卜辞“■”地与“黎之蒐”

商纣时期的"黎之蒐",是殷末商人针对东夷族群进行的军事行动。举行大蒐之"黎"地位于殷都以东,是商王朝经营东土的据点和策源地之一,与今长治境内的黎国无涉。殷墟卜辞中的田猎地"■",坐落于古济水下游沿线的今济南境内,常为殷末商王巡行、蒐狩所至。文字学、典籍异文与考古学证据表明,卜辞"■"字当释作"楷",可读为"黎"。通过对地理位置和地貌特征的考察可知,"大蒐于黎"的地点其实正是卜辞中的商王田猎地"■",亦即《春秋》经传中的齐邑"犂丘"。"黎之蒐"地望问题的正本清源,有助于我们深化对殷末东方政治地理形势的认识。

穿越时空的爱恋——巴黎之花推出美丽时光2005年份蜂鸟限量版玫瑰香槟

近日,著名香摈品牌——巴黎之花,于上海西岸龙美术馆举办了美丽时光2005年份蜂鸟限量版玫瑰香槟发布晚宴。此款限量版香槟,不仪神奇地实现了时隔一个多世纪的两位艺术家的跨时空对话,更带来摄入心魄的"美丽时光"——活泼的蜂鸟为银莲花的优雅自然所吸引,而白色花瓣也因蜂鸟的亲近渐变成粉色,宛若一场童话般的相遇。如此美轮美奂的设计出自世界知名的巴西艺术家Vik Muniz之手。他巧妙地用金色蜂鸟造型,与1902年新艺术浪潮大师Emile

优雅如巴黎之花——美丽时光年份香槟优雅亮相MINT

尽管潮流不断变化,但"优雅"却永远常青。当美丽时光年份香槟的起泡翩翩于高脚杯中、那馥郁精致的花香起舞于舌尖时,优雅,就在此时!巴黎之花的优雅,传承自两个世纪以来的酿制芝术,它以其馥郁精致的个性闻名于世,白丘地区出品的上佳莎当妮赋予其清新、优雅和微妙的独特花香,与瓶身上的银莲花装饰一同传承着永恒的精致、婉约和曼妙,如同雕琢过的钻石一股熠熠生辉、绽放岁月积淀下来的精华。2013年11月15日,上海,MINT俱乐部里高朋满座,但晚宴的主角却不是某个大人物,或者大明星。

“随会奔秦”与“司马氏入少梁”

司马迁在《史记·太史公自序》中,论述自己的家世时说,“昔在颛项,命南正重以司天,北正黎以司地。唐虞之际,绍重黎之后,使复典之,至于夏、商,故重黎氏世序天地。其在周,程伯休父其后也。当周宣王时,失其守而为司马。司马氏世典周史。惠、襄之间,司马氏去周适晋。晋中军随会奔秦,而司马氏入少梁。” 因语中有“晋中军随会奔秦,而司马氏入少梁”的话,就有人将“随会”列入司马氏家族的谱系中。甚至在著文、讲话时,在“随会”之前冠上了“司马”二字。

翰墨凝绩 戏林堪范

九二年岁首隆冬,有幸被邀赴乾县参加范紫东先生诞辰一一四周年纪念活动,特作韵句志实。

“黎民”一词的由来

据传说,约四五千年以前,中国境内有很多部落。黄河中上游有黄帝、炎帝部落;黄河下游有太吴部落、少昊部落;东南方有九黎部落,酋长叫蚩尤。这些部落之间经常发生战争。炎帝部落与九黎部落为了争夺土地,曾发生过一次战争,结果炎帝部落败北。炎帝向黄帝求救。后来炎、黄两部落联合,与九黎部落在涿鹿(今河北涿鹿)一带展开一场激烈的战斗,九黎部落失败,蚩尤被杀。九黎部落一部分退回南方,一部分留在北方,一部分被黄炎俘虏,充当了奴隶。因为是九黎的人,所以当时可能就被称作“黎民”,到西周时还有“黎民”的名称,如《诗经·大雅·云汉》:“周余黎民,糜有孑遗。”

总编的话

如果说面对浩瀚的宇宙,我们都是小孩的话,那么我就是一个痴迷于读书的"小孩"。众多书中,最爱文学、历史。在我看来,文学即是美学,从文学作品中感受其深邃的意境,欣赏其优美的语言,理解其真挚的情感……从而让思维得以开拓、让智慧得以启迪、让心灵得以滋养,是文学的魅力所在。

“廉政亲情寄语”选登

◆新乡范海涛寄语妻子：莲贵无瑕,梅贵高雅,人贵有志。吃拿卡要,凄凄惨惨;公正清廉,平平安安。妻子感悟：吃人嘴短,拿人手软,作为一名税务工作者,最要紧的是清正廉洁。 ◆河南省直单位徐书森之妻对其寄语：做人一生德最重,为官一任廉在先。

“修补专家”

人家天天练枪舞刀,可他天天拿针动剪;人家在演兵场上摸爬滚打,可他憋在屋里裁缝补纳,人家把'破烂'搁置一旁,可到了他的手里就件件翻新。