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题名明清黄釉青花瓷器概说
被引量:2
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作者
冯小琦
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出处
《中国历史文物》
北大核心
2003年第2期33-35,共3页
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文摘
黄釉青花瓷器是景德镇窑明清两代烧制的彩瓷品种之一。它既有青花典雅的风格,又具皇家器物风范。本文重点介绍黄釉青花瓷器的制作工艺、发展及其在造型、纹饰、款识方面的特点。
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关键词
明清时期
黄釉青花瓷器
景德镇窑
造型
纹饰
款识
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分类号
K876
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名我看葫芦
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作者
张雯
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机构
常熟理工学院艺术设计系
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出处
《美与时代(创意)(上)》
2009年第2期74-76,共3页
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文摘
当代的设计,无论是工业造型或环境艺术,都把以人为本的设计理念放在首要考虑的位置。葫芦以其朴质且优美的自然属性同日趋城市化、工业化的人群的崇尚自然、回归自然的心态相吻合;葫芦制品及葫芦仿生制品的设计艺术以及具有广泛内涵的葫芦文化,理应得到人们以现代视角进行新的审视,其广阔的艺术设计前景及相应的文化应得到更充分更广泛的重视。
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关键词
环境艺术
工业造型
现代视角
工艺艺术
原始陶器
针刻
匏瓠
工艺美术品
髹饰
黄釉青花
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分类号
J528
[艺术—艺术设计]
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题名清宫御赐泰山祭器
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作者
王丽娟
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出处
《紫禁城》
2002年第2期35-37,共3页
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文摘
自古以来,泰山就被冠以“五岳之尊”、“五岳独宗”的美称,是国家社稷所倚重之地。历史上,除了女皇武则天曾在中岳嵩山举行过一次封禅之外,泰山是历代帝王唯一的封禅圣地。 古代帝王到泰山封禅朝拜,除祭祀“东岳泰山之神”和“碧霞元君女神”外,还要向“神灵”馈送大量的祭器。岱庙收藏的祭器,主要是明清时期的遗物,其中尤以乾隆时期为多,人们统称其为“泰山祭器”。据《泰山志·盛典记》和《岱览·颁赐》的记载统计,自雍正八年至道光八年(1730—1828年)的98年中,朝廷御赐岱庙的祭器共有613件。
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关键词
祭器
泰山
岱庙
乾隆时期
狮子
碧霞祠
葫芦
黄釉青花
玉圭
五岳
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分类号
K875
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名故宫博物院藏嘉靖朝瓷器概况及艺术风格
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作者
王健华
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出处
《故宫博物院院刊》
1987年第3期88-93,97,共7页
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文摘
明朝嘉靖年间(1522—1566年),由于皇帝迷恋仙道,怠于政事,加之外族侵扰、自然灾害等因素,国事日非,政治、经济都出现了深刻危机。这一时期的瓷业生产也受到一定影响,与永乐、宜德时期瓷业“
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关键词
艺术风格
故宫博物院
瓷器
嘉靖朝
黄釉青花
瓷业
景德镇
藏品
官窑
弧形壁
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分类号
G269.2
[历史地理—考古学及博物馆学]
K928.74
[历史地理—人文地理学]
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题名收藏家萧坚强(七)
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出处
《文艺生活(艺术中国)》
2009年第Z2期92-101,共10页
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关键词
黄釉青花
收藏家
底径
早期
口径
龙纹
狮舞
明中期
梅瓶
池塘
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分类号
J527
[艺术—艺术设计]
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题名只缘身在瑶山中
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作者
渴飞
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出处
《浙江画报》
2013年第10期56-57,共2页
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文摘
仁者乐山,智者乐水,是登临山水者的箴言。山,瑶山背枕东明山的最高峰,傍依东西双髻峰。峰峦嵯峨,林木茂盛,云雨吞吐,奇趣天成。日出东明,金光万道,朝阳冉冉升起,山之仁,在于既裹藏干年古刹,亦悦纳古木劲草。东明寺的钟声浑厚绵长,圆润响亮。钟声远播山壑,向南延伸,直抵杭城近郊。伴有乳白的晨雾,从山坳缓缓漫开,缭绕于苍翠山林。各依脾性,松树落籍于峰顶,
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关键词
东明山
东明寺
智者乐水
黄釉青花
官窑瓷器
仁者乐山
麒麟纹
梵唱
PORCELAIN
时令蔬菜
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分类号
K928.9
[历史地理—人文地理学]
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题名跟着门票“游”岱庙
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作者
杨涛
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出处
《集邮博览》
2016年第8期102-103,共2页
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文摘
岱庙位于山东泰安,历史悠久,是皇帝封禅时居住和举行祭祀大典的地方。旧称“东岳庙”,又叫“泰庙”,创于秦汉、拓于唐宋,历代重修,逐渐形成了规模宏大的建筑群,现为国家5A级景区。泰山景区曾发行印制众多的岱庙门票及带有岱庙图案的泰山门票,来表现岱庙的历史文化。在此,就让我们通过一枚枚门票,来“纸”上游岱庙。要了解岱庙,需从通天街说起。通天街南头曾是泰安古城的南门(泰安门),过去无论是帝王还是百姓,登泰山总是从此处开始。
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关键词
山东泰安
街南
遥参亭
五凤楼
峻极
汉柏
理柏
祖庭
黄釉青花
天贶殿
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分类号
G80-05
[文化科学—运动人体科学]
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