因为他是在真正地传承祖国的优秀文化和历史，是在将学生培养成真正的人。黄老师的这节课可学习可揣摩的地方实在太多了，在这里撷摘些许，略抒己见。

巧妙寻找文本的切入点——余映潮、黄玉峰、程翔等三位名师讲《老王》

语文教学中要准确到位地拉近教师、学生和文本的距离，需要找准和抓住最佳切入点，这是被广大教师普遍认同的教学策略。语文学科的基础地位决定了其内容的庞杂性和繁复性。任何一篇课文都包含了很多内容，涵盖了很多的信息，所以语文教学必须注重三基目标的设立和教学重点难点的解决。这就要求教师根据当堂教学的任务目标、教学：之本的自身特征和学生的实际情况，选取其教学切人点，将教师、学生、文本有机地整合起来，以实现教学效果最优化。

寻“人”之旅——刍议黄玉峰“大语文”教学

教育的目的是什么？古往今来不少中外大教育家以及对教育深切关注过的人都曾探讨过这个问题。不管是坚持社会本位、个人本位,还是文化本位、生活本位,我想教育都不能忽视接受教育的主体——＂人＂。

黄玉峰语文课堂文本探究策略例谈

柳宗元被贬永州，写下《始得西山宴游记》，其中说到与西山志趣相投，顿有“先前未始游，游于是乎始”之慨。本人教学多年，先前也读了一些教学论著或案例之书，但从未有一本书像黄玉峰老师的《教学生活得像个人》这样让人震憾。缘此，我是否也可说，先前未曾读，读于是乎始，先前未曾教，教于是乎始？本文拟侧重从黄玉峰老师高效课堂文本探究策略人手谈一点粗浅的阅读体会，请方家指正。

黄玉峰老师的学生时代

黄玉峰，语文特级教师，复旦大学社会科学高等研究院兼职教授，上海华东师大硕士生导师，上海写作学会副会长，上海作家协会会员，上海语文学会理事，上海诗词学会理事，复旦大学书画篆刻研究会理事。曾任上海教育电视台“诗情画意”总策划、总撰稿，曾为上海电视台纪实频道“文化中国”嘉宾，

关于《水浒传》的阅读与教学——兼与黄玉峰老师商榷

关于《水浒传》的阅读与教学，我和黄玉峰老师的分歧，集中在三个问题上：《水浒传》在今天还算不算经典；《水浒传》能否进入教学；应该怎样分析林冲这个人物形象。《水浒传》是不是经典？黄老师在评课时持断然否定的态度。我觉得，经典不仅关涉价值，也关涉事实。《水浒传》在文化观念和生命态度上存在严重问题，我和黄老师的看法是一致的。

“自觉”与“觉他”——记黄玉峰老师

四十五年来，复旦大学附属中学特级教师黄玉峰坚守语文教育第一线，在三尺讲台挥洒教学激情与才华，孜孜不倦，躬耕不辍。也许，从黄老师作为教师个体的思考与践行上，我们能找到回答的方向。

黄玉峰：不随黄时舞秋风

黄玉峰：1946年生，浙江绍兴人。当代资深教育专家，上海市中学语文特级教师，复旦大学社会科学高等研究院兼职教授，华东师范大学中文系特聘硕士生导师，上海写作协会副会长（中学组负责人），上海语文学会理事（中学组负责人），参加高考语文命题、阅卷多年，曾为作文组组长，现任教于上海市复旦大学附属中学。

以文立人:黄玉峰文言文教学探微

复旦大学附属中学著名语文特级教师黄玉峰从教47年以来,一直保持着在教学上的独立追求,不断创新,最终形成了独特的教育理念及系统的教育方法.1999年,《中国青年报》＂冰点＂栏目做了题为《语文教学的＂叛徒＂》的长篇报道,对他的教学探索进行了充分肯定.语文教学专家孙绍振多次听评他的课,认为他在教学方面已经进入了＂出神入化＂的境界.最近,笔者有幸聆听了黄老师的两节文言文课——《送东阳马生序》和《兰亭序》,感觉这就是语文教育界一直苦苦找寻的＂文言文＂课.课后交流中,黄老师告诉笔者,这两节课他自己也认为颇有＂新＂得,可见这两堂课应充分体现了他对文言文教学乃至整个语文教学的追求.笔者不揣鄙陋,试对这两节课进行分析,探寻其背后的教学理念及策略,为文言文教学理论的建构提供一点参考.

导其聪明 广其见闻——评黄玉峰《上课的学问——方法篇》

有一次，一位研究生问我：“你当年是怎样给中学生上课的？”我说，我当年是把中学生当成大学生教的，每节课要讲很多。这话当然有点夸张。其实这里隐含着我对当今“做课”盛行、满堂串问成为时尚的不满。我总觉得现在的语文教师有些低估了学生的能力。

经典的解构与解释——评黄玉峰老师《从自恋到自杀》

黄玉峰老师《从自恋到自杀——我读屈原》（《语文学习》2012年第6期，下称《从》）称：“他封闭在自己营造的世界里，一边怨恨，一边难以自拔地陶醉着”，认为屈原人格中包含强烈自恋因素，屈原之死完全出于个人的不满。这可谓“新瓶装旧酒”，“旧”的是现代人颠覆经典、疑古成风之病，“新”的不过是精神分析的方法背景。